《雪里梅花-李寻欢后传》

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雪里梅花-李寻欢后传- 第2节


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自保,兼能作岭中耳目,拱卫四周。加上散处江湖中的,算来孙氏一族足有千人,势力不容小觑。孙小红双亲年纪只比李寻欢稍大,为人皆诚笃少语,武功颇高,江湖上却寂寂无名,想是为人低调所致。孙小红却自小活泼可爱,极得祖父欢心,所以自幼由孙老头带大,读书习武,闯荡江湖。李寻欢来到谷中住了半年,便与孙小红成了亲,因孙老头是族长,小红是其至爱女孙,加上李寻欢人材难得,族人一意推为族长。但小李探花疏懒惯的人,极力推辞。只肯于谷中教些个儿郎读书,平时谷中有事聚集,出谋献策,作个参谋。孙小红却人极干练,决断英明,又得丈夫臂助,几年间屡历大事,建功殊伟,渐得族人拥戴,推为族长。李寻欢得闲就携妻子漫游谷中,涧兰丘菊,寻幽探秘,月夜泛湖,草堂读书,不亦乐乎。只是咳嗽病根深远,竟绵绵不休,虽由小红于谷中采来不少奇花异草,依祖传秘方,制出灵丹妙药。服后虽病征稍平,但病根难断,虽小李飞刀神功盖世,奈此病何?所以小红嘱他戒酒。但小李飞刀号称六如公子,其中一如:嗜酒如命。要他戒酒,谈何容易?为此夫妻俩还少不免赌气脸红。李寻欢慑于爱妻之威,饮酒一事只好收敛不少,于登高望远,离亭别绪之际,也只是意思意思而已。两年后孙小红诞下一子,夫妻俩自是一时意气风发。自此小红全心全意鞠育孩儿,族长事务也交卸别人了。李寻欢某年偶尔出山一次,归来却带回一个故人之子,名叫叶开。原来叶开生父白天羽,母亲是魔教大公主花白凤。白天羽人称神刀无敌,人称兵器谱第六名。与李寻欢私交甚好,李答应把飞刀传授给白天羽之子,叶开后来以此习得小李飞刀。白天羽为人狂放不羁,虽有侠名而强梁霸道、心狠手辣,又过于*而到处留情,最后死于其义兄马空群和众仇家的一场合力绞杀阴谋中。叶开恰巧为李寻欢所救,于是携回双泉湖谷中。李寻欢初叫叶开与其他孙氏孩童一起读书,后发觉他天资过人,文武俱可造就,不禁大喜过望,于是正式收他为徒,开始把一身本领悉心传授。于自己儿子却也预着教他读书习武,唯不欲传小李飞刀而已。盖飞刀绝技,旷世利器,授人唯谨,虽至亲亦不苟传。

  入谷第三年后,李寻欢记挂与阿飞的三年之约,时时领领企盼,却终于失望告终,虽经谷外耳目多方打探,无奈斯人鸿飞冥冥,断无消息可寻。于是逝水如斯,一年年过去,李寻欢的儿子李湖也已八岁,少年老成,天性谨慎,喜爱读书,不好武功,倒与其父异趣。李寻欢与孙小红却心下坦然,只希望他一生平安是福,文武才略足以立身自保即可,何必非如乃父般,虽负天下盛誉,但在江湖中时,日处浪尖风口之中,又何尝快意人生?至于叶开,各有机缘,该进该退,亦自然而然而已。这年叶开技艺大成,可以出山游历,于是李寻欢送徒百里,出得大雪山,来到那荒亭之中,就要告别了。

  此时,李寻欢对弟子微微一笑,“既然如此,且让我看看你的飞刀绝技到底练得怎样。”一伸手,赫然一把薄而窄的“小李飞刀”,刀未动,一股寒意,铺天盖地而至!叶欢裘袖一振,身如彩蝶轻飏,翩然已在亭台之外。两袖一笼,锋芒未见,只潇洒地向着师父启齿一笑。李寻欢短咄一声:“好。”身形猝出,如刀似风,飒然而至。叶开左袖一圈,好象触动了身旁一棵松树,喷洒下半空弥漫的雪屑。李寻欢一皱眉,叶开人竟失踪。正向松树后看去,忽然一抹寒意从右面倏忽而起,不容李寻欢细想,右手翻处,小李飞刀已出手。为什么他的刀仿佛突然消失于手上?好象见到一些光,又好象什么事也没有发生过?刀从来就不在他的手上。但发生的事情毕竟已经发生,绝不是虚无飘缈。你听,在这种种念头刚纷然欲起之时,“叮”一声清碎发于右侧。仿佛两团电光石光瞬间碰撞闪耀,却又瞬间湮灭无迹,但那道声波却摄人心魄,仿佛向四面八方荡漾开去,分明割破了天地大雪的无边寂静,在人耳,在心头,在天际间经久不息。让人震撼其中曾迸发出何等惊天地、泣鬼神的火花。不知过了多久,风已止,雪暂停,亭已空,人也不见了。只余白雪中两棵苍松,青鳞岸立,虬枝刺空。树下雪堆,斜插两截断刀,锋銛虽残,余光闪耀,直欲与晴日雪光争辉。而离亭北侧,两道行迹,一道向东,分明四蹄泼风,溅土飞雪,大有鹰击长空之势。一道向西,梅花隐隐,步履悠闲,如此风雪而能好整以暇,令人兴虎老还山,不怒而威之感。 txt小说上传分享

三、出山(三)
露如微霰下前池,风过回塘万竹悲。浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披?

