其作用是，通过引导受到抑制的生命冲动走另外一条路，避免生命冲动的潜力遭受过度抑制，求得个体自身意象格局居中守正，使本能欲望有所归宿，获得适当满足。
由于在堕落行为中，复杂理性总是在理性典范带领下，为求得个体自身意象格局居中守正而采用一种带有强迫特点的专制命令形式，迫使心理的个体去干那些个体过去通常不容许自己去干的事情，潜意识的愿望及其衍生物只能通过加在一个性质上有区别的、较为低级的生命冲动上得到严重歪曲的表现，因而，堕落在某种程度上，已经替代和破坏了意识的作用和功能，实属心理的个体心理发展的一种适应异常的机制。
由此可见，虽然堕落确实有利于心理的个体缓解焦虑，避免个体因心理紧张过度而呈现病理的焦躁反应，但它同时也带来了心理症的倾向：如果心理的个体求得生命冲动直接满足的努力遭受阻遏，只能通过堕落的方式耗散被围困在受到抑制的生命冲动之中的心理能量，而个体始终不能克服，那么，这种堕落就可能“固着”，成为心理的个体的某种成瘾性的需要，从而，隐伏着以后发生某种精神病症的危险因素。
象强迫症患者，一再身不由己地重复出现某种怪异行为，明明已把煤气炉或者房门关好了，自己却还不放心，要多次检查；用洗衣粉洗过手后，总担心自己手上还有洗衣粉，无缘无故要频繁洗手；老是喜欢用手摘捏衣服上的线头，没完没了，自己却浑不在意；反复产生观看烈火燃烧的强烈愿望，因而，屡次放火，无法自控；象躁郁症患者，尽管做任何事情都无精打采，但却被不得不做的义务感所迫使，因而，表现得异常焦躁；象战争神经症患者，尽管在前线负伤到后方野战医院接受治疗已经治愈，却由于返回前线的日期逼进而导致行走困难，即是因受到抑制的生命冲动得不到正常表现，由于堕落而引起的心理机能的严重扰乱。
必须指出的是，如果心理的个体经常使用酒或其它诱导兴奋的药物来引发堕落的发生，还可能产生某种副作用。
例如，酒，虽“能乱性”，“增加性欲望”，但却常常“令人欲振乏力”，“减损性演出的能力”；
又如，迷幻药（被人称为爱情灵药），尽管可加强人的触摸感觉，让人产生一种想要接触别人身体的迫切愿望，但也容易使人干渴无比，让人狂躁难眠，通夜叫嚷；
再如，海洛因，在给人以飘飘欲仙的“天堂的快感”的同时，却又让人难以摆脱依赖，致人身体严重衰败；
恰似众所周知的，毒品，对人的诱惑，实际上，只有一条，那就是，“可以使人产生飘飘欲仙的感觉，能消除烦恼”。
——这话，其实是毒贩子的宣传用语。
但，他故意不接着说下去，那就是，“这种感觉，是虚幻的，也是极为短暂的，但却能带给人的心理上和生理上对它的强烈依赖，造成精神上的崩溃和人格上的毁损，进而，丧失人伦，导致犯罪，导致个人和家庭的毁灭，导致社会的沉沦。”
更有甚者，曾几何时，毒品，还与令人谈之色变的“爱滋病”连在一起：凡吸毒者，早期都有性欲亢进的表现，目前在一些地方，80％的吸毒者都是青少年，属性机能旺盛时期，因此，多数吸毒者都有淫乱行为，强烈频繁而混乱的性行为无疑加速了爱滋病的性传播，随着吸毒次数增多，毒瘾逐渐加大，常常要使用静脉注射才能过瘾，此期虽然性功能低下，不淫乱，但变态的人格促使他们常常聚在一起，一旦毒瘾发作，他们往往忙不迭地用井水、河水，甚至阴沟里的水来稀释毒品，几个人甚至十几个人共用一具未经消毒的注射器，有时没有注射器，便用一个针头，接上一段皮管或塑料管用嘴吹，这样一来，吸毒者把爱滋病传播的两个重要途径都集中到一起，更增加了爱滋病交叉感染的机会，从而为“爱滋病”和其它疾病病菌倾入体内敞开了大门。
常言道：以物害人者，自己是不用此物的。
真正的毒贩子，自己是不吸毒的！
有这样的一句顺口溜，在痞子中流传，那就是：“有仇不用报，把他拉上道。”
类似的，还有另一种说法，“如果想害人一家，教他们的子女吸毒，则什么仇都报了。”
这番话，乍一听起来刺耳，但细想起来，倒还果真是那么回事。
试想，如果一个人，用刀去杀人，倒不一定能杀得死对方，而且，他会发觉，会反抗；但，如果用毒品杀人，那就简单得多，保证他死得干净利落，绝无生机，而且，他还是心甘情愿地延颈就戮，死得俨俨然，陶陶然。
如果说，这世界上真有一种人的毅力也无法抵抗的东西，那么，这，便是毒品。
据称，“白粉”连续吸食三次，即可上瘾。
多数吸食者，是抱着浅尝辄止的心态，去体验吞云吐雾的滋味，但几次吸食下来，想放弃，已经来不及了。
所谓：“一朝吸毒，十年戒毒，终生想毒”。
