挑得起财神之职？”
惠岸和小龙女听了；俱惊诧不已。菩萨又问起鲁褒；那<；钱神论>；是怎么写的； 惠岸道：
“我还记得几句；其大概是钱之为体，有乾坤之象。内则其方，外则其圆。。。。。。亲之如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。。。。。。钱多者处前，钱少者居后；处前者为君长，在后者为臣仆。。。。。。钱之所佑，吉无不利。何以读书，然后富贵。。。。。。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻，官尊名显，皆钱所致。。。。。。以致亲密。由此论之；谓为神物。无德而尊；无势而热，排金门，入紫闼。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨仇非钱不解，令问非钱不发。。。。。。又曰：有钱可使鬼。。。。。。”
听至此；观世音菩萨大笑道：
“这就对的上了；他实是写得好； 写得好！中土真真的如此也！把市侩那种刁钻之气描绘的惟妙惟肖；闹不好；他就是那孔方兄转世？回头让赵公明元帅也拿去看看；看世人对他的‘聚宝盆’和‘摇钱树’宝贝是怎么评价的？也好有个反省！这书；只是把那积德行善全然不放在心上！要知道；积书莫必读；积金莫必肥；不若积德以孙之；富贵何如？”
惠岸和小龙女道：
“是；吾等记住了！”
第二天一早；惠岸随同菩萨从南海出发径直奔往山东；没几天就辗转走到了琅琊郡临沂府这块地方。菩萨摇身一变化作了一个老翁；手拄拐杖走入集市之中。他边走边看；忽见厚厚的人群围着一个少年后生在那品头论足；他挤进人群一看；原来这后生是个当街卖字之人；地上铺着一幅中堂和一副对联；那中堂写得是前朝曹孟德的一首“龟虽寿”；菩萨便走近前仔细阅念道：
“神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。”
菩萨见那字迹清逸俊秀；字里行间藏有龙虎风云之势。再看那副对联也写得工整：
“结屋三间藏万卷，挥毫一字值千金。”
菩萨问曰：
“这字可是你写的？”
那后生答曰：
“然！”
菩萨笑问：
“卖多少钱？
后生答曰：
“银三十俩！”
菩萨一听大吃一惊；心道：“小小年纪；好大的口气！此人必有些来历；待吾看来！”于是；默念阿弥陀佛将天眼睁开一看；呈现在面前的竟是自己的老相识柏鉴。
原来； 在2400多年前；柏鉴为轩辕皇帝的大帅；率兵征伐蚩尤时曾立有功勋；不幸战死在北海。姜子牙封神时；知他文笔甚好；就安排他当了文案；那时；天龙八部众神的官诰和大名俱出在他一人之手；正因如此；封神时姜太公就封他个八部三百六十五位清福正神三界首领之职。他在任职1400年后；因手下不慎；碰翻了自火龙山口运往红火海的赤火岩浆车；将赤火岩浆喷洒了出来；致使下界多处起火造成天灾；甚至于连普贤菩萨也差一点儿命归黄泉。若不是他弟子木吒舍命救援；恐怕也逃不过这一劫。因此；天廷震怒；将柏鉴打入天牢议罪；最终还是将他打下天界；托生到琅琊临沂王家为人；以观后效。
菩萨观后；顿起慈悲怜悯之心；便道：
“你叫什么名字；多大岁数？”
后生答曰：
“我叫王羲之（袭之）；一十七岁。”
菩萨心道：他仍要立志延袭前世的书法之道；所以取名叫袭之；可见他是天生的天才也！我当成全于他；便说道：
“小伙子；你把手伸将过来！”
（下接第四十三回 饺子馆显示鸭飞“题扇桥”书圣怜贫） 。。
第四十三回 饺子馆显示鸭飞“题扇桥”书圣怜贫
第四十三回 饺子馆显示鸭飞“题扇桥”书圣怜贫
王羲之心里纳闷，老人要做什么呢？他见老人一本正经；不象是开玩笑；便慢慢地将手伸了过去。菩萨从怀中取出银三十俩递在他手上；笑容可掬地说：
“我看你诚心诚意学练写字；所以就先让你领悟一个笔诀；日后自有大用处！”
菩萨说完，从怀中取出笔来在王羲之的手心上写了一个字；然后点点头说：
“你只要用心研读；肯定会更快进步起来的。”
说罢升空而去；转眼间不见。
王羲之低头一看手心里是个“永”字；他立时觉得这是神助我也！从此他比划呀；写呀练呀；终于领悟了横竖勾，点撇捺；方块字的笔划和架子结构的诀窍；都体现在这“永”字上头了。以后；他又总结了永字八法的口诀为：
一，点为侧； 侧不愧卧；
二，横为勒，勒常患平。
三，竖为努； 努过直而力败；
四，挑为趋； 趋宜存而势生。
五，左上为策；策仰收而暗揭；
六，左下为掠；掠左出而锋轻。
