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（纳兰对爱妻的离去到底有什么样的表现呢？）古代有礼制，人去世后不会马上下葬，得停灵。有地位的，可能停在寺庙里，越长时间，越说明身份尊贵，活着的人对他的依恋。古代皇帝最尊贵，天子一般停三年。清…自治时，新规定，亲王停灵一年，郡王七个月。平民百姓根据经济条件，由三天到四十九天不等。卢氏安放在双林禅院，停的时候有一年多。超过了亲王贝勒的身份。这是违反礼制的。这只能说明，他始终不愿意相信卢氏离开了自己。停灵的时间里，纳兰一有空就去看望妻子，甚至一住几天。一次在词中写道，突然看到卢氏笑盈盈地来披衣服到他身上。纳兰感到幻觉，没有心爱的人，耳中是和尚的经声，天亮了，他想不明白，妻子明明在身边，到底是真的还是假的？“未梦已先疑”，这种幻觉持续了他的后半生。
悼亡词几乎都是伤感的。最为悲壮的是这首《蝶恋花》。“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。“无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”天不会有感情，可是在多情善感的人看来，天是有感情的。“环”与“玫”都是玉，月亮熬成一次圆满，毕竟有了这次圆满，再辛苦也值得了。可是纳兰与卢氏，再辛苦也不会一个月再圆满一次。永远都没有机会了。“不辞冰雪为卿热”，这是最悲壮的答案。这也有故事，说的是魏晋时名士荀粲，说自己要娶天下最绝色的女子。他用最隆重的婚礼娶回了曹氏，感情特别好，不幸的是妻子得了重病，高烧。荀粲想办法，冰天雪地里，脱光衣服，用冰冷的身体来给妻子降温。可惜的是，这样的深情也没挽回妻子的生命。不久妻子去世了。荀粲也是不舍得让妻子下葬，朋友看到的是不哭而神伤。朋友们劝他，天下漂亮女人多的是，为什么吊死在一个人身上？荀粲说，佳人难再得。爱的人，只有这一个，她离开了，再也没有人可以替代。不久，荀粲也去世了，年仅二十九岁。这事引起人们热议，人们认为不值得。《世说新语》，编进去时，也认为是被诱惑了。这样的爱情不可取。我的想法倒是不同，我觉得，夫妻相处多年后，妻子的美貌不重要，重要的是心灵相通的感情。纳兰性德也是这样想的。他才会重重写下这句“不辞冰雪为卿热”。这就是纳兰给我们的最悲壮的答案。妻子的生命当然不能挽回。纳兰也知道，“无那尘缘容易绝”，不甘心怎么办？他给了自己回答，“手写香台金字经，情愿结来生”，只有佛教才相信前世今生，希望在来生，与卢氏重新相逢，再做一生知己。他也不能回答自己，“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”用的是李贺的诗。李贺称诗鬼，纳兰也被称鬼才，唱了许多招魂歌，却也无法招回妻子。春丛认取双栖蝶，这是梁祝的故事，活着时不能相守，来生要化作蝴蝶，纳兰也是这样，给了一个好的结局，把希望寄托在来世。他还感慨，“知己一人谁是，已矣，赢得误他生”，知己永远离开了自己，留在人间的纳兰只能等待，等待来生。
有人这样评价纳兰：“以承平贵公子，而憔悴忧伤，常若不可终日，虽性情有独至，亦年命不永之征也。”意思是早早出现不长寿的征兆。情深不寿。一个人太多情太执著，抑郁，难长寿。养生就是养心，活泼开朗才能长寿。这样的忧伤，早就显示出不能长寿的征兆。卢氏的去世就成了纳兰生命的分水岭。
纳兰心事有谁知（五）不是人间富贵花
