应该从人的外部联系，来认识人的行为。
企图脱离社会来分析人的行为，研究人的内部心理过程，是丝毫不会有任何效果的。
所以，心理学，也就应当是人化的心理学。
心理学的理论目标，即在于实用。
与此相适应，心理学研究人的内部心理过程，应该具有三种基本效用：
一、以相当的精确性，来解释人的行为；
二、以相当的合理性，来预测人的行为；
三、以相当的有效性，来控制人的行为。
如果不具备上述效用，心理学，就将是毫无价值的东西。
由于心理学是一门追求研究之现实性和实用性并重的科学，心理学总是和实际应用相联系，以实用性为目的，因此，心理学，实际上也就是实用心理学。
第一章 心理的动力基础
第一节 人的内部心理动力
日常生活中，常有宏观扩散不可逆的现象。
例如，把几滴液溴滴入一个充满空气的烧瓶中，一会儿，溴原子就自动地散布开来，使得溴在烧瓶中各处的浓度都相等，但是，溴散布到空气中后，即不会自动地转回液溴；
又如，将一滴蓝墨水滴入一杯清水中，墨水便会自动地向外扩散，以至使一杯清水最终成为一杯浅蓝色的溶液，然而，扩散以后，再也不会自动地聚集成一滴浓墨水；
再如，摩擦生热，摩擦的机械运动会自动地转变成热运动，而热运动，却不会自动地再变回摩擦的机械运动。
对于这些宏观扩散不可逆的现象，按分子运动论的观点分析，则是分子（或电子）排列秩序越来越混乱的现象，亦即无序度增加的现象；按照能量的观点分析，则是能量的“品质”下降现象，亦即能量耗散现象。
人的内部心理过程，与非心理的物理过程，存在着同一的自然基础。
人的心理活动，离不开一定的能作为基本动力。
这种能，就是心理的能，简称心理能。
人们过去习惯上，也把它称作力比多。
在人的心理领域，心理能是一种多寡不定的力量。
这种能量，在达到一定程度时，就必须寻求对象，加以释放。
心理能从其本源来说，是人脑的间隙组织所分泌的一种特殊物质。
这种物质，存有自动保持有机体某种适度兴奋状态的特性。
对于有机体而言，这种物质是一定的，或者说，是有限的。
作为自然机能的一部分，它，总是处在持续、永恒的动态变化的过程中，缺，则寻求收缩，过，则寻求扩张，与自然机能不可分离。
所谓静极思动，动极思静，道理即在于此。
这种物质，一旦被有机体以感受环境刺激的形式激扬起来，经血液的输送，进入人的心理领域，就会引起人的心理的格局发生变化，由此，产生一种内在的、与无机界释放能量的盲目冲动相类似的生命冲动，从而，给有机体造成紧张；
这种紧张，总是驱使心理的个体通过肉体的与精神的活动，来寻求释放被围困在生命冲动之中的心理能量，直到有机体恢复到最初的那种令其较为舒适的紧张水平。
因此，心理能，是生命紧张、生命兴奋、生命冲动的原始基础。
心理能量的增加，就会导致有机体紧张状态的梯度的增加。
第二节 人的内部心理状态
宇宙，是一个巨大的能量系统。
万事万物，包括人在内，无一不以能量的形式存在。
人的心理，是一个开放的能量系统。
它，总是在不断地吸取、不断地容纳并且不断地释放心理能量。
人的心理，是非平衡的。
因为，对于有机体而言，平衡，实质上就意味着死亡。
人的心理，总是处于非平衡的开放状态。
当输入人的心理领域中的心理能量低于某一临界阈值（这一临界阈值，我们又可称之为意识阈的下限）时，人的心理的发展过程，主要表现为产生一种连续的、平滑的、趋向平衡态的变化，并伴随着无序的增加和结构的破坏。
此时，人的整个心理系统，处于一种杂乱而又无序的状态，尚未达到有机体所能觉察的水平。
因而，心理的个体即使在耗费了很大的气力之后，也只能是既无所知，亦无所感，而不能将这一心理历程（即某一生命冲动）转变为意识的材料。
此时，人的心理所处的状态，我们就称之为无意识。
无意识的基本特征，就是：
无意识，是不能被意识到的东西。
无意识所储存的东西，始终皆不可能为意识所提取。
当输入人的心理领域中的心理能量达到某一临界阈值（也就是意识阈的下限）而又未超过另一临界阈值（这一临界阈值，我们又可称之为意识阈的上限）时，人的心理的发展过程，主要表现为产生一种不连续的突然变化，导致结构的形成和有序的增加。
此时，由于有序态（结构）从原来无序的介质中出现，因而，心理的个体可以很容易地觉察到有机体自身生命冲动的存在。
尽管这一生命冲动并不知道外界现实情况，但却有可能被意识所提取，从而，转变为意识的材料。
