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那一刻我感到，历史，绝不在“书”中。
居延都尉府的城墙高仅仅120厘米左右，完全没有一座府邸的气象——在后来的专家采访中，我得知，这里的原…始城墙并非如此低矮，我们看到的，只不过是城墙的地基——1000多年来，额济纳的风沙不断吹蚀，将此地的土壤吹走了120厘米。
在城墙附近的沙地中，我捡到了几个大约3厘米长、4毫米宽的陶制物品，向文物局的司机咨询，我才知道，这是渔网上的坠子。
两千多年前，曾有一个巨大的古湖在如今这片几乎寸草不生、荒凉无比的土地上荡漾，居延地区的居民们曾在荒漠中心的湖中撑船撒网——如今，时间如水般散去，留下的只是细碎的流沙——好在，还有一些痕迹能让我们慨叹…
第8节，神树胡杨
神树胡杨
胡杨，是额济纳最具标志性的物种。
目前，世界仅存3大片胡杨林，中国的塔里木河流域和额济纳河流域的胡杨林是其中最为重要的两片，占世界胡杨总数的90％。
每年的10月1日前后，到额济纳欣赏胡杨的人最为集中。那时的额济纳美丽得不像人间——在沙漠的围绕下金黄色的胡杨树叶层层叠叠，天空湛蓝如洗，耳畔是黑河水潺潺淌过。
胡杨是中亚荒漠地区唯一适合生长的落叶乔木，为了适应荒漠地带的气候，在漫长的地质时期，胡杨不断进化——荒漠地区土壤盐碱性较大，胡杨的细胞透水性比一般植物要强，它从树干、树根、树皮到树叶，都能吸收很多盐分，并通过茎叶排出。一棵成年胡杨每年能够排出数十公斤的盐碱，因此，胡杨对于土壤改良具有极强的作用。┌米┌花┌书┌库┌ ；www。7mihua。com
胡杨属于河岸林——它需要生长在河水两岸，每年一到两次的河水漫灌，就可以保证胡杨的正常生长。为了更为广泛地吸收水分，胡杨水平根系极为发达。一般胡杨的垂直根系可以深入到地下四米左右，而它的水平根系仅半径就可以达到80米。
额济纳胡杨最美的时候大约在每年的10月20日前后到来——那时，额济纳极大的昼夜温差，常常会在一到两天的时间内，让胡杨树叶全部落下。落叶时的美丽，是城市中的人难以想象的。清晨时分，在胡杨林中小坐，西风吹起，仰头望去，漫天的胡杨树叶从蓝色的空中飘落，密集如黄色的雪花，沙沙作响——原…来，落叶也是有声音的。
当胡杨树叶飘落的时候，我们见到了看守神树的蒙古族大娘宝日——所谓神树，就是额济纳旗树龄最老的一棵胡杨。
神树位于额济纳旗达来呼布镇北部，据称树龄800余年，据当地土尔扈特人传说，300年前，当土尔扈特人第一次来到额济纳时，此地的胡杨密不透风，牲畜不能入内，人们只得放火焚烧，大火之后，只有神树存活，此后，当地人将此树奉为神灵，顶礼膜拜。
宝日的家就在神树附近，联产承包之后，宝日的牧场被固定起来，不再像以前那样，可以随意迁徙。随着沙漠化的发展，当地政府又要求牧民必须减少自家的牲畜，因此，宝日家的生活越发困难。从2002年开始，宝日获得了这份看守神树的工作，根据协…议，门票收入的50％要上交旅游局，其余归宝日所有。
每天守着神树，是宝日的工作。2008年前后，宝日家盖起了砖瓦房，但是她依然习惯于住在蒙古包里，喝奶茶、吃“其担子”（当地的一种奶制品），这些融进宝日血液里的东西，很难改变。
宝日几乎不会说普通话，和她聊天时，她的表达断断续续，当我问她，现在的生活和以前比怎么样时，宝日表情严肃地看着我说，以前，额济纳所有的地方都是她的，她可以四处放牧，随便停留，如今，只有神树附近的一块土地属于自己，额济纳，已经…不再是她的了。老人说完，眼睛低垂下来，望着火炉上正在冒气的水壶，半晌无语…
第9节，玛宁查干
玛宁查干
初到玛宁查干时，我们遇到了额济纳旗最好的天气——下午3点左右，沙漠中的热气渐渐消散，坐在嘎布亚图蒙古包边的长椅上，暖暖的阳光晒在身上，几乎感觉不到一丝风。后来我才知道，对于额济纳旗来说，这种安详简直是一种奢侈。
嘎布亚图，年过半百的蒙古族汉子，土生土长的额济纳人。2009年10月，我在玛宁查干的戈壁滩上，见到了他。他的家就是荒漠中的三座蒙古包。
