不知要无端杀害多少异己分子，限制多少言论自由，阻碍多少历史进步。
六、炮轰
与张一一先生骂遍全国各省、“得罪”不下10亿人的《丑陋地理志》系列的手法和效果类似，孔丘的一句“唯女子与小人难养也”足以使他在当时“被争议”，成为“半边天”骂之而后快的话题人物，达到他想要迅速提升知名度的期望值。
七、周游
孔丘所处的那个时代战乱频仍信息闭塞媒体很不发达，孔丘带着一大帮鸡鸣狗盗的亡命之徒浪迹天涯奔走各国，美其名曰与各国国君展开一场“关于仁爱的对话”，于是乎“国君无不敬慕其名”（反正其它国家国君是否“敬慕”全凭孔丘那三寸不烂之舌说了算），走到一个国家便开一新闻发布会，各国媒体轮番报道，孔丘于是名声大震。
八、绯闻
通过炒作与卫国第一夫人南子的绯闻，孔丘迅速占据了卫国各大娱乐版面的头条位置，但大美女南子貌似对孔丘这糟老头子并不来电，相反还十分反感他不打招呼就找狗仔*他们一起上街的照片（虽然一前一后相距甚远），不久之后，炒糊了的孔丘不得不灰溜溜夹着尾巴逃离卫国。
…………
孔丘虽然凭借炒作赢得了很大的名声，甚至被追捧成“万世师表”，但在几千年来全球炒作界的地位，却还是要老老实实恭恭敬敬排在我张一一先生之后，不信从成语“一孔之见”、“一丘之貉”便见分晓，张一一先生总是一骑绝尘首当其冲，孔老二永远只能做好他的老二，忝为我炒作一门中的“副教主”。
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大穷光蛋司马相如的炒作登龙术（1）
司马相如，字长卿，四川蓬州人（在今四川蓬安和南充一带），大约出生于公元前179年，卒于公元前118年。司马相如是百年不遇的炒作天才，通过锲而不舍、花样不断翻新的炒作，他从一个家徒四壁、上无片瓦的穷光蛋，炒成了西汉巨富和当时最负盛名的辞赋家，经常被请到各大青楼妓院做嘉宾，甚至连当朝皇后陈阿娇都要请他炒作，风头可谓一时无两。司马相如在西汉文坛当时的地位，比起我们现在的“明星学者”余秋雨来，有过之而无不及。纵观司马相如的一生，那是炒作的一生，光荣的一生。
司马相如首先炒作的是自己的名字。西汉时的媒体远没有现在这样发达，要出名的难度比现在大很多倍，但司马相如自有他的办法，他首先想到的是要和名人扯上关系。司马相如其实本名并不叫司马相如，可能叫司马建国、也有可能叫司马红卫，还很有可能叫司马树人之类，这些史书上并没有记载，暂且略去不表，但司马相如后来才改名叫司马相如却是千真万确确有其事的，而司马相如当初之所以改名，完全是为了借历史名人蔺相如之名进行炒作，目的只有一个，就是提高自己的知名度。后来的事实证明，司马相如的这一炒作无疑是成功的，我们现在的那一大批“小本山”、“小祖英”、“小子怡”、“山寨陈冠希”、“周杰伦第二”、“翻版张柏芝”们，归根溯源，都要算是司马相如的徒子徒孙。
司马相如年轻时还是下过一番功夫的，不但喜欢读书，还喜欢击剑，而且弹得一手好琴。（张一一先生按：即便是炒作，也需要一些厚重的沉淀和积累，如果肚子里连一点货都没有，就算偶尔有一两次炒作成功，那也只会是昙花一现的过眼烟云，很难炒成真正意义上的文学大师。所谓炒作，就是既要“炒”，也要“作”，“炒”是提高知名度和影响力的手段，“作”是提升品牌实力与内涵的核心，两者互为依托，不可或缺）司马相如用的琴其实很一般，但是他刻意给这把琴取了个非常暧昧的很女性化的名字叫“绿绮”，经过全国媒体的一顿质疑和炮轰之后，“绿绮”顿时身价倍增，成为当时知名度最高的一张“名琴”。西汉宫廷每年的春节联欢晚会，“绿绮”经常被春晚的乐师们借去助兴，租金是可怜的一块钱，但炒作大师司马相如并不会去计较这些，因为他太懂得“绿绮”上过宫廷春晚后的巨大广告效应和无形价值了，是以三皇五帝到如今，“绿绮”竟可以与“春秋五霸”之首齐桓公曾收藏的“号钟”、韩国美女歌手韩娥赖以成名的“绕梁”以及东汉末年著名文学家蔡邕（音“yong”）用过的“焦尾”并称“中国古代四大名琴”！年纪轻轻便轻易可把一张普通琴炒成一张千古名琴，司马相如炒作方面的才华，只此可见一斑。
