后。然而他的部下却在他的命令之下，成了作战机器。
“我们背后的敌人，就是那个远近闻名的谦信哪！”
“如果我们不赶快攻下长岛，那么很可能会丢掉北国。这么一来，岂不是又退回四五年前了吗？所以要快呀！”
在渡河的途中，他们有如蛮牛般地往前直冲。
当先锋部队以御堂的枝城筱桥、大鸟居、中江、大岛、卡路岛五地为据点登陆时，即决定将这几个围绕在本愿寺旁的小城各个击破。抱着“人生终会一死”的决心，对方也开始反击了。
带领七万大军渡河并不是一件简单的事情，而对手又全是不惜牺牲性命的狂热信徒，因此即使强猛如织田军，也打得相当吃力。从七月十二日开始的这一场战争，每一天都持续着激战；到了八月二日的晚上，大鸟居的枝城终于陷入苦战。
是夜，从南方海上来的台风带来了猛烈的风雨，不断地袭击着这个地区。
终于，大鸟居城竖起表示“投降”的白旗，然而骑在马上、全身沐浴在暴雨之中的信长却笑着说：“我不会接受他们投降的！他们忘了佛家慈悲、忍辱的胸怀，为了争权夺利而拿起了刀枪，是不折不扣的伪教徒，我怎么能放过他们呢？听着，无论男女老幼一律杀无赦。”
出于对本愿寺的憎恶，信长还曾经一度攻入城内，表现出与攻打小谷城时完全不同的气势。
尽管对方竖起白旗表明已经不想再战，但是信长却仍不肯罢休。就在暴风雨的肆虐中，城内响起了一声声的悲鸣。
就这样的——到了翌日，也就是三日的早上，台风早已经消失得无影无踪，城内又笼罩在一片晴朗的天空之下。然而，不同的是，到处充斥着哀鸣，到处都是尸体。
“好了，我们必须掌握胜利的契机！接下来我们要踏平大鸟居。”
这时全军都已渡河，改乘小舟和大船经伊势朝敌城出发。然后由次男北畠信雄、三男神户信孝率领着水军，将长岛的四周团团围住。
大鸟居城于八月四日被攻陷，接着大岛、卡路岛、筱桥也很快被攻陷了；直到八月十三日为止，就只剩下本阵御堂的中江枝城仍在抵抗着。
就在这段时间内，谦信也开始朝北国进击了。
这时德川方已经在远江和东三河之间与胜赖展开一场苦战，远在中国（日本本州中部）的毛利也出兵援助大坂的本愿寺和长岛了。
“绝对不能松懈啊！如果我们不马上攻下此地，那么多年来的努力就要在瞬间化为泡影了。为了证明我信长的力量比那些信徒强，我们绝对不能后退一步！”
终于中江枝城也被攻破了，于是织田方倾其全力，将长岛御堂的本城团团包围住。这时已是九月二十八日的深秋时节了。
信长采取人海战术向对方进攻：
“无论城内、城外，一律采取人海战术！”
这或许是因为信长担心枪炮不足或认为这是最后一战吧？
他不接受枝城的降服，下令士兵们屠杀城内所有的人。
因此之故，敌人对他的憎恨更是到达了顶点。
这是一场绝对的战争。
因为有着这种观念，士兵们打起仗来无不奋勇争先，因此织田方在二十九日拂晓所发动的总攻击，其牺牲之惨烈不难想象。
如果用文字来形容，那么这就是一场恶鬼对恶鬼、杀戮者对杀戮者的苦战。
在信长的本阵当中，接二连三接到了伤亡报告。
“副将大隅守信广先生已经战死了。”
“什么？哥哥战死了？好吧！越过他的尸体继续进攻！”
“织田半左卫门已经战死！”
“嗯！不要在意这一族的死！”
“津田市之助信成奋勇杀敌……”
“在攻陷敌军之前，信成即已战死了！”
津田市之助信成是信长的从弟，也是他的妹夫。
“什么？他已经光荣地战死了？”
憎恶的火柱（2）
“好吧！待我军取得胜利之后，再好好地安葬他吧！”
“坂井七郎左卫门已经战死！”
“宫地助三战死了！”
“荒川新八郎阵亡了！”
“福岛满藏已经光荣地……”
接二连三传来身边大将阵亡的消息，使得信长惊愕得说不出话来。他直直地坐在马上，两眼注视着长岛御堂的大屋顶……
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佛敌信长
拂晓之际，长岛御堂再度掀起战火，动员了全部兵力发动总攻击！一直到当天傍晚，战况激烈，未曾稍减。
被织田军从四面八方围住的长岛御堂内，也陷入了另一场混乱当中。织田方在这天当中的伤亡人数将近七百人，由此即可看出这场战争是多么惨烈。
然而，这并非武将对武将之战，而是世俗所谓“一念之间”的战争。
眼见伤亡如此惨重，信长心中对长岛的本愿寺更是恨到了极点。