七，右上为啄；啄仓皇而疾掩；
八，右下为磔；磔走昔以开撑。
自此；他的书法也就更洒脱了。
过了几年；菩萨师徒三人有一次巡视浙江来到山阴；在街市上忽又见到王羲之正在街面上给商家店铺书写招牌匾额；有心再激励他一番；于是便变化成老婆婆和伙计小工在此处租了两间临街店铺；开起饺子馆来。
那天；王羲之路过集市；见一家饺子铺门口人声喧嚷非常热闹。尤其是门旁的那两幅对联分外惹人注目；上面写着：“经此须尝味；知艺必常来”十个字，横匾上写的是“鸭游饺子铺”；但是字却写得很呆板无力，缺少功夫。
王羲之看罢心中暗想：“这样的赖字也配写匾？”又一琢磨：“‘经此须尝味；知艺必常来’好家伙！这里到底是什么人的买卖，竟能如此夸口？”
走近一瞧，见铺内有口开水大锅；设在一道矮墙旁边；那包好的白面饺子；就好似一只只白色的小鸟，一个接一个地飞越矮墙而来，不偏不倚地正好落入滚沸的大锅里。一锅下满后不用招呼；“小鸟”便自动地就停飞了。等到这锅饺子煮好，捞完；“小鸟”又如上锅一样排着队一般飘飘飞来，准确无误。王羲之看得呆了；十分惊奇，就顺手掏出一些散碎银两；要了一大碗饺子；然后坐下；这时他才发现，饺子个个玲珑精巧；好象浮水嬉戏的鸭儿；真是巧夺天工的奇货！他用筷子将饺子夹起慢慢地送到嘴边；轻轻地咬了一口；顿时清香扑鼻；鲜美满口；不知不觉间把那一大碗饺子全吞到了肚子里。
一顿饱餐之后，王羲之对自言自语地说：这鸭游饺子果然名不虚传！只是门口那副对联的字写得太差；与这美味饺子实在不能相配，我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联；也不辜负我来此一场。想到这里；他便问店伙计：
“请问你家店主人在哪里？”
店伙计用手指着矮墙说：
“回相公，店主人就在这矮墙后边呐！”
王羲之绕过矮墙，见一白发老太婆和一妇女坐在面板之前；一个人擀饺子皮，一人和馅包饺子，转眼即成，动作麻利极了。更令人惊奇的是；包完之后；白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去；那“鸭游饺子”便一个一个地依次越墙而过。
老人的高超技艺使王羲之惊叹不已；他赶忙上前问道：
“老人家；象您这么深的功夫；得用多长时间才能练成？”
菩萨答道：
“不瞒你说；要做到熟练；只需三五年便可；但要做到随心所欲；必需一生！”
听了这话；王羲之沉默了一会儿；好象在品尝这句话的深意滋味。然后又问：
“您的手艺如此高超；为什么贴在您门口的对子；不请高手帮您写得更好一点呢？”
菩萨听了假意气鼓鼓地说；
“相公有所不知，并非老身不愿意请那写字高手，只是因为不好请啊！有的人写字刚有了些名气，眼睛马上就向上了；哪里肯为我们老百姓写字？其实；照我看；他们写字的功夫；还不如我这扔饺子的功夫深呢！”
王羲之听了；脸上觉得火辣辣的羞愧难当。于是；他练起字来就更努力了。
晋穆帝永和七年夏；王羲之已为会稽内史，领右将军之职；他在蕺山县见一老太婆在六拱桥头上持六角竹扇粥卖；桥上来往行人甚多；但却并无一人购买；他甚怜之；便为这老太婆的十几把竹扇扇面上各题了五个字后；谓老太婆道：
“凡是有人来看你的扇子；就说这五个字是王右军书的；每把只求卖一百钱；看看此扇能卖的如何？卖扇挣的银钱；就权当作你度日之用吧！”
说罢；就扬长而去。
其实；那老太婆是观世音菩萨所变；来蕺山是为了试看王羲之的心肠如何。当日；菩萨便用幻影挪移之法将这十几把竹扇各变制了百把；得字扇千五百把俱按每把百钱出售。人们相竞瞧阅并争买之；都赞之曰：此字如“龙跳天门、虎卧凤阙”；“飘若游云、矫苔惊蛇”；且都以能得到王字为莫大荣耀。不一会儿这千五百把扇子就被路上行人抢购一空。从此；王羲之声名大振；他的字也被人传为价值千金；人们都把这座桥称之为“题扇桥”。
观世音菩萨心道：王羲之的书法已达炉火纯青、登峰造极的地步了；心地仍很善良；人品也好；本座怎地才能叫天庭也都赞赏他；将来找个机会能让他重返天堂才好？
当年；正值年终岁尾；王羲之归家过年；书写了一付春联，让家人贴在大门两侧。对联是：
“春风春雨春色，
新年新岁新景。”
可不料；因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这副写的是：
“莺啼北星，
燕语南郊。”
谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，