《游游》

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游游- 第4节


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    逍遥神功是修真界的一门神功是专门用来修道成仙的。

    修真者的修为境界共分为十一种计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。

    修真者若进入六层的元婴期随著精劲能量的凝结修炼出自己的「紫府元婴」就可以达到所谓的灵魂不灭。若是修成十层的渡劫那就可以肉身不灭。但是最危险的就是渡劫期。修真者有句俗语所谓「元婴」好修「渡劫」易灭。

    现在宋平已练到第五层且已经是灵寂期的上层再修练一段时间就可进入第六层开始修练元婴到这个时候将会有返老还童的迹象出现可以说是越活越年轻。

    看着自己的外孙有这么大的进境宋平大感意外和奇怪因为这太不可能了凭自己天纵奇才尚练了如此之久这小子又要上学又要泡妞再加上生性不怎么勤奋就爱偷懒不要说三年就是再多的时间让这个小子去一天二十四个小时练这逍遥神功也不会有这样的效果出来啊?真的是越想越头大百思不得其解。不会是这小子别有什么奇怪之处吧。

    “嘿嘿嘿外公我有这么厉害吗?”游游吃了千挑万选出来的最后一颗荔枝一边抓着头有点呆呆的对宋平笑着说道。

    “是不是真的比你还厉害了啊?哈哈哈想不到我真的是天才……”

    一个在不断抓着头嘴里吃着荔枝还呜呜出傻笑二眼开始慢慢的直正在臆想中的白痴天才。

    “游游快跟外公说说你是怎么练到这个境界的?”

    宋平用期待的眼神看着比自己更了不得的外甥希望可以得到一个让自己彻底满足好奇心的答案。

    “外公你真的想知道吗?”游游眨吧着那双遗传老妈的双眼而她老妈的眼又得传于眼前这位外公大人的老婆。

    “当然想知道了我很好奇你是怎么在这么短的时间内可以练到这样的境界的太不可思议了。”

    “我有个条件……”游游笑容可掬盯着宋平的眼晴看着说。

    “说来听听”宋平心一跳这小子不会有什么过份的要求吧。

    “第一………………”

    “等等等等……你不是说一个条件嘛怎么会有第一第二?说清楚到底几个?”宋平一听到第一二个字心里再一跳忙打断游游的话问道。

    “不多就二个来外公吃个极品荔枝听我慢慢跟你说条件……”

    游游从荔枝篮里随手抓了一把荔枝放在宋平手里。

    “第一个我要去那个火山口玩。上回我刚摸到那火山口边上晃了一圈你就把我给拎回家了这次我要进里面去玩。”

    “可以吃了饭我就陪你去。”宋平听到第一个条件心里宽了一下。

    “第二个条件我要你的这块玄玉冬暖夏凉多好现在全球气温遍上升变暖带着这块玉多好整个就一便携式空调还不占地方。”

    游游一直看着宋平的脸色变化一边把自己的二个条件说出来。

    “好说好说都没问题我正打算在过六十岁生日的时候把这块玉送给你小子呢最多就是现在提前给你好了我还以为有什么条件呢吓我一跳。”宋平心平气和神清气朗的说道:“现在你可以说你是怎么练到这个境界了吧!”

    “啊?不会吧!”游游看着手上的玄玉自己一摸到就喜欢上这东西就一直打主意想占为己有没想到这是一块早就已经成铁板上钉子的玄玉;本就是属于自己的东西还枉费自己花了这么多心思浪费这么好的条件去强要这块玄玉呜~~~~~~~真的是有苦说不出啊。



………【第三章 佛宗圣地'修订'】………

    “那是三年前的事了外公……”游游把玄玉挂在自己的脖子上。开始对宋平说起自己三年前的一段经历。

    “三年前我到您这儿玩了一个暑假您又不让我到那个火山口去玩我就只好一个人到处乱跑了好在这个地方是个全国4a级的风景名胜区除了这之外还有很多有历史也很有名的地方。这儿有一个江南第一大佛这儿的大佛寺是日本佛教天台宗的圣地历来就有很多神话一样的传说故事……”

    最为有名的一个故事就是刘阮遇仙史书记载如下:汉永平5年(公元62年)剡人刘晨、阮肇到天姥山采药。天姥山由刘门山、细尖、大尖、芭蕉山、拨云尖、莲花峰等群山组成崇山峻岭峰峦叠嶂千姿万状苍然天表林深草茂荒野僻壤深不可测。刘阮二人只管埋头采药不知道天色早晚也不知道有否山涧小路抬头一看觉得天已晚了又无路可走肚子饥饿了怎么办?忽然现山上有桃就随手摘几个桃子充充饥。一边吃桃子一边沿山湾小溪走路在小溪边以茶杯取水时看见溪中有“胡麻饭”他们想溪中有胡麻饭山中必定有人家二人就沿小溪山路前进只一大溪溪边有二位女子十分漂亮。这二位女子看见刘阮二人手持茶杯便笑笑说:“刘、阮二郎为何来晚也?”好象老朋友相识一样。刘阮二人一惊不容迟疑就被邀到家。走进家门房内绛罗帐帐角上挂着金铃上有金银交错还有几名婢女。进入餐桌吃饭时有胡麻饭、山羊脯、牛肉菜肴相当丰富又有美酒还有吹、弦、拉、弹伴唱嘻嘻哈哈热热闹闹地吃喜酒。用完饭几个侍女捧着桃子笑笑说:“二位贵婿随我来。”随伴进房间与二位仙女结为夫妻各就一间帐宿。过了十天刘阮要求回乡仙女不同意苦苦挽留半年。子规啼春刘阮思乡心切二位仙女终于允许他们回去并指点回去路途。刘阮到家找不到旧址到处打听结果在一个小孩子(第七代孙子)口中听到长辈传说祖翁入山采药因迷路不知道在哪里?刘阮在山上半年山下已经到了第七世即晋太元八年(388年)过去了几百年时间没了老家只得返回采药处寻妻子。结果刘阮二人怎么找也找不到妻子就在那溪边踱来又踱去徘徊不定。后来该溪叫惆怅溪、溪上的桥叫惆怅桥。这溪就是现在的桃源溪桥即桃树坞的迎仙桥。后人在那里建了刘阮庙庙内塑有头戴斗笠肩背竹篓手拿药锄的刘阮像。山上有采药径、阮公坛、仙人洞等。