蒙古语中，玛宁查干是“白色之雾”的意思，据嘎布亚图说，最早这里曾有河水蜿蜒流淌，晨起的牧民常能见到水气弥漫在胡杨林中，所以才将这里命名为玛宁查干。而我们见到的则是成片枯死的胡杨、高大的沙丘，一切都是沧海桑田。┴米┴花┴书┴库┴ ；www。7mihua。com
多年之前，嘎布亚图还是额济纳旗旅游局的副局长，领着不菲的工资。但是，2003年时，45岁的嘎布亚图作了一个决定——他辞去了旅游局的工作，在领取了买断工龄的15万元之后，嘎布亚图离开了达来呼布镇的舒适居所，在玛宁查干扎下了三座帐篷，开始大面积种植梭梭。
用嘎布亚图的话说，之所以要选择种梭梭，是因为他想通过自己的努力，多少恢复一些童年时所见到的额济纳的美丽风景；而之所以选择玛宁查干，是因为玛宁查干距离黑河很近，水源取用方便，更重要的是，在这里，人们可以感受到额济纳旗最大的风——用嘎布亚图的话说，“要啃就啃最硬的骨头”。
2004年3月，嘎布亚图没有经…过土地承包者的允许，就买了木柴和铁丝，扎成篱笆，私自圈下了玛宁查干1万亩的土地。“来不及了，再不种梭梭就错过播种的季节了，所以就没和牧民打招呼。”嘎布亚图说。
迎…接嘎布亚图的，是玛宁查干的风沙—连续3天，漫天的风沙将玛宁查干笼罩成一个土黄色的笼子，狂风中帐篷搭不起来，赶来种树的嘎布亚图只能住在车上，连车门都没法出。
3天之后，嘎布亚图搭起帐篷，开始播种。
承包玛宁查干土地的牧民，听说有人私自圈下了自己的牧场，冒着风沙来到这里，二话不说，扯着嘎布亚图的衣领，动起手来。一场争斗之后，牧民回到了自己家，嘎布亚图却又开始种树—他不想错过播种的季节。
此后数日，牧民不断前来，嘎布亚图就一边解释、一边种树—“我和他说，我在你的土地上种梭梭，梭梭全归你，对你的草场也好。”
但是，牧民不干，就这样打打停停，直到梭梭种完了。
3月，额济纳仍旧很冷，嘎布亚图在黑河岸边取水，浇灌梭梭，承包土地的牧民在黑河对岸远远观望，终于，嘎布亚图的努力感动了牧民。一天晚上，牧民牵着一只羊、带着两瓶酒来到嘎布亚图的帐篷，当面向嘎布亚图表达了这些时日的歉意，然后，两人杀羊、煮肉、喝酒、彻夜长谈。牧民承诺，自己的土地嘎布亚图可以占用，嘎布亚图承诺，梭梭种植成功之后，他会在植物根部种植肉苁蓉，以获得循…环种植的资金，所有的梭梭，最终会归牧民所有—两个人都喝得酩酊大醉，他们用蒙古人自己的方式解决了问题。
但是，嘎布亚图将问题想得太过简单了。
肉苁蓉是一种生长在荒漠中的植物，被称为沙漠人参，有极强的药用价值，所以可以换来不错的经…济回报。但是肉苁蓉的生长周期缓慢，最少要五年才能成熟—这就意味着嘎布亚图需要在荒漠中坚持五年。
五年的时间，嘎布亚图经…历了无数的困难—全家的积蓄都被投入到植树造林之中，没有钱雇工人，他只好让全家老少齐上阵。
“大自然的伟力，你没有办法对抗。”—这是采访时嘎布亚图常说的一句话。因为沙尘暴、因为水源、因为资金、因为众人的不理解，这个已是知天命年纪的蒙古族汉子曾几次将自己一个人关在帐篷里失声痛哭。“刚来时我想得太简单了，现在，我不会再有以前那种想法了。”
嘎布亚图反复对我说，自己种树时没有任何伟大的想法，就是想种树而已，他说，种树治沙就像吸毒一样，一旦开始了戈壁滩上的日子，人们就无法停止，投入一千元没有收获，就想再投入一万元，失败了，总想一定要成功。嘎布亚图的回答应该说是实在的。
为了拍摄嘎布亚图的生活，我们与他一起在帐篷里度过了五夜六天。这其中，我们被沙尘暴堵在帐篷里整整两天，夜晚，空旷的戈壁滩上只有这三顶帐篷，耳畔只有呼啸的狂风，想象中，那风一定是黑色的。
临别时，又是一天的沙尘。那天，嘎布亚图喝多了酒，一定要送我他用过的风镜，我以他种树更为需要这个东西为由推辞了。告别时，嘎布亚图突然失声痛哭，他说，你们在这里赶上了这么多次沙尘暴，走的这一天，天气还是这样，我们土尔扈特人来到这里时不是这样啊，再不种树，这里就彻底完了…那时，我忽然明白了他来此地种树的缘由。
第10节，治沙与用沙
治沙与用沙
额济纳有极其狂野的风。
地处中国西北，大面积的戈壁与沙漠，植被稀疏，风，才是这片土地的主人。
据科学家研究，每当风起，粗沙一般呈跳跃方式移动，跃起高度可达几十厘米；细沙可被风吹扬起两米，小于40微米的粉沙则可被带入4000米