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据说人生有五种需求：第一层需求，生理需求；第二层需求，安全感需求；第三层需求，情感需求；第四层需求，尊重感需求；第五层需求，自我实现需求。
作为太子妃、皇后、皇太后至太皇太后，王政君不愁吃穿，第一层需求是不成问题的。或许是没有安全感的，但是到了目前，这一层需求也是可以解决的。唯有情感需求、尊重感需求，她这一辈子始终没有得到过，而自我实现需求，她更是想都没有想到过。
而如今，王莽一一满足了她。王莽待她孝顺万分，不但满足她的亲情需要，还鼓动她常跑到元帝作太子时的旧宫，听着她一次次叙述着虚构出来的当年夫妻恩爱之情，令她满足这辈子从未有过的情感需求；王莽待这位姑母毕恭毕敬，又鼓动她“遵帝王之常服，复太官之法膳”，尊崇到高于帝王的份上，大大满足了她的尊重感需求；又安排她四季出游，接见些穷苦孤老贞妇，让老太太居高临下地赏赐财物，看着那些感激涕零的弱势群体，大大满足了老太太的自我实现感。
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西汉王政君葬送的不仅是一个王朝（6）
王政君自将玉玺抓到手中之后，就牢牢不放，任何事情都要掌握在她的手中。王老太太的眼光见识，大约只能够看到自己眼皮子底下的三寸地。对于她来说，只要她的位置至尊无上，只要她娘家王氏家族在朝中说一不二，她就心满意足了。对于她那个能干又孝顺的侄子王莽，更是十二分地满意，满意到挑不出一点意见来。
生活多么美妙，权力多么美好，美好到王政君已经完全看不到周围潜滋暗长的环境变化。投桃报李，感觉到前所未有快乐的王政君，在群臣一次次的上书中，将王莽权力一升再升，使得王莽“爵为新都侯，号为安汉公，官为宰衡、太傅、大司马。爵贵、号尊、官重，一身蒙大宠者五”，达到至尊之位。
王莽说的话，怎么听怎么有道理，在位仅四年的平帝刘衎被王莽毒死，她也完全相信那是久病不治，抛开一众年长的刘氏宗室，挑中远房仅两岁的刘婴为帝，她也相信那是为了王氏家族的利益考虑。
身为王莽“橡皮图章”的王政君，痛快地在一次次的奉承声中，将王莽递上来的一份份诏书上“啪啪啪”地盖着手中的玉玺，只要她手中还握着玉玺，只要朝中还是她王家的人当政，有什么可担心的呢。至于她手中的实际权力，在王莽一次次递上的诏书中已暗暗转移，她却是毫无觉察。
可是她的好侄儿王莽，却连这一个让她盖章的过程，也懒得继续敷衍下去了。直到王莽头戴皇冠，自称皇帝，废幼主改国号，派人冲进宫来，直接要她交出玉玺时，王政君这才如梦初醒，然而对于她来说，“关键时刻无能为力”是她一生为人的写照。此时此刻，面对自己一手养大而反噬的老虎，她也只有大骂一顿、痛哭一场，将玉玺摔在地下而结束。
公元8年，西汉王朝结束了。
玉玺摔在地下，摔破了一个角，王莽不在乎，拿黄金补补，破玉玺还是玉玺，照样使用。对于这位改变他一生命运的姑母，王莽还是心怀感激的，她是汉室的太皇太后，也是他王家新朝的“新室文母太皇太后”。对于王政君的态度，还是像以前一样孝顺恭敬、关怀有加。
但是对于王政君来说，原本她是这汉室江山的主母，现在变成了客人；而原来被她提携沾光的客人，却变成了主人，这一切足以让她痛苦万分。元帝待她再不好，也是她的丈夫，他给了她和她的家族尊贵荣耀。而刘家江山汉室天下，却毁在她的手中，更是令她追悔莫及。
王莽此时的“孝心”，更有如在她伤口上撒盐。王莽居然拆毁了元帝的庙，在这上面为她修了生祠，就称为长寿宫，还在那里大摆宴席为她庆祝，这一切的名义，居然是为了让她开心。王政君大受刺激，痛哭失声：“这里是汉家宗庙，无故毁坏！我本汉家妃妾，岂能辱先帝庙堂来饮酒高会！”
从此之后，王政君不肯再出来了，她固执地居住在昔日宫中，命令自己宫中所有的人都穿着汉朝旧服色，依然按汉家的规矩行事。在沉湎往日的追忆和无尽悔恨中，这位太皇太后仍旧牙好、胃好、身体好地活到了八十四岁高龄才寿终正寝。
而她死后，仍然未能完成与丈夫汉元帝合葬的心愿。新朝皇帝王莽宣布为她服丧三年，将她葬于相距元帝渭陵一百一十四丈的陵冢之外，再起的新陵，两陵之间又挖掘了一条沟壑，以示新室文母与汉家元帝的绝缘。
王政君没有看到，在她死后十年，绿林赤眉起义，王莽被杀，新朝结束。光武帝刘秀建立了东汉王朝。
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东汉邓绥以退为进（1）
后人说她四德并臻哪知她是以退为进