    “不错这刘阮当年就是遇上了我们修真之人这一片地方山清水秀传说中的三十六洞天七十二福地有很多都有在方圆三百里之内”宋平听游游说这块地方是块好地方的时候不由得意的说道。

    “我当年来这儿定居也是因为看到这儿灵气汇聚附近各洞天福地均有灵气相通且在此处最为外露这百年极品荔枝树就是应天地灵气所生你自小吃到现在吃了不少受益不小啊。”

    嘿嘿嘿这还要用你说?游游得意的想到。

    “除了三十六小洞天中:第九四明山洞名“丹山赤水天”。第十会稽山洞名“极玄大元天”。第十八华盖山洞名“容成大玉天”。第十九盖竹山洞名“长耀宝光天”。第二十七金庭山洞名“金庭崇妙天”。第三十四天目山洞名“天盖涤玄天”。第三十六金华山洞名“金华洞元天”。等洞天在这周围另还还有少为人知比三十六小洞天更为妙用的十大洞天中:第二委羽山洞号“大有空明天”第六赤城山洞号“上玉清平山”第十括苍山洞号“成德隐玄天”这三大洞天”

    宋平随手剥了颗极品荔枝接着再说道:“七十二福地中:第三仙磑山第四东仙源第五西仙源第十二大若岩第十四灵墟第十五沃州第十六天姥岑第十七若耶溪第十八金庭山第二十八陶山第二十九三皇井第五十七天柱山第六十司马悔山等福地在四周”

    “对于神州大地来说如此小小一块弹丸之地聚集了如此之多的洞天和福地实在是老天的宠爱啊。”宋平叹息道。

    “游游对了你去那佛教圣地玩是不是玩出什么东西来了?”宋平猛然醒悟自己是在听游游说故事现在怎么变成自己在感叹了。忙转移话题。

    六朝时期江南佛学中心大佛寺隐藏在石城山峡谷中始建于晋永和初(公元345年比少林寺早15o年)时名隐岳由开山祖师昙光(286…396又名帛僧光)开创。昙光祖师隐居石城修禅45年比达摩祖师上少室山早一百多年;接着有竺昙猷、支昙兰等高僧隐居修禅成为江南习禅中心。三位高僧都是江南早期佛教中习禅的代表人物事迹均载入《高僧传》中。与禅学并立的是般若学成为石城早期佛教的奇观。六朝“般若学”为佛教中国化的标识分为六家七宗石城(剡东)七居其六代表人物为竺潜、支遁、于法兰、于法开、于道邃、竺法蕴。竺潜(286…374)师徒居沃洲峁山支遁(314…366)向竺潜“买山而隐”后于石城建栖光寺于法兰师徒三人在石城建元化寺(今“千佛院”)石城、沃洲成为当时江南的佛学中心。

    这江南第一大佛的大佛寺中有三奇即岩之奇文之奇树之奇。

    奇岩岩多洞窟多灵性多绝境。岩顶即大佛石窟之顶有三个长形的小水池深可数尺水满不溢天旱不枯。这山顶的岩石光秃无土也不知何故如此只道是得了佛气罢。怪就怪在这水还是清冽无比再大的太阳还是透着丝丝凉气实在是奇之又奇。

    “我到了这山顶怎么看都看不出个什么名堂总觉得这里面肯定会有什么好东西在里面不然也不会这样得天地之灵气”游游恨恨的说道:“我让大太阳晒着在山顶转了大半天差点晒脱皮。”

    大佛岩东两崖相傍人称月峡岩岩中一罅方正如门有双松摇曳。中秋圆月巧落其间俨如宝镜开奁。

    “不用说这也是一宝只是宝物现在在睡大觉没有灵诀去收它!”游游心里更是恨看得见感觉得到就是得不到。

    宋平听着点头称是。

    大佛寺多奇景奇物文亦堪称一奇。

    大雄宝殿五层高阁最高一层匾额系颜真卿所题为“逍遥楼”。依次第四层为僧莲根书的“弥勒洞天”。越第三层二层为经学大师俞樾写的“大雄宝殿”。对这几块匾额上的文字不少游客往往称奇道怪。这“逍遥楼”似乎是道家养性谈玄的所在令人想起庄子的逍遥游。“弥勒洞天”更可奇弥�
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