当这一生命冲动尚未被转变为意识的材料时，人的心理所处的状态，我们就称之为前意识。
前意识的基本特征，就是：
前意识，是虽然在当时并没有被意识到，但在以后，却有可能被回想起来的东西。
前意识所储存的东西，随时都可能为意识所提取。
当这一生命冲动被转变为意识的材料，也就是，当心理的个体直接从知觉出发，借助精神将这一生命冲动以某种合目的的形式，趋向专一目标以与外界环境现实相联系时，人的心理所处的状态，我们就称之为意识。
意识的基本特征，就是：
意识，是在被心灵感悟的状态下存在的东西。
意识所储存的东西，总是同时和记忆相联系。
当输入人的心理领域中的心理能量更进一步增加（超过意识阈的上限）时，人的心理的发展过程，主要表现为由有序态进一步发展到另一种称之为“混沌”的宏观上无序但微观上有序的状态。
此时，人的整个心理系统呈现一种紊乱状态。
在这种心理状态下，心理的个体虽然能够感触到自身生命冲动的存在，但这一生命冲动的相当大的一部分对于个体而言，却是模糊不清的，个体仅仅只能知晓其中极其有限的一小部分。
因而，心理的个体想尽办法，也不可能将这一生命冲动完全转变为意识的材料。
此时，人的心理所处的状态，我们就称之为混沌意识。
混沌意识的基本特征，就是：
混沌意识，是在当时不可能被意识到，但在以后，却有可能被回想起来的东西。
混沌意识所储存的东西，只有在经过一段能量耗散之后，才有可能为意识所提取。
第二章 心理结构图式
第一节 人的正常的心理结构图式
人的心理活动的基本动力，就是心理能。
人的最基本的心理能，总是被围困在生命冲动中。
生命冲动乃是生物的一种本能，是有机体生命中固有的一种内在反应，是促动个体活动的人的心理状态的内在基础。
如果我们从动力学的角度出发，以生命冲动作为基本理念，解释人的心理结构，那么，人的正常的心理结构总是由三个系统、层次构成。
这三个系统、层次就是无意识、前意识和意识。
无意识，处于深层；
意识，处于表层；
前意识，则是表层的储存库。
前意识是无意识和意识的过渡领域。
无意识进入意识领域，必须经过前意识领域，借助于意识的某种合目的的形式，才有可能得以实现。
因此，前意识在人的心理结构中，处于一种特殊地位。
在人的正常的心理结构中，人的无意识、前意识和意识三个领域始终处于一种相互渗透、相互融合的流动变化之中，共同组成一个协调而又相互平衡的动态的心理结构整体。
因而，具有常态的性质。
由于尽管人的心理生活的无意识和前意识历程活动于某一时间内，但在这一时间之内个体却无所觉，因而，我们习惯上，又把这种无意识和前意识历程统称为潜意识。
所谓无意识，是不可能被转变为意识材料的潜意识；
所谓前意识，则是有可能被转变为意识材料的潜意识。
这样，我们又可把人的正常的心理结构，看作是由两个部分组成。
这两个部分就是：潜意识和意识。
从动力学的角度看，潜意识，是人的心理过程的内在动力，是不断流动的心理过程的能量，是意识得以产生的根源。
因而，潜意识，是一切心理过程的基础，是心理的实质。
潜意识，虽然暂时不为心理的个体所觉，但它在人的心理生活中，却起着巨大的作用。
人的一言一行、一举一动，无一不受它的影响。
潜意识的这种动力性，可以称之为“原发性过程”。
意识，则不是心理过程的基础，也不是心理过程的动力。
意识自始自终，不能脱离生命冲动而独立存在。
意识的本质特征，即在于不同于生命冲动的精神。
盲目的生命冲动，需要依靠精神加以导引；
而软弱的精神，则需要借助生命冲动作为其动力。
精神的力量，是从生命冲动那里得到的。
精神和生命冲动的关系，犹如车手和赛车的关系。
赛车，提供能量；
而车手则操纵、驾御赛车，朝着他想要跨越、征服的路途前进。
精神，是藉以帮助生命冲动，而不是妨碍生命冲动的。
而且，总是力图使生命冲动得到满足。
因而，意识不是心理的实质（本质），而只是心理的属性。
并且，是一个很不稳定的属性。
意识，是旋即消失的。
消失的时间，远较长于存在的时间。
故此，可以称意识为“继发性过程”。
由此可见，潜意识，是意识的基础，意识，是潜意识发展的产物。
潜意识，是在水面下形成巨大旋涡的动力源泉；
意识，不过是隐藏在水面下潜意识的潜流所形成的微波而已。
人的全部精神生活，好似坐落在汪洋大海里的冰山。
呈现在海洋表面上的山顶，只是人的精神生活的一小部分意识领域；
而在海洋下面的那巨大的山体，也就是人的精神生活