话说这一天，才女班昭因为写《汉书》要到皇家的东观藏书阁12查资料，于是跟当时的皇帝，即东汉和帝刘肇打了声招呼。结果这一打招呼，刘肇给她找了个差使。
原来刘肇最近后宫闹家务，皇后阴氏嫉妒成性，和后宫妃嫔们闹得鸡犬不宁，令刘肇深为烦恼。他听说班昭除了在续写《汉书》之外，还有另一部关于如何做一个标准好女人的书——《女诫》也正在撰写之中。于是，和帝问了一下此书大致的内容，觉得他的后妃们如果都被《女诫》“洗脑”之后，他就可以左拥右抱，安枕无忧了。
班昭看在皇帝面子上，勉强答应入宫传授《女诫》，其实心中觉得很无聊。班昭出身名门，那位著名的西汉成帝时期的班婕妤，就是班昭的祖姑母。班昭的父亲是史学家班彪，两个哥哥分别是史学家班固和“投笔从戎”的名将班超。后来因班彪、班固先后去世，《汉书》还没有完全编成，班昭就主动请求让她来完成《汉书》的写作。
以女子之身，来参与历史的书写，亘古未有，更何况是本朝汉家历史的书写，从这一点来说，班昭本身就是一个极具才华和自信的女子，柔弱一词与她无缘。能得到皇帝亲自点名将本朝历史交给她来书写，让本朝大儒马续、马融、玄学家郑玄等人拜在她的门下跪听教诲，出入公卿之门，她自己这一生的所作所为，也与其在《女诫》中所倡导的相去甚远。
班昭这一生才高望重、挥洒千秋、荣誉滚滚、恣意而行，她的丈夫曹世叔死后她没有再嫁，不为别的，只为雄飞已久，焉甘再度雌伏！她这种以自我为中心的生活方式，自然会成为女儿们效法的榜样。但是，班昭虽然自己早已炼成金刚不坏之身，却从修史过程中认识到，自有文字的历史以来，女性的地位一天天被扼制。她能够这样自在，是各方面的综合因素所造成的：丈夫的早亡、母族的强大、自己的才气与足够的运气，才能使她可以这样潇洒一生。而她的女儿们没有她这份才气和手段，想要学她这样自由任性，却没有这个资本，在这个社会里只怕会处处碰壁，甚至粉身碎骨。本着一颗慈母之心。班昭想在女儿们人生观还没有定型的时候，试图用另一种极端的方式，矫枉过正地给她们“洗脑”，希望培养她们适应当时社会的心境来。于是，她用夸张的手法，写下了这本《女诫》。《女诫》对于班昭来说，那真是一个历史的误会，那原是个特殊的家庭读本，怎么晓得后来成了千秋万代女性的必读书了。班昭若是知道后世竟然会把她这本书，变成压制女性的凶器，一定要控告那些道学家盗用她的名义。
所以当班昭听到刘肇居然要她进宫教后妃们学习《女诫》时，只觉得可笑无比。但皇帝的面子不能驳，只好说要她来教可以，内容由她来定，除了《女诫》之外，还要教天文、地理、经学、历史等。
当然身为宫中后妃，最重要的职责是如何讨皇帝的欢心，这些妃嫔学生们的心中恐怕更注重的是如何学好化妆的技巧、肌肤的护养、发型的梳理和服饰的搭配。老师马虎地教，学生敷衍地学，混过一段时间就算了。但是班昭却没有想到，这次客座讲课的宫妃学生们中，却有一个不同一般的妃子，她就是刘肇的宠妃贵人邓绥（81—121）。
邓绥是刘肇的新宠，正因为后宫有邓绥的存在，皇后阴氏才会恨得咬牙切齿，摔摔打打，弄得后宫鸡飞狗跳，令刘肇焦头烂额，班昭才会被急急拖来开办“提高素质特训班”。
阴皇后跟邓绥说起来还是亲戚。阴皇后出身于光武帝刘秀之后阴丽华的家族，而邓绥的祖父为东汉开国功勋——太傅邓禹，父亲名邓训，母亲是阴丽华皇后的堂侄女。
阴丽华是著名的美女，当年光武帝刘秀在没做皇帝之前看到了阴丽华，惊为天人，说了这么一句名言：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”想当年，阴丽华凭着美貌和温柔，打败了出身豪族的皇后郭圣通而入主正宫，荫及家族。而今，刘肇的皇后阴氏和贵人邓绥，则都多少遗传到了阴丽华的美貌而得宠。
东汉邓绥以退为进（2）
阴皇后和邓绥同龄，在刘肇十四岁时，都做为六宫候选之人进入名单，不料此时正好邓绥的父亲忽然病故，邓绥守孝三年之后，才重新进入宫中。
就在这三年之中，阴氏已经以她的美貌和才华得宠于刘肇，阴氏和邓绥既属亲戚，深知邓绥的美貌和实力不在自己之下，若是进宫必是强敌。因此，阴氏家族内外活动，赶在邓绥进宫之前让刘肇先封其为皇后了。
这对于邓绥及邓氏家族来说是个不小的打击。邓绥的美貌，尤在阴氏之上，后汉书中说她入宫之时“姿颜姝丽，绝异于众，左右皆惊”，立刻把阴氏压了下去。而且邓绥从小早慧，据说她六岁就读史书，十二岁精通《诗经》《论语》，喜欢看典籍，专爱和兄长们进行学术辩论，对于针织女红等女孩子们应该学会的事却一点也不感兴趣，惹得她母亲发牢骚说：“你想做女博士吗？”13