鹿鼎记- 第171节

　　　　澄心道：“山下喇嘛聚集，显将不利本寺，愿闻方丈师叔应付之策。”韦小宝道：“我

　　　　想了半天，想不出什么好主意，只好睡觉了。大伙儿在劫难逃，只好逆来顺受，刀来颈受，

　　　　人家一刀砍来，用脖子去顶他一顶，且看那刀子是否锋利，砍不砍得进去。”

　　　　澄心等三僧知他是信口胡扯，澄观却信以为真，说道：“众喇嘛这些刀子看来甚是锋

　　　　利，我们的脖子是抵不住的。师叔，出家人与世无争，逆来顺受，倒是不错。但刀来颈受，

　　　　未免过分。当年达摩祖师，也没教人只挨刀子不反抗，否则的话，大家也不用学武了。”韦

　　　　小宝点头道：“依澄观师侄之见，刀来颈受是不行的？”澄观道：“不行。但如拳来胸受，

　　　　脚来腹受，倒还可以。”他内功深湛，对方向他拳打足踢，也可不加抵挡，只须运起内功，

　　　　自可将人拳脚反弹出去。

　　　　韦小宝道：“那些喇嘛都带了戒刀禅杖，不知有什么法子，能开导得他们不用兵刃？”

　　　　澄观一呆，道：“这些喇嘛只怕不可理喻，要他们放下屠刀，似乎非一朝一夕之功。”

　　　　韦小宝道：“这就难了，不知四位师侄，有什么妙计？”澄心道：“为今之计，只有大

　　　　伙儿保了玉林、行痴、行癫三位，乘隙冲出。他们旨在掳劫行痴大师，寺中其余僧侣不会武

　　　　功，谅这些喇嘛也不会加害。”韦小宝道：“好，咱们去跟那三位老和尚说去。”

　　　　当下率领了四僧，来到后山小庙。小沙弥通服进去，玉林等听得住持到来，出门迎迓。

　　　　一见之下，玉林、行痴、行癫都是大为错愕。三僧只说新住持晦明禅师是少林寺晦聪方丈的

　　　　师弟，是一个位年纪甚轻的高僧，不料竟然是他。

　　　　玉林和行痴登时便即明白，那是出于皇帝的安排，用意是在保护父亲。释家规矩甚严，

　　　　住持是一庙之主，玉林等以礼参见。韦小宝恭敬还礼，一同进了禅房。

　　　　玉林请他在中间的蒲团坐下，余人两旁侍立。韦小宝心中大乐：“老子中间安坐，老皇

　　　　爷站在旁边侍候，就是小皇帝也没这般威风。”强忍笑容，说道：“玉林大师，行痴大师，

　　　　两位请坐。”玉林和行痴坐了。

　　　　玉林说道：“方丈大师住持清凉，小僧等未来参谒，有劳方丈大驾亲降，甚是不安。”

　　　　韦小宝道：“好说。小衲知道三位不喜旁人打扰，因此一直没来看你们。若不是今日发生了

　　　　一件大事，小衲还是不会来的。”他常听老和尚自己谦称“老衲”，心想自己年纪小，便自

　　　　称“小衲”。众僧听他异想天开，村撰了一个称呼出来，不觉暗暗好笑。玉林道：“是。”

　　　　却不问是何大事。

　　　　韦小宝道：“澄光师侄，请给三位说说。”玉林知道新住持法名“晦明”，也知少林寺

　　　　“晦”字辈比“澄”字辈高了一辈，但眼见这小和尚油头滑脑，却对这位本寺前任住持，庄

　　　　严慈祥的有德老僧口称“师侄”，还是心下一怔。

　　　　澄光恭恭敬敬的应了，便将寺周有数千喇嘛重重围困等情说了。

　　　　玉林闭目沉思半晌，睁开眼来，说道：“请问方丈大师，如何应付。”

　　　　韦小宝道：“这些喇嘛僧在本寺周围或坐或立，只是观赏风景，别无他意。这里风景清

　　　　雅，他们来游山玩水，也是有的。”行颠忍不住道：“倘若中观赏风景，不会将本寺团团围

　　　　住，好几个时辰不去。他们定是想来捉了行痴师兄去。”韦小宝道：“小衲心想天下青庙黄

　　　　庙，都是我佛座下的释氏弟子，他们如要请行痴大师去，也必是仰慕三位大师佛法深湛，请

　　　　你们去喇嘛庙讲经说法。说不定众喇嘛仰慕我中土佛法，大家不做喇嘛，改做和尚，那也是

　　　　极好的机缘。”行颠连连摇头，不以为然，说道：“未必，未必。”

　　　　澄观道：“方丈师叔，那么他们为什么都带了兵器呢？”韦小宝合十道：“他们带了禅

　　　　杖戒刀，声势汹汹，或许真是想杀寺僧侣之头。佛曰：‘我不入地狱，谁入地狱？’我们自

　　　　当马来颈受，这叫做我不给人杀头，谁给人杀头？不生不死，不垢不净。有生故有灭，有头

　　　　故有杀。佛有三德：大定、大智、大悲。众喇嘛持刀而来，我们不闻不见，不观不识，是为

　　　　大定；他们举刀欲砍，我们当他刀即是空，空即是刀，是为大智；一刀刀将咱们的光头都砍

　　　　将下来，大家鸣呼哀哉，是为大悲。”他在寺中日久听了不少佛经中的言语，便信口胡扯一

　　　　番。澄观道：“方太师叔，这大悲的悲字，恐怕是慈悲的悲，不是悲哀的悲。”