纳兰的一生是矛盾的一生，最根本的是他跟父亲纳兰明珠间的矛盾，纳兰明珠给了他一身份，可是纳兰性德自己看来却是束缚自己的枷锁。他越来越厌倦。在一首词中，充分表达他的蔑视。“非关癖爱轻模样，冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳。万里西风瀚海沙。”这首《采桑子》是他在外时写的一首词。看雪花，是轻浮的样子，没有根，对这种东西，一般人不去喜欢，纳兰却与众不同，觉得雪花是好在冷处偏佳，只有在百花凋零时，才绽放出惊人之美。这是高洁的人格。这种人格有谁能懂呢？谢娘，是纳兰的知音，谢道韫，把雪花比作柳絮，称为咏絮才女，这是比作卢氏。卢氏去世后，还有谁能与他一起来欣赏雪花的高洁呢？他没有知己了。“不是人间富贵花”是他对自己身世的深切感知。一个人的生命意义除了爱情就没有其他吗？卢氏的去世让纳兰感到如此灰心，如此绝望，就要谈到家庭与事业与其他。
（纳兰明珠在康熙朝做过哪些大事？这些又会给儿子纳兰性德带来怎样的影响呢？）对于大多男孩来说，第一个最依赖的人肯定是父亲。在童年的纳兰性德眼中，父亲曾是他最崇拜与依赖的人物。纳兰最感到骄傲的是，明珠在政治上的成就，二是在文化上的成就。先看看政治上的成就，值得儿子骄傲呢？有两件事，一是打击鳌拜。康熙登基时，明珠升任内务府一把手，当时有四位著名的辅政大臣：索尼、鳌拜、苏克萨哈、遏必隆。明珠跟他们的关系特别微妙。苏克萨哈是与他同一家族，他们又受鳌拜控制。索尼的孙女嫁给了康熙，当时内务府全力承办，纳兰明珠功不可没。所以，明珠在四人间应该一团和气吧？但不是这样，明珠不敢得罪任何一方，后来四位矛盾公开，像鳌拜逼迫皇帝杀死了苏克萨哈，明珠居然没有受到冲击，反而升了官，后来康熙想扳倒鳌拜，这时，明珠审时度势，坚定站在康熙一边。当明明珠就建议修改当时的历法。而主持的正是鳌拜的学生杨光先。康熙罢免了杨光先。表面是历法之争，实际是明珠在诫授意下打击鳌拜集团。后来，扳倒了鳌拜的同党，明珠被提升为兵部尚书吏部尚书等。这是明珠第一件政治成就。这过程中，纳兰是从八岁到十五岁，对朝中的政治斗争没有清醒认识，但是父亲的形象越来越高大，他一定感受深。二是平定三藩叛乱。当时三藩主动提出撤藩的要求，不过是试探一下朝廷的态度。康熙把这事交给大臣议论。当时人们反对，害怕吴三桂。在明珠的坚持下，康熙下定决心同意撤藩，这个命令一下，吴三桂首先起兵反清。朝中炸了锅，有人主张处死明珠，向吴三桂求和。幸亏康熙站出来。明珠也越发感恩戴德。投入平叛的战争中。纳兰明珠功不可没。
（纳兰明珠凭借自己的智慧和勇气，在智擒螯拜、平定三藩叛乱等重大事件中立下大功，也赢得了康熙皇帝的宠信，个人的威望和事业一度达到了巅峰。父亲为朝廷建功立业的成就、以及他在政坛上越来越
高大的形象，成为年轻纳兰仰慕的偶像。年青的纳兰做了什么时候呢？他的心愿能够实现吗？）．
一向文质彬彬的纳兰性德居然请求到前线去冲锋陷阵，在康熙十五年，双方对峙时，清兵与吴三桂处于拉锯时，西线战场上，清军处于守势。当时满朝文武为些捏了一把汗，纳兰性德要求上前线去。这得康熙意。结果是一而再再而三去上疏，都被康熙驳了回来。一可能是因为康熙担心纳兰白白送上性命。二可能是康熙太信任纳兰了，可能有更重要的任命，不愿意把他派到前线去。后来的事实证明，第二种可能更接近现实。康熙舍不得纳兰，有更重要的任命。纳兰这边，反应是失望。他写过诗：“平生纵有英雄血，无由一溅荆江水；荆江日落阵云低，横戈跃马今何时？”大家别忘了，这是八旗子弟，血管中流的是与生俱来的血性。他认为自己流的是八旗子弟的英雄血，却没有机会去前线去。我个人认为，纳兰的主动上疏上前线平叛，是得到父亲的支持的。可以看出他深受父亲的影响。父亲一系列事情对纳兰来说，有父亲的英雄形象，是顶天立地的男子汉。明珠在文化上的表现，他是精通满汉文化的，他还是一个注意团结汉人学者的高官，当时明珠府是汉人学者云集的地方。像高士奇，是通过他来受到康熙的赏识。明珠也注意对儿子的教育，从小生活在这样的家庭，纳兰很小就继承了父亲的传统，像渌水亭，当时就是汉人学者云集的地方，是满汉和睦的表现。
（无论是帮助康熙皇帝治理朝政、铲除隐患，还是在满汉文化的交融沟通上，纳兰明珠都为国家为朝廷做出了积极贡献，对于父亲的这一系列成就，纳兰曾经感到由衷钦佩。然而，随着年龄的增长以及个人价值观的渐渐成熟，父子俩之问却出现了隔阂，矛