一般的佛教徒是以普度众生为目的，因此信长实在无法理解，为什么那些信佛的佛教徒能杀害他人而毫无悔意呢？而且，在以信徒为主力的僧兵中，又有许多专业战士混入，不着痕迹地指挥、煽动，以致僧兵们更加勇猛地发挥战斗力。
到底问题出在哪里呢？
那就是在他们的心中，对信长有着同仇敌忾的憎恨：
“佛敌信长！”
这就是别有用心的煽动者所提出的口号。
但是，信长真的是神佛之敌吗？
事实上，他并非一见寺院就烧，也不是一看到神像就丢弃、摧毁。他曾经为平手政秀特地建造了政秀寺，这就是最好的证明啊！
在他的观念里，“统一日本”原本就和宗教扯不上任何关系。没想到如今却遭到比睿山的僧兵和一向宗信徒们的阻挠。如果此时双方都能冷静地思考一下，就会发现这场杀戮根本毫无意义。然而他们都已经不再具有理性思考的能力了。与佛教毫无瓜葛的信长和那些不以作战为目的的信徒们都已陷入疯狂状态，因此将对方视为敌人，彼此张牙舞爪地展开厮杀。
感情对感情。
憎恶对憎恶。
在战争当中，原本就会产生许许多多丧失理性的不合理现象，由此也充分地表现出人类的悲哀和愚蠢。
在这种情况下，早已无法清楚地判别两者的是非。不过，如果从军事作战来看，则以信长的理由较为充足。
在信长的想法里，凡是妨碍他“统一日本”的人，都必须加以###。而长岛之所以认为信长为“佛敌”，必须除之而后快，则完全是因为受了野心家的煽动。
这种令人为之鼻酸的杀戮行动一直持续到当天傍晚，当夕阳西下时，双方终于有了浓浓的疲劳感。
二十九日的晚上，月亮为乌云所遮蔽了。
以当时的作战习惯而言，通常会暂时收兵，留待翌日再进行决战。
在信长周围，聚集了佐久间信盛、柴田胜家、丹羽长秀、池田信辉、金森五郎八、前田利家等大将。
当他们看到信长脸上哀凄的表情之后，纷纷向他表示对其庶兄大隅守信广及义弟津田信成之死的哀悼之意！
然而信长依然沉默地坐在马上，似乎根本不曾听见他们所说的话。他的双眼直直地望着笼罩在暮色中的本愿寺内的名愿证寺的大屋檐。
佐佐成政率先开口说道：
“大隅先生、津田先生在连枝一战当中的表现，真可说是威风八面，没想到这次居然不幸战死，真是叫人感到哀痛啊！”
当其他人也同声表示哀悼时——
“住口！”
信长大声地喝止他们：
“你们这些家伙！谁叫你们在此集合的？”
“天色已经晚了，所以弓炮队也应该收兵了呀！”柴田胜家辩解道。
“你给我听清楚了，权六！”坐在马上的信长晃动着身子说道，“今天就必须结束这一场战争！”
“啊！你的意思是？”
“大家听着！对于那些背弃慈悲忍辱之道而拿起刀枪杀人的本愿寺的臭和尚们，我决定要在天正二年九月二十九日的晚上一举歼灭。”
“啊！这么说来，你准备发动夜战了？”
“不是夜战！我要将他们活活烧死！”
“……这……这个……”
佐久间信盛很快往前迈进一步，准备劝阻信长这个疯狂的决定。
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歼灭长岛本愿寺
一瞬间，大将们全都变得鸦雀无声。
天正二年九月二十九日的晚上，他们已经完全明白信长话中的意思了。
佐久间信盛知道自己无论如何必须说些话，在这种想法的驱使下，他开口说道：
“难道你不觉得这种行为太过残暴？”
“啊！你说什么？残暴？残暴的是那些臭和尚们！”
“话虽如此，但是御堂内还有近二万名无辜的老幼妇孺啊！”
“正因为这样，这场战争必须在今天之内结束！”
“但是，殿下！要是今晚烧了他们，那么就会像上一次烧比睿山时一样，使殿下遭到世人的非难啊！”
“右卫门！”
“是的！”
“你认为我不烧御堂，从前烧毁比睿山的罪名就会减轻吗？”
信盛深深地吸了口气，继续说道：
“但是，今天这一战已经给予对方足够的惩罚，我相信明天他们一定会开城投降的。”
“这只是敌人的缓兵之计呀！一旦我方接受他们的投降，不久之后他们一定会到大坂去，再度与我军对抗。难道你不了解这一点吗？如果了解，就不必多言了。”
当他说到这里，信盛已经哑口无言了。
过去信盛曾经长时间与大坂的石山本愿寺作战，了解他们的确是相当顽强的敌人，所以至此他也不好再继续进言了。倘若他再提出劝谏的话，那么——
“你这家伙！如果你有这种兴致，不如继续去攻打石山吧！”这种辱骂一定会毫不留情地加在他的身上。
“要知道，如果决定放火，最好选择夜晚，才能使火势显得特别大，让所有看到这些火焰的人感到震惊，所以我才特地等待今