　　　　韦小宝微笑道：“师侄也说得是，想我佛割肉喂鹰，舍身饲虎，实在大慈大悲之至。那

　　　　些喇嘛虽然凶顽，比之恶鹰猛虎，总究会好些，那么我们舍身以如恶喇嘛之愿，也是大慈大

　　　　悲之心。”澄观合十道：“师叔妙慧，令人敬服。”韦小宝道：“昔日玉林大师曾有言道：

　　　　‘出家人与世无争，逆来顺受。清凉寺倘然真有祸殃，那也是在劫难逃。’我们一齐在恶喇

　　　　嘛刀下圆寂，同赴西方极乐世界，一路甚是热闹，倒也有趣得紧。”

　　　　众僧面面相觑，均想韦小宝的话虽也言之成理，毕竟太过迂腐，恐怕是错解了佛法。澄

　　　　心、澄通又觉这些言语与他平素为人全然不合，料想他说的是反话，多半是要激得玉林与行

　　　　痴自行出言求救。只有澄观一人信之不疑，欢喜赞叹。

　　　　众僧默然半晌。行颠突然大声道：“师父曾说，西藏喇嘛要捉了师兄去，乃是想虐害万

　　　　民，要占咱们这花花世界。咱们自己的生死不打紧，千千万万的百姓都要受他们欺侮压迫，

　　　　岂不是大大的罪业？师父曾道，咱们决不能任由他们如此胡作非为。”

　　　　韦小宝点头道：“师兄这番话很是有理，比之小衲所见，又高了一层。只是眼下喇嘛势

　　　　大，咱们只怕寡不敌众。”行颠道：“我们保护了师父师兄，冲将出去，料想恶喇嘛也挡不

　　　　住。”韦小宝道：“就恐怕争斗一起，不免要杀伤众喇嘛的性命。阿弥陀佛，我佛有释家诸

　　　　戒，首戒杀生。这便如何是好？”行颠道：“是他们要来杀人，我们迫不得已，但求自保。

　　　　能够不杀人，当然最好，可也不能眼睁睁的束手待毙。”

　　　　忽然门外脚步声响，少林僧澄觉快步进来，说道：“启禀方丈师叔，山下众喇嘛刚才一

　　　　齐上山，又逼近了约莫一百丈，停了下来。”韦小宝道：“为什么上了一段路，却又停下？

　　　　恐怕是忽受我佛感化，生了悔悟之心，明白了回头是岸的道理。”

　　　　行颠大声道：“不是的，不是的，他们只待天一黑，便一鼓作气，冲进来了。”他昔年

　　　　是正黄旗大将，进关时身经百战，深知行军打仗之法，后来才做顺治的御前侍卫总管。

　　　　韦小宝道：“待他们一进本寺大雄宝殿，见到我佛如来的庄严宝相，忽然悬……悬什么

　　　　勒马，也是有的。”行颠怒道：“你这位小方丈，实在胡……胡……唉，不会的。”他本想

　　　　说“实在胡涂”，总算想到不可对方丈无礼，话到口边，忽然悬崖勒马。

　　　　玉林一直默不作声，听着众人辩论，眼见行颠额头青筋迸现，说话越来越大声，微微一

　　　　笑，说道：“行颠，你自己才实在胡涂。方丈大师早已智珠在握，成竹在胸，你又何必多所

　　　　忧虑？”行颠一怔，道：“啊，原来方丈大师早有妙策。”

　　　　韦小宝愁眉苦脸，说道：“我妙策是没有。三十六计，走为上计，大家既然都说冲出去

　　　　的好，那么咱们就冲出去罢！只不过若非迫不得已，千万不可多伤人命。”行颠和澄心一齐

　　　　称是。韦小宝道：“那么大家收拾收拾，一等天黑，他们还没动手，咱们先冲了下去。向东

　　　　冲到阜平县县城，这些喇嘛再恶，总不敢公然来攻打县城。”行颠等又都称善。

　　　　行痴忽然说道：“我是不祥之身，上次已为我伤了不少性命。就算这次逃过了厄难，他

　　　　们仍然死心不息。多造杀业，终无已时。”

　　　　行颠道：“师兄，这些恶喇嘛想将你绑架了去，残害天下百姓。”行痴叹道：“我是世

　　　　间祸胎，等得他们到来，我当众自焚其身，让他们从此死了这条心，也就是了。”行颠急

　　　　道：“皇……皇……不，师兄，那是万万不可，我代你焚身便是。”行痴微微一笑，道：

　　　　“你代我焚身，有何用处？他们只是要捉了我去，有所挟制而已。”

　　　　众僧默然半晌。玉林道：“善哉，善哉！行痴已悟大道，这才是佛说‘我不入地狱，谁

　　　　入地狱’的真义。”韦小宝心中骂道：“臭和尚，他说的是真义，我说的便是假义了？”玉

　　　　林又道：“待会众喇嘛到来，老衲和行痴一同焚身，方丈大师和众位师兄不可阻拦。”

　　　　韦小宝和众僧面面相觑，尽皆骇然。

　　　　行痴缓缓道：“昔日攻城掠地，生灵涂炭，小僧早已百死莫赎。今日得为黎民舍身，亦

　　　　不过以偿当年罪业之万一。倘若再因小僧而争斗不息，多伤人命，那更增我的罪业了。我意

　　　　已决，还请各位护持，成此因缘。若能由此而感化众位喇嘛，去恶向善，更是一件好事。”

　　　　说着站起身来，向韦小宝及少林五僧合十躬身。

　　　　澄心等见他神色，显是心意甚坚，难以进言，只得辞出，回到文殊殿中。韦小宝招集三

　　　　十六名少林僧，说知此事。众僧都道，两位大师要自焚消业