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很多孩子在五岁之前，或四岁左右，性光已经成了一团浆糊了，没有了。为什么呢？这跟家庭教育很有关系，与父母武断粗暴地干涉、打、骂、吼，把小孩子心光惊散了，灵光四散，聚不拢来了，有很大的关系。所以，家庭教育中的父母的粗鲁，使得很多孩子并不需要等到七岁，他们的松果腺就出现了废用性萎缩，钙化而消失了。
对于眼根的慧性图文培养，我们曾经发了一张“用脑情况测试图”。
这个测试图，是测试大家是用左脑，还是用右脑。如果看它是向左转，则用的是左脑；若看它是向右转，就是用的右脑。我们不能仅仅只陷在西方一些科学家的说法里，要把那些说法全部撇开，让大家独立进行思考，要以中国的文化性进行思考。我发现，有的人就不听话，自己就将网上西方的一些说法，都搬过来，塞给了我们同学，不知道主动去净化自己的智能，求知求多，求盲目，这要进行自我反省，闭门思过。
这一张用脑情况测试图，是智能科学研究的成果之一。其实，现代智能科学的研究，由于已经接近了微观世界，接近了慧性教育中精、气、神三宝中的“精”。人们只要把握住一个关键性的原则：“以中解西”，也就是用中国传统道德根文化的原则，解读西方一切智能科学研究的新发现，就能更好地知其白、守其黑，整体全面地把握住事物的真象。
这幅测试图，其实以中解西观来进行解读，就是一个较好的眼根慧性培养工具，而不仅只是测试功能的有限作用。此图对儿童和成人主动通过眼根的及时检测，同时同步实践身国内慧性的调动、智能的调节，以及左右大脑识神与丹元的进出办公室的训练，是一个比较好的动态跟踪工具，它作为一个动态跟踪工具来用，就成了慧性教育法的工具。可以将它在慧性教育中，善加应用，发挥出智能科学家们开发时没有考虑到的作用力。
例如：我们在边观图时，适时运用心神大脑交叉进入和同步进入，协同调控眼根功能的训练，及时应用心音同步教育首焱和丹元升降出入大脑办公室，体会灵活用脑的乐趣。久而久之，慧性必然提升，心阳丹元进入右脑工作，也就能畅通无阻了。根据大家看了以后的反馈情况，百分之*十以上的道德根文化经典诵读实践者，一定看到的是右转图，有的时间是左右转，可以自己调控。而没有实践的人，常常是左转，也就是使用左脑形成习惯了，那也就是智能思维的模式，非常典型。而经典诵读，具有开启我们右脑性慧的功能，使这个心阳能进去工作，起码是奠定了这个工作环境的基础，我们的心阳，我们看到它往右转，就能否完整进入大脑质层当中，那还要打个问号。但是，在儿童身上却可以很轻松表现出来，通过经典诵读以后，能够迅速地地实现展开右脑的图像思维，并且，当把识神制约比较好的时候，就能进入大脑质层，展开图像思维法。
如何具体展开慧性图文思维教育（4）
我们应当用好这个工具，在这一前提下，可以把这个图，作为大人教育、幼儿园教育，培慧调智当中使用的一个工具。若问家里两三岁的宝宝，是左转还是右转，他要是说向左转，你就告诉他：你想一想，你的心里面有一股阳气，有个小孩子，从这里上来，到头部右侧耳尖上方偏前的这一个地方。再看一看，是往左转还是往右转？
其实我们成人，实践过道德根文化，就会发现：只要想着我心里有一股暖流上到大脑的右侧，那么这个旋转的女孩，就很容易向右转；而心里有一股能量流进入到大脑的左侧，她马上就逆时针方向转。是不是有这样的体会？为什么我们就要顺着西方科学的路子爬呢？你就不能把他们的研究成果拿过来，跟心中的体元连接，进行使用吗？学了这么多年，我们的慧性为什么就不能够主动把它整合成为中国文化真正的精气神系统论、全局观呢？你把它整合在一起，实际上也很简单，就是一个慧性。
西方的一些研究成果，时时、处处、事事拿过来，就成了我们中国人开发自己大慧大智的小玩艺、小工具。要很好地发挥自己的慧性，而不能陷在里面去讨论，盯在这个地方如何看，盯在那个地方如何看。我看，网上有些聪明智能的小年轻，还把它解析开来，进行智能分析，人家耶鲁大学研究这个花了几年的时间，还是有一定的道理的，不能轻易地去否定智能科学。关键是，作为慧性教育，该如何应用智能教育当中的一些优秀成份，而不是拒绝它。相反，要站在更高位置上，运用它来解析更超前的生命真相的科学理论，而不是陷在它的成果里面，被牵着鼻子转。