司马相如出身贫贱，一直苦于没有机会能够出人头地，一度非常地郁闷，这回终于因为“绿绮”琴和宫廷里的人拉上关系，这样的机会岂能够轻易错过？司马相如四处活动，通过溜须、送礼、献身、认“干爹”和“干妈”等一些非常先进的方式方法，终于得以在当时的大汉天子——汉景帝身边找到了一个工作。但因为当时的西汉王朝建立并没有多久，还没有实行国家机构改革，宫廷的机构还比较地臃肿，几乎没有任何的空缺职位，饶是司马相如把自己的处男之身都搭了进去，最后也只是弄了个“武骑常侍”的高危工作。这“武骑常侍”是干什么的呢？其实不过就是陪同皇帝出去打猎时的一保镖，一旦真有什么华南虎、金钱豹、狮子王、熊瞎子、大灰狼之类扑上来，这“武骑常侍”就得乖乖地挡在皇帝的身前，用自己的血肉之躯去喂那些猛兽，一不小心就把自己的小命给搭了进去，您说这不是高危职业又是什么！ txt小说上传分享
大穷光蛋司马相如的炒作登龙术（2）
司马相如何等聪明练达的人，他即使“做官”的瘾再大，也不会蠢到拿自己的生命轻易去开玩笑，“舍身饲虎，割肉喂鹰”的觉悟，只有菩萨和佛祖才会有，炒作高手一般都是有大智慧的人，通常把自己当上帝，清醒地知道命运就掌握在自己这个上帝的手中，所以这个“武骑常侍”的美差没做多久，司马相如就跟皇帝说自己患了心脏病和梦游症，终于把这份要命的工作给辞了。这是选择的智慧。
司马相如思前想后，最后决定去投奔当时的临邛（音“qiong”，在今四川省邛崃市境内，为“巴蜀四大古城”之一，也是四川省首批命名的历史文化名城，素有“临邛自古称繁庶，天府南来第一州”之说）县令王吉。那么，司马相如为什么这里不去、那里不去，而是要去投奔这个王吉呢？这王吉又是个什么样的人呢？其实这王吉和司马相如一样，也是当时著名的一个炒作高手。据传这王吉之所以能当官，盖是拜“举孝廉”所赐，所谓“举孝廉”，就是民间推荐一些“品德高尚”的人做官的一种制度。而这王吉之所以能被举上孝廉，完全是因为他炒作了一个“王吉去妇”的事情。邻居家的枣树叶伸到了王吉家的院子，王吉的老婆随手就摘了几个枣子回来给他吃了，王吉把枣子吃完后得知是老婆摘得邻居家的，突然想起市里这不是马上要举孝廉了么，于是灵机一动，一狠心，一纸休书把老婆赶出了家门。我国古代“男尊女卑”的观念深入人心，不像现在的性学家李银河和洪晃们鼓吹的那样“女人要睡过多少个男人才不吃亏”，更不敢像法国总统萨科奇先生的名模夫人布吕尼般大方地公开宣布自己“大约和15个左右的男人上过床”，离婚在当时来说是一件“很没有面子”的事情，于是乎王吉的老婆很自然地就跳河了，结果自然是没有死成（这不能不让张一一先生以小人之心度君子之腹斗胆怀疑这是王吉夫妇串通炒作的一个局），邻居听说此事后，过意不去，执意要把那株导致王吉家庭失和的罪魁祸首枣树砍掉，经王吉再三劝说，枣树于是也没有砍，但邻居一想也不能白让王吉家出这么一档子事情啊，因为有自己家的千金在《临邛日报》做记者的便利，邻居于是吩咐闺女把这事儿从正面的角度好好地报道一番，这一报道不要紧，王吉因为在妻子“偷枣”事件中表现出来的高尚品格，在当地传为佳话，不久便被举了孝廉，并当上了临邛县的父母官。
司马相如和王吉是在一个叫“西汉炒作网”的网站中认识，惺惺相惜，十分投缘。王吉早就听说了司马相如炒作蔺相如和“绿绮”琴的一些事迹，网上聊天时也和司马相如交流了一些炒作方面的学问和见解，王吉认为司马相如确实是个难得的人才，假以时日，将来绝对是大汉朝炒作界的一颗巨星，于是便怂恿司马相如来临邛发展。这司马相如一看暂时也确实没地方可去，又听说临邛有许多的美女，还有不少世界五百强的企业，或许自己炒作的本领在那儿能有用武之地，于公于私，都值得去看一看，于是也就答应了王吉去临邛碰碰运气。
司马相如一到临邛，和王吉一见如故相见恨晚，当夜两人衣不解带促膝谈心，大谈特谈西汉炒作界的前途和命运，非常地投机。根据临邛县的实际情况，司马相如和王吉连夜密谋，终于拿出了一套被后世奉为经典的成功炒作个案。书 包 网 txt小说上传分享
大穷光蛋司马相如的炒作登龙术（3）
第二天早上九点半，司马相如还在临邛宾馆的豪华单间里大作春梦，王吉就带着一大帮临邛县政府副处级以上的干部来给司马相如请安，态度十分地谦卑和恭敬，而司马相如呢，磨蹭了大半天，才出门和他们打个招呼，貌似还非常地很不情愿。但王县令一点都不介意，每天早上给司马相如请安那是必修的功课，而且一天起得比一天早，一天比一天殷勤，而且还总要拉上一大帮养尊处优肥头大耳的处局级干部同去，这一度让此前睡惯了懒觉、习惯了让秘书打卡的那一些处长局长们肚子打鼓叫苦不迭。
而司马相如这厮的态度，却是越来越傲慢和高调，开始的几天，他还偶尔出来和王县令打个招呼，到后来不仅连见都懒得见，甚至连床都懒得起，为了