鬼吹灯同人之过路阴阳- 第22节

　　〃呕，老胡，可见到你了，这下要死也有个伴了。〃胖子边吐着水，边欣慰地说道。　　　

　　〃难道你不想见到我啊？〃旁边走过来一人，手里拎着几个行军包，正是孙为民。　　　

　　胖子一看，有点发愣，摇了摇脑袋，观察起四周的情况，边看边不解地问道：〃到底怎么回事，我们怎么到桥这边了？〃　　　

　　老胡一听也摇头道：〃这要问那跳河的神经病。我现在还糊涂着呢，我跳下河就什么都不知道了，醒过来就在这边了。〃老胡说完就盯着孙为民看。　　　

　　孙为民看老胡两人都想知道，也就不隐瞒了，回头看着铁索桥，讲了起来……　　　

　　原来，孙为民一直就在琢磨五行之木的问题，但水猴一出却把他搞糊涂了，所以他并没有急着动手，而是过去问话。当问到怎么才能过桥的时候，水猴说要一人下河去作替身，他就想到一个人……陆阿唐。　　　　　　　　　

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第41节：第十一章　有容乃大（3）　　　　　　　　　

　　陆阿唐也叫桥神，传说在宝山境内的练祁河上，原本有座陆家桥，桥南为陆家宅，桥北为唐家宅，两姓人共用此桥，故双方协议于每年三月份要轮流维修此桥。有一年到陆家修桥时，不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月，这个水鬼拖唐家修桥者落水为替身，使自己转世回到了阳间。从此，每年三月修桥时，总要有人落水死亡，人们害怕遂不敢再修，致使该桥沦于荒废。后来，有一个从唐家入赘陆家名叫陆阿唐的人，他自愿成为替死鬼，让大家放心去修桥。陆阿唐成了水鬼后，不仅不忍心拖他人落水，还在桥下保佑修桥者。于是他备受陆、唐两姓的奠祭与供牲。后来，凡路过此桥者均要先在桥头拱手，表示对陆阿唐的尊敬。每年一度到三月修桥时，人们供奉给陆阿唐的香火便更加兴盛，终于惊动了陆、唐两家的土地公。土地公上天廷禀告玉帝后，玉帝封陆阿唐为陆桥的桥神，并赐给他一根打鬼棒……　　　

　　想到桥神的孙为民，又想到五行之木的问题，〃木为少阳，性腾上而无所止乃仁也〃，也就是说木其性仁（仁慈），这下孙为民明白了，这次是要印证五行之木的仁性才能过河。　　　

　　其实，孙为民在喊老太太过桥的时候，就发现老太太其实没让钩刀绊脚，而是故意装出来的。当老太太哭求的时候，孙为民知道这叫〃问心〃，是桥神在探人心性，这时候的人就会流露出自己的本性，要是有见之不仁者，就那危险了。这便是：〃桥神拦路问凡尘，舍身成仁有几人？〃　　　

　　孙为民当时跳下去也是没办法，他是怕老胡和胖子心肠太硬而引来劫杀，所以就跳下河去，想引出老胡二人的〃义〃，正所谓仁义同理。还好老胡和胖子心肠虽然不是太好，但义气还是有的，见孙为民落难，都是义气为先，相继跳下河去救人。继而，也算是凭此通过了桥神的考验，桥神便将三人救过河去。至于胖子喝水的问题，那只能怪他没积口德，俗话说〃不怕办错事，就怕说错话〃，长舌多嘴之人，要比做奸犯科之人更损阴德。所以世人定要嘴下留情，不要学王胖子，看看他那张臭嘴惹了多少祸啊。这次只是罚他喝水，比上次鬼婆婆拿他练铁头功要仁慈多了。　　　

　　听明白了的老胡这个乐啊，摸着胖子的大脑袋就开始挖苦了：〃胖子啊，你人缘可真好啊，次次都让人家看上，继续努力，争取做个鬼见鬼爱的好青年。〃　　　

　　胖子只是不停地小声嘀咕着：〃我忍，我积口德；我忍，我不能还嘴。〃　　　

　　孙为民看话也说得差不多了，一拍老胡说道：〃积点口德吧，前面还有大买卖呢，走吧。〃说完，抓起行军包就继续赶路。　　　

　　三人顺着青石路向大石门走去，到近前才发现那两个火堆是两口青铜大鼎，壁厚足有一尺，一米半高鼎身，四只鼎脚深埋在地下，可能连接着地下天然气，要不怎么会着了这么多年不灭？三人对鼎只是看了几眼，就朝门石门走去，他们现在只对门里的东西有兴趣，毕竟忙了半天还不是为了它。　　　

　　青石道两旁竖立着石像生，有马、象、狮、龟，还有一对文臣武将。石像生是帝王陵墓前安设的石人、石兽，又称〃翁仲〃，主要是显示墓主的身份等级，也有驱邪镇墓的含义。　　　

　　过了石像生就是大石门了，有四米多高，两米多宽，左右门扉上雕刻着青龙、白虎、朱雀、玄武。孙为民知道，这正是土门。　　　

　　五行讲究〃五行之性，各致其用。水者其性智，火者其性礼，木其性仁，金其性义，惟土主信，重宽厚博，无所不容。以之水，即水附之而行；以之木，则木托之而生；金不得土，则无自出；火不得土，则无自归。必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。〃　说的就是土的包容性，水、火、金、木都离不开土，所以五行皆由土起。土在五行之中坐中位，意为王权，也是风水宝地之穴眼。　　　

