长恨歌- 第57节

　　来俊良尴尬一笑：“哪里，风雪忒大，我倒想听听这娘子嘴里能吐出什么象牙。”

　　“说吧，不要怕，我‘太阴尊者’为你主持公道。”何鸣扶起女子。

　　女子又是一阵大哭。

　　原来那女子就是村中的里正媳妇梁氏。蒙托受来俊良指派，带着那黧黑狱卒追踪何鸣追到小村。此时，半疯不疯的何鸣住在山洞里，唱《太阴尊经》已经有好几天了。天寒地冻，何鸣整天找人嚷嚷，要给人点穴安葬，村人也只当是来了一个疯汉而已。蒙托进村，以为立功升官，就在这一刻。但何鸣武功绝世，蒙托一下子也不敢造次，便找到这里正家，要里正动员村民一起擒拿何鸣，但又怕打草惊蛇，便在里正家住了下来，坐等时机。看到里正媳妇梁氏美貌，蒙托动了歹心。一天傍晚正要实施图谋时，被里正发现。蒙托一狠心，一掌就把里正打死，强暴梁氏。里正家人见状，和蒙托拼命，但哪里是蒙托和那黧黑汉子的对手？蒙托二人干脆一不做二不休，把里正一家悉数打死，鹊巢鸠占了。

　　蒙托犯下这弥天大案，心生恐惧，便把梁氏一家其它六口通通藏进了冰窟里，埋尸灭迹。又把梁氏装进棺材，想好好安葬，以减少天谴的恐惧。想不到天算不如人算，梁氏一息尚存，被何鸣独门太阴内气一催，竟又生还过来了。

　　江花儿说里正家的大门直入凶气，会有破财横死之厄，竟是不幸而言中。

　　“娘子，如此大仇，何前辈如果精力不济的话，我凌风定会帮你讨回公道。”凌风钢牙一咬，玄铁剑斜斜一指，大雪中慷慨而立。

　　“谢谢大侠，小女子来世做牛做马为报。”梁氏又向凌风磕头，然后起身，突然向一块大石撞去，人便软软倒下了。凌风一看，梁氏额下渗出一汪血，已然不活了。

　　众人赫然变色。

　　“前辈，我来俊良管人不严，教人不淑，回去必定给前辈一个交代。”来俊良向何鸣拱拱手。

　　如此突变，来俊良已了无斗志。

　　“给你十天时间，十天之后，我替天行道。”何鸣丢下一句话。

　　第二天，小村里正家大火熊熊。那是丐帮弟子在为梁氏一家做完丧事后放的。此为凶宅，不会有人住了。愿他们一家在天之灵安息吧。

　　第十三天，京城长安布正坊一条偏僻的街上，蒙托和黧黑汉子被人一箭穿胸，钉在了一棵高大的槐树上。箭羽飘了一小布条，上面写了几个字：替梁氏一家七口索命。

　　大理寺狱的越狱事件终于事发。监察御史崔隐甫一指弹劾直送玄宗皇帝案头。玄宗勃然大怒，一场足以让大理寺狱所有官员毁灭的风暴迅速刮起来了。

　　经过三司会审，玄宗最后核准了对大理寺狱案的判决。来俊良判斩，待秋后行刑处决，其它涉案人员分别判流刑、徒刑、杖刑、笞刑等不同刑罚，而且趁着这个机会，玄宗雷厉风行，刑部、吏部、大理寺等一些稍与案件沾边的太平公主一党人马全被撤换。一时间，庙堂上下风声鹤唳。

　　但事情没完。文以犯法，侠以犯禁，这体制外的正义，无论是哪朝皇帝都不会容忍的。查找射杀蒙托和黧黑狱卒之人的大网，也迅速地撒开了。

　　于是，以京兆府总捕头“千里追风”雷一横为首的六扇门高手悉数出动了。

　　凌风和铁拐李、江花儿是在丐帮大会过后的第三天赶回长安的。而在这之前，何鸣则和凌风告辞，继续寻找他的秘密和方梅，执意单枪匹马，浪迹天涯去了。

　　丐帮大会开得十分顺利。通过了江花儿拟定的帮规，选出了铁拐李为执法长老，江花儿为传功长老等。各分帮（舵）帮（舵）主等也已选出，丐帮的框架建立起来了。

　　建立起了框架的丐帮气势高涨，他们迅速行动起来，有效运作，和衷共济，这寒冷的冬天算是稳稳度过。

　　凌风惦记着闺女和伍谷，回到长安的当天，悄悄进了坤绫宫，但还是一无所获。后来又悄悄潜进了“内侍奉，宣制令”，掌管宫中一切大小事务的内侍省，还是不知伍谷的去向。

　　转眼之间，已是二月。

　　初春时节，微寒乍暖，雨水渐多。二月，也是惊蛰的所在月份。尹文操说何仙姑的墓在惊蛰会有异样，也只有一年的时间了。

　　凌风和铁拐李、江花儿决定去一趟终南山，参加二月十五日老子诞辰、道家楼观台派五年一度的诵《老子化胡经》以及观摩斋醮法事。按尹文操的说法，其间或者就会有一番佛道的唇枪舌剑甚至真正的刀光剑影。尹文操对自己有恩，无论怎样，丐帮子弟都得帮忙捧场。

　　到楼观台前，凌风去看了何仙姑墓。墓地在一个坡前隆起一个包包，和其它墓也没有什么二样，只是经过了一冬的严寒，何仙姑墓地干洁，也没见什么残雪和腐草。凌风站在墓前，看着远处稀疏的村落、矩形的农田和蜿蜓的河床，看着落寞的远天，心想不知什么时候才能再次看到“长安一片月”，能够和何仙姑成亲。凌风叹了口气，认真清理了墓的四周，在墓台前燃了香烛元宝，便见一缕香烟不上反下，向泥土下钻了去。