只要一个人吸了毒，就总是“想”吸；
一“想”，就抑制不住；
一旦瘾发，便如“万蚁啮骨”、“万针刺心”、“万蛆吮血”、“万蛊断筋”、“万刃裂肤”，骨头发痒，头皮发麻；
再忍忍，便口吐白沫，浑身发抖，有如进地狱一般；
吸毒者起初吸毒，是为了寻求愉快的感觉；
到后来吸毒，却是为逃避不愉快的感觉；
但越吸，对那些不愉快的事情便越敏感；
于是，越想依靠毒品来麻醉自己；
这样，就陷入恶性循环之中，越陷越深；
最后，吸毒者除了毒品，几乎不吃任何东西，一般只吃一点流食，或者喝水，而且，见不得冷水，一见，便浑身发抖。
因此，极度虚弱，骨瘦如柴，是几乎所有吸毒者的特征。
第三节 性
性，是转移的一种常见方式。
当某种焦虑被转移到肉体性欲的动欲区，以一种乐欲化的方式，加以表现出来时，即被称作性。
例如，我们常常可以看到，乳幼儿抚摸玩弄自己身体这样一种自体爱的行为，即是性行为的一个例子；
又如，正如许多男生、女生所发现的那样，每当陷入困境、挫折、焦虑不安、紧张或者失眠时，最好的解决办法，就是手淫，则是性行为的另一个例子；
再如，据说，罪犯在逃亡过程中，由于精神常处于极端紧绷的状态，容易出现超乎常理的“嫖妓”行为，无疑是性行为的又一个突出例子；
还有，吸烟，根据某项实验结果显示，虽然是老烟枪，在极端紧张之时并不吸烟；吸烟时由于某种原因而陷入紧张状态之际，不是一下掐灭烟头，就是让香烟在那儿一直熏着，换句话说，想借嘴唇刺激来消愁解闷，排除精神负担的倾向，在紧张之时尚未形成，只有在脱离紧张状态之际，个体才会有用力拼命吸烟的举止，以解除紧张，获得快感的满足，这，其实也是性行为的一种；
随着E时代的到来，网络科技所带来的网络性行为愈来愈引起人们的关注，网络性爱如迷药，惹人上勾，不管政府部门或社会文化再怎么否认，网络都已逐渐成为媒体虚拟或直接性行为的最大场所，特别是针对某些特定的族群，网络性活动更是具有无可抗拒的诱惑力，根据最近的一份研究报告，女性、男性的同性恋者最容易沉迷在网络性行为上，因为他们在传统的社会中都受到一定的伦理约束与礼教监视，但是，在网络中，这层顾虑完全不见，他们可以与相隔千山万水的爱人一“键”钟情，通过光纤传输彼此的相思、心跳，“芯芯相印”，事实上，网络性行为泛滥已经是个老问题，早在1999年，有人就已经做过大型的研究，根据9000份有效问卷，90％的网络使用者每周花费不到10小时的时间，在浏览色情网站或者从事其它网络性行为，这项研究的说法是将事实的另一面隐藏起来，也就是说，只要有1％的受访者，每周花费11小时以上的时间上瘾在网络性行为，不知如何自拔，那么他所代表的隐藏性人口，将会有多么广大！更为糟糕的状况是，当社会大众开始认为网络性行为是一件普通不足为奇的社会行为后，将会影响更多的族群，譬如学生，学生有更多的时间、更多的精力无处发泄，当他们沉迷在网络性行为中，更不容易保护自己，而那些寂寞无聊的上班族，也渐渐以网络虚拟性爱来打发自己的时间，而尤为引人注目的是，随着网络的普及，一些出轨的广告亦迎面而来，——“你也尝试过网络上放纵的滋味吗？利用文字上的诱惑和想象力进入对方的身体，将欲望发泄在电脑上？或是约出去见面后，一时天雷勾动地火，便一发不可收拾地发生了一夜情（按：舶来品一夜情，通常发生在两个陌生人之间，同样一个夜晚，同在一张床上，这个夜晚男人称为“一夜性”，女人说是“一夜情”，短暂的亲密接触，无须了解，也无须责任，在度过一夜浪漫激情后，就此同陌生人般，重回各自的领域，继续做一个好人）？”也许生活有时淡如一杯白开水，而一夜情就像是沉闷的现实生活中一道偶然的闪电，网络色情的泛滥与现实情感生活的挫折，恰似疾风骤雨般，推动“一夜情”这股“潮流”朝着“激流暗涌”的态势“蓬勃发展”，一夜情这一名词已不再陌生，更是性行为的典型例子；
在个体的心理生活中，性，占有极其重要的地位。
性，不仅能给个体提供一种与生俱来的、可以让个体自由消遣的发泄管道，而且，更重要的，是一种简单、自然、单纯而令人十分喜欢的、不可或缺的东西。
有人，以性来享受爱与快乐；
有人，以性来净化自身灵魂；
有人，藉性来引人向善、软化恶行；
性，经常是个体用以实现自身完满的最重要的因素的体现。
与此同时，性，有时也是一种不易对付的力量的显现。
性，一旦与不断滋生的无目的、无责任感混杂在一起，而任意泛滥，则将可能变得难以控制。
事实，确实如此。
为了性的满足，个