  悠扬归梦惟灯见,濩落生涯独酒知。岂到白头长只尔?嵩阳松雪有心期。

  (《七月二十九日崇让宅宴作》李商隐)

  此刻川西山道中,一个骑驴中年书生,正在内心咀嚼着离愁的滋味,正是刚送罢爱徒东去的李寻欢。摇摇手中的羊皮酒囊,酒囊已空,眼前人杳,身外俱寒,不禁轻叹。回想初见叶开,还是三四岁的婴孩,此后数年间他父母身遭大故,由自己携回深谷教养。端详骨相时,已发觉是个学武奇材,读书教学中又发觉此子过目成诵的本领,大喜过望,深庆得人,于是收为入室弟子。八年来,文学武功,倾囊相授。终于今日功成出山,辞师东游。又想起一个上下通明的月夜。叶开易气功初成,开始于湖边水榭授他飞刀绝技。叶开乘兴问起小李飞刀的武功来源及为何能独步天下的原因。这夜李寻欢襟怀大爽,问无不答。他手持酒杯,临湖对月,微笑道:“我的武功源自沈浪大侠”。原来当年江湖奇侠沈浪,偶于盗贼手中救下老李探花一家性命。后来沈浪亦遭遇风险,机缘巧合下竟为老李探花所救,一文一武,遂成患难之交。相处日久,更觉趣味相投,相逢恨晚。于是老李探花邀沈浪来到兴云庄中,兄弟欢聚,一住十年。期间沈浪发觉李公子寻欢姿质过人,遂向老李探花提出传些防身功夫给李寻欢。老李探花想起自己虽然书香世代,唯文弱书生手无缚鸡之力,行走人间数度危险,竟束手无策。也就欣然同意,只是日读诗书,夜习武艺,两不相误。沈浪原只想教他些简单手段,使能不受世间毛贼所困则罢。谁知李寻欢七窍玲珑,什么功夫都是一学就会,进度异于常人,短短数年间,便让沈浪倾囊相授。沈浪本自豁达,不以为异,反以为喜,且不肯以正式师父自居。反想方设法,为李寻欢在江湖上更延觅明师,博采众长,增益其所不能。李寻欢深叨师恩,心目中自只以沈浪为唯一师尊,唯不宣之于口而已。如是李寻欢的师承于江湖传闻中就所付阙如了,简直成为一种神秘。沈浪的功夫是十分高明的,轻功内力俱臻绝顶,习之更令人形健神清,反应敏捷,简直是一种艺术。但未并无飞刀绝技。叶开听到此处不禁好奇追问,李寻欢先是再三不语,最后无奈何启齿微笑道:“飞刀一技,是我自悟的。”原来李寻欢文才艳绝,不但经史烂熟于心,于儒释道三家无不博洽贯通。于今更武功绝顶,学无可学,便深思独造,自悟自创。他深通老庄之学,凭一已深厚功夫将前人得道之士所描述神奇境界一一身体力行,唯可则可,不可则止,并不勉强。又深通释典,知得道高僧大心无心,心光发宣,三昧神通,次第禅定诸般情状,虽不能至,而心向往之。又熟读孟子所谓:浩然之气,集义而生,直养无害,更结合兵家所谓虚实奇正,捕捉战机之道。由此他创出养精蓄锐,相机猝然而动,出其不意,迅雷不及掩耳的小李飞刀。那天他对叶开洒然而道:“飞刀之道,初养志于踵,中气沸于海,终心了于器。平时以雕刻诸事练手,潜气养劲;对敌未出手,行云流水,应对无方;一出手,须身足如弓,手眼一线,更紧要的是决然致敌,惊天动地。”叶开不解:“什么叫决然致敌,惊天动地?”“就是说必胜的决心,无匹的意志。”“难道说心理上战胜了敌人,就代表真实取得最后的胜利了吗?这不怕是自欺欺人吗,也太玄了吧。”看到叶开仍然不解,李寻欢略带嘲讽地笑了,“是啊,世人怎会想到和相信,小李飞刀,既是刀的胜利,又是心的胜利。”李寻欢停一停,曼声吟起诗来:“益者益其精,可名为无益。无益复无易,终不免死厄。易者易其形,是名之有易。能益复能易,当得上仙籍。”接着他解释:“这是初唐民间诗人寒山作的诗,意思是说不断增益而后变化,能产生不可思议的力量。相传寒山是文殊师利菩萨在天台山国清寺的化身,与普贤菩萨、阿弥陀佛一起游戏人间,教化世人,可能见中华堪以诗教,故留诗山石竹木之上六百首,今余三百余首。菩萨智慧如海,其深难测。世人偶拾其一鳞半爪,便足启心智啊。叶开啊,常言道:功夫在诗外。不学习,焉知世上有种种不可思议的大境界在?”说完,李寻欢对叶开意味深长的点头微笑。叶开人虽聪明,犹觉似懂非懂。李寻欢见状,亦自沉吟,只得再解释道:“其实我这飞刀绝技,得之天然,有些地方至今我亦未透彻了解。沈浪大侠所传武功中,也有暗器一项,我初习练精熟后,虽然犀利,亦未觉有何独步武林之处。那一年我气功练至极顶,真气如沸,将之加诸飞刀练习,只觉自己出手越来越快,越来越准,进境一日千里,于是越练越高兴,越练越勤苦。但渐渐走到一个瓶颈,积年累月地练下去,却停滞不前,那时的飞刀与于今相比,根本是两回事。于是我苦思突破当前境界之策。想起道家有炼精化气,炼气化神,炼神还虚之说,但参之佛家欲界、色界、无色界的说法,炼神还虚,岂不是入了所谓无色界中的外道诸天境界中?虽历劫不灭,迷醉不悟,势�
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