　　积淀了严冬的初春，在这乍暖还寒的时节，已经顺着逐渐解冻的“长安八水”开始苏醒。河流一弯一弯远去。渭河两岸，白杨摇曳。终南山的积雪也渐渐溶化了。草也在吐芽。然而初春时节，八百里秦川还是时而一川烟雨，时而一片晴空。楼观台沿途山道，杏树花开，粉素浅白的花儿或团团簇簇，或稀稀疏疏，清新养眼。杏花花骨朵儿上凝聚着细雨，就像少女的眼泪，晶莹剔透；花蕊上晶莹的水珠儿一颗颗一颗颗，摇摇欲坠，千颗万颗坠下，便是满山清脆的滴答声了。

　　楼观台上山的道路弯弯，香客云集。周边不少善男信女更是五步一磕头，十步一焚香。加上四乡的男女老少、各色驴马骡牛牲口一起往上拥，更是挤得水泄不通。沿途稍为开阔的山坡，卖小吃、金钱元宝以及算命算卦、赌博、耍枪、耍刀、耍猴儿和跑杂耍的等地摊比比皆是。这老子诞辰，无疑成了一个大*了。

　　上得山来，楼观台前广场各色人等更是云集，摩肩接踵。有高鼻深目碧眼的胡人，还有来自东瀛的日本人，也有穿红挂绿、描眼眉打口红的贵妇，还有不少“吸溜”、“吸溜”地拖着鼻涕到处乱窜的小孩。当然还有不少丐帮弟子和其它江湖人物。在楼观台前的广场，凌风看见有个头戴浩然巾，脸上沟壑纵横、牙齿差不多掉光了的老道满嘴流油，正在吃一羊肉串。

　　“咦，味道好极了。来一串？”老道问凌风。

　　“谢谢。”凌风为人拘谨，并不想和其它人有太多瓜葛。

　　“还没有开始呢，坐一下？”老道说，“这石头栏杆光可鉴人，比你的衣衫干净。”

　　凌风笑了。这老道有意思。

　　“我比较喜欢看人。坐着看人，大有意思。看什么人呢？什么都看。看人的外形和神态最好玩了。”老道一边吃他的羊肉串一边说，“你看你看那肥婆，嘴脸像猪，一身肥肉，大腿比我的腰还粗，爬这么高的山，不累死才怪。那瘦子，瘦得没一两肉，风一吹就飘。还满脸苦瓜相，像个吊死鬼。你看，那人长着个雷公嘴，克夫啊。哟，那娘子，风摆杨柳，水嫩柔润，唧唧，漂亮啊。”

　　那老道坐在石头栏杆上品评人物，煞是有趣。

　　“道长不在楼观台栖居？”凌风问。

　　“说你不会看人呢，是不是？现在楼观台的人有这么轻松吗？”老道一颗牙被羊肉串带了出来，他飞快地装上去了，还以为别人没看见，“现在楼观台的牛鼻子不是在背《化胡经》就是在跟着尹文操瞎折腾，那像我这牛鼻子这么自在？”

　　“道长确实逍遥。”凌风第一次听道士自己说自己是牛鼻子，不禁又一笑。

　　“那当然。”老道很得意。

　　突然山道上人群嘈杂起来，人们像春耕的地一样被两边分开，东倒西歪。人们相互践踏，恶声怒骂，哭爹喊娘，呼儿喊女。只听山道上锣鼓咚咚响，鸣锣开道，不知是什么人上山来了。

　　注：①这是《越人歌》，最初见于古诗十九首，后来记载在刘向《说苑》中，相传是中国最早的译诗。　。。

第三十章　秦腔苦音（1）
“有热闹看了，有热闹看了。”那老道吞下最后一块羊肉，胡乱抹一下嘴巴，抚掌大笑。

　　只见山道上上来了一个戏班子。当先开道的是一胖一瘦两个人。胖的嘴脸真的像猪，一身肥肉；瘦的则瘦得只剩骨头，好像风一吹就飘，还满脸苦瓜相，像个吊死鬼。

　　凌风看了一眼老道，老道眨眨眼，一脸得意。

　　一胖一瘦两个人就这样不紧不慢地往上走，也不见他们推挤，人们或趔趔趄趄向两边倒，或踉踉跄跄向上撞。一般人看不出这有什么异样，但练家子知道，这二人并不是硬碰硬使蛮力，而是巧妙用了化劲，将前后左右的阻力卸开的结果。

　　一胖一瘦二人把人卸开，紧跟着的才是鸣锣开道的鼓手。

　　鸣锣开道的鼓手有八人，左右各四人。其实也不是真正的鼓手，因为其中一人一边走，一边用一把剪刀剪蝴蝶。剪出的蝴蝶栩栩如生，顺手一抛就飞进了树丛中。另外一人手上拿的是枣木梆子。枣木梆子击节，发出“恍恍”的声音。这是秦腔①俗称“桄桄子”的部分行头。

　　鼓手之后，便是戏班的须生和女旦了，而随后的才是花脸、丑角、老生等角色行当。

　　奇怪的是这须生也画着脸谱。脸谱为秦始皇金色正三块瓦花脸、带一字须。须生迈方步，庄重、肃穆，一副气吞六合，大地就在脚下的气度；女旦则面如芙蓉，美目流盼，衣袂飘飘，莲步轻移。

　　这一队人马上得山来，来到了供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三位尊神的三清殿前。须生一翻手捧出三炷手臂一