　　这个石门囊括了四大神兽，也就囊括了水、火、金、木，而门自然就代表着土，这样五行就聚全了。只是不知道这么周全的大门要怎么来开？孙为民有点犯难。　　　

　　三人卯足劲推了半天，也没什么动静，只好放弃。老胡和胖子坐到一边去休息，只留下孙为民这个〃半专家〃在那儿研究。　　　

　　想不明白的孙为民脑袋都大了，也坐到老胡身边吃喝起来。从进来到现在也不知道过了多长时间，中间还昏过去两次，反正感到又饿又累，先补充一下再说吧。孙为民心想：大不了在门下挖洞爬进去。　　　

　　三人吃喝足了，就开始鼓捣起大门来。只见胖子用肩扛着老胡在门上这个摸啊，估计是在找机关。孙为民而是拿着工兵锹在地上挖来挖去，不过让他很失望，门下也不知道埋了多深的石头，挖到哪儿都是碰壁，气得他把锹也扔了，坐到地上对着石门叨叨：〃惟土主信，重宽厚博，无所不容。〃说的正是五行之土的特性。　　　

　　〃无所不容，无所不容。〃此时，孙为民好像找到些感觉，站起身来，又是看门又是看石像生，越看越有感觉。看得他不由开始后退，直退到铁锁桥边才停下脚步，这才发现那两排石像生有点特别，排列得不是很整齐，虽是两两对称，但从大门起到桥的方向，石像生之间的距离越来越大，而且也不像其他陵墓那样面朝石路，而是面朝铁索桥，从远处看过去，给人一种两排人从门里走出来的立体感觉。看到这儿，孙为民拼命往回跑，边跑边喊道：〃我知道了！我知道了！你们过来帮忙！〃　　　

　　老胡他们一听有眉目了，马上跑了过来，孙为民指着石像生气喘道：〃转，都转过去，面朝门那边。〃于是三人一起动手，推着底座开始转石像。一用力，发现还真能转动，只是转起来有点吃力，转一两个后就要休息一会儿。累得胖子直骂金大牙，说金大牙不是东西，这时候一定睡热被窝呢。他哪知道金大牙一个人守在大野外，都快吓尿裤子了。到天亮还没见三人上来，他就急忙开车回县城去了。　　　

　　再说孙为民三人，用了一个多小时，才把最后一个石像生转了过去。当石像生一到位，就听到大门里〃咕噜咕噜〃一阵响，大门自己开了。三人不由得欢呼起来，孙为民更是直喊：〃重宽厚博，无所不容！〃　　　

　　其实很简单，孙为民一看石像生从里往外走出的样子，就觉得不合无所不容之理，但要是转个方向，那就是从外往里去，合了〃海纳百川，有容乃大〃，这也就是五行之土包罗万像之理。理法对了，这门自然就开了。　　　

　　三人高兴地冲石门内而去，进门是一面巨大的石壁，上面凿着些斗大的字。孙为民拿电筒一照，越看越惊讶，对老胡二人咧嘴道：〃曹操给我们留话了。〃　　　　　　　　　

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第42节：第十二章　曹操托书（1）　　　　　　　　　

　　第十二章　曹操托书　　　

　　老胡和胖子一听曹操留了话，都觉得蹊跷，便催促孙为民解释。　　　

　　孙为民无奈便慢慢读道：〃吾之一生，争伐天下，灭董贼，破袁公，擒吕兽，定中原，惟江东之地难行，西川之隅难平，实为憾也。然天年将至，不惑悟已，人生如梦，去日苦多，终归正道。忆往昔，桀骜放横，伐丘弃骸，造万世孽，积难平怨，悔之晚已，故令吾子吾孙，薄棺简葬，已偿吾债。然吾之所得，不疑与庸，故立此五行地丘，托大智、大勇、大义、大仁、大容者取之。五行者，执天剑，行天道，登龙祖，下阴曹，吾有赠。幸得者，当创盛世，而悯万民，不负孟德托书。〃　　　

　　老胡一听气恼道：〃翻译啊，你这样说谁能听明白！〃　　　

　　胖子也是一样，摇头道：〃穷酸，穷酸，看来小孙还是太穷啊。〃　　　

　　孙为民只好解释起来。原来这是曹操的托书，意思大概是：曹操一辈子，征战天下，打过董卓，袁绍，抓过吕布，平定了中原，只有江东和西蜀没有打下来，曹操很遗憾。但到了年老以后，想明白了很多事，说人一辈子就像做梦，苦日子多享福的时候少，最后都难逃一死，同时说，只有死后才是正道，才能得安宁。曹操想明白这些就对，以前自己做的事很后悔，尤其是对设发丘中郎将、摸金校尉等掘丘行为悔恨不已，说自己造孽了，为了偿还自己的罪孽，让自己的子孙死后都必须简葬，也就是用薄皮棺材，少放殉葬品安葬，算是帮他还债。最后，曹操还交代把他一生发丘（倒斗）所得，送给大智大勇大义大仁大容者，算是资助打江山用，并希望得了天下之人，要开创盛世，怜惜百姓，不辜负曹操增财之愿。　　　

　　孙为民解释得他自己都觉得是在做梦，心想：这哪儿跟哪儿啊，别的不说，就说胖子、老胡还有自己，谁像大智大勇大义大仁大容者？要说大奸大恶之人还没准有两个，这