实际上，对于年龄比较大的孩子，包括我们成人，下一堂课要讲心身合一如何去实现。大家可以看一下这个心身合一的视频。观察这个识神在大脑的左侧，如何把大脑皮层的权力收回，把双眼的权力收回，把双耳的权力收回来，把鼻根的权力收回来，把舌根的权力，也请它收回来。这些管理权，都让它收回来。然后要紧盯着它，让它把四肢的管理权也同样收回来。把身根的管理权也收回来，把意的管理权也收回来。让它主动地去交给丹元，让丹元完整地到他的办公室里去工作。让阴我老老实实地拿着一本经文，到心里面朗读去。在儿童教育、成人教育当中，要能把握住这一良性思维，较好地采用它，那么这个教育过程可能也就变得比较轻松。
4。孩子养虚阶段，常是虚实同观和共显生理时期
孩子养虚阶段，常常是虚实同观和共显的生理时期。虚，是指四维以上的空间，四维空间以上才能称之为“虚”，而且是肉眼不可见，但对孩子们却是可观的空间。这个“虚”，对于纯智能教育长大的父母和老师而言，虽然自己的生命曾经经历过，却完全被智能所彻底清除。所以，这个“致虚极也”并不好养，能否养好孩子们的虚，需要六分诚信、四分努力，才能达成。养虚期，孩子对事物的认识，既存在本性直接的无言参与，也存在着心阳丹元慧灵的主持，虽然没有语言表达，但是眼神却会“说话”。
此阶段的图像，在孩子的身上是一种三维立体与四维甚至五维共显的状态，大人虽然可能经历过，却因为忘却丢失而毫无经验可言。所以在教育中，也必须吃透生命真相的一些理论，才能比较正确地进行辅导和教育。智能教育的经验用在这一方面时，错误率极高。教育者应当虚心注意随时纠正自己的线性思维和点状式经验，不要用自己的线性思维和点状式的经验来解读孩子们的现象。要真正解读好孩子的立体图像思维场景，而不要人为地去用自己的智能去破坏撕碎它。在有形的图文教育当中，切忌用点状和线状主动地去破坏立体形、全局形。即使教孩子看一幅图画，也要先顺应孩子的全局观能力。 。 想看书来
如何具体展开慧性图文思维教育（5）
什么是全局观能力？就是一眼就把整个物体的外观全部罩住，整体地纳入他的大脑之中。所以，大人就不能因为自己太忙了，就马上指手画脚，而是应当等待孩子自己先观、先看几秒钟，然后再由全局，逐步引导他看到局部，最后再由局部回到全局，保护好孩子的立体观察、全局记忆的慧性图文能力。让他后天要同步先天，而不是先天屈从后天，屈从于我们大人的需求。严肃地说，孩子们的立体观察能力和全局高效快速记忆力，全都是被大人们手指给戳成碎片的，是大人们用自己的智能愚笨地给撕碎的。
以孩子之心为心，体察顺应孩子的生理特性，才是正确的德慧智教育方法。强行将自己聪明的智能去教育孩子，其结果只能还是纯智能发达的儿童，而绝不会诞生出慧智双运的孩子。以智能驾御慧性图文思维教育方法，必然会以失败而告终。有的大人，已经从小就跟着父母学会了指手画脚。自己当了父母以后，同样还是会对着孩子指手画脚。两个手，喜欢手舞足蹈，拿东西给孩子看，马上就把食指就伸出来了，指指点点：这儿，看这儿，看这儿，把孩子大脑里面的完整图像，一时之间就戳得乱七八糟，戳成一个一个的窟窿。关于早期的图文教育，如果改不了指认的习惯，如果改不了用手、用一个食指去指认的习惯，那最好先学会把那个物体外面先画一个圈，将要指认的物体、图片、所有文字全部圈入其内，稍停片刻，然后再进行分割性的指认。而且，分割性的指认，也要按照河图和洛书的要求进行分割性的指认。教过以后，定要回到全局观上来，回到立体全息之内，再停止我们的“指手画脚”。这是第四个方面的诀窍。
5。河图与洛书教具的应用
河图，是一个极其典型的球形立体全息图、全景图，被学术界称之为……中华文明的源头，被誉为“宇宙魔方”。
1987年，河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今已经6500多年。墓中曾发掘出用漂亮贝壳摆绘的青龙、*，图像栩栩如生，与近代所描画的几无差别。也就是说，中国古代早就具备了这些，河图四象、28宿都很完整。其布置，均按照形意布置，上合天星，下合