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他们为什么热衷于以这本书的内容为教义来组成新的宗教团体和组织？我们这个星球上已经有过成百上千种宗教了，还不算多吗，而它们都没有起多大作用！不是吗？
穆斯林和罗马天主教之间在十字军时期的战争，不就是打着上帝和宗教的旗号的吗？
西班牙天主教徒的抢劫、污辱、掠夺墨西哥阿兹特克（Aztecs）民族，不就是因为后者不信奉天主教吗？尽管阿兹特克人在当时的文明程度其实还是很高的。他们也有他们自己的宗教，虽然也不怎么样，因为他们用成千上万的人当祭品来供奉他们的上帝！如果你还记得，这和巴卡拉梯尼人在100万年以前在非洲北部独立时期所作的事情一模一样。
那些企图控制人们的牧师们，曾对这些不同的宗教作过认真的研究，其目的还不是能使他们继续享有更大的权力和财富？！
任何宗教领袖都像政治家，他们同样傲慢自大，渴望权力？？基督骑着一头驴（Christ mounted a donkey），死在十字架上，一个宗教就产生了。驴子变成了Rolls…Royce……梵蒂岗成了世界上最富有的一个权力王国。
在政治界，伪善的政治家热衷于人们的恭维、夸奖，追求财富和权力。其实这样的人很多，只有这一切都到手时他们才会满足，似乎永远也不会满足。那么，那些成千上百万被他们愚弄的人民怎么样啦？他们得到满足了吗？
涛告诉我说，这本书不仅是要开导这个星球上的人们，也是为了使我们的眼睛睁大些，使人们能意识到自己周围都发生了什么。
对于我们容忍少数政治家误导我们的行为，涛和她们表示了极大的关切。这些政治家们老练圆滑，使我们以为我们是自由的、民主的、公平的和公正的。可是按照宇宙法则来说，我们连一群羔羊都不如！虽然我们有时偏离了轨道，自以为我们是自由的，其实那不过是个幻觉，因为我们最终进了屠宰场还丝毫不觉。
政治家口中的民主只不过是个烟幕。大多数政治家心目中都有三个上帝？？权力、荣誉和财富。但是，他们毕竟还是害怕民众的，因为，就像阿尔卡依（第十章）讲的例子，成群的民众如果行动方式得当的话，民众会达到他们的目的的。苏联的共产党政权现在不也垮台了吗？而且全世界都知道，克格勃是一个邪恶的强权组织。
但是，我必须承认，我的而不是我们的朋友们？？就是由于让这些人“活动”着才避免了无尽的流血可能。我知道这一点已经很久了。他们也许极巧妙地阻止了这本书的出版，才使我有现在这个机会将这篇后记附在这里。
记住，人类生来就有选择的自由，而所有的集权统治集团都否认这一点。它们总有一天会垮台的，建议你们注意一下支那……
许多国家的当权者们，虽然他们是以所谓的民主方式选举出来的，一旦得到了权力也就我行我素了，做他们自己想做的事情。法国政府就是一个例子。它仍然在太平洋里试验核武器，使放射性物质污染了我们星球上最后一个大型自然资源？？海洋。
据可靠消息，在慕茹柔（Mururoa）的法国科学家们非常担心‘巨型化'（giganti**）动物的出现，因为放射性物质已经影响了一些鱼种，特别是鹦鹉鱼，这种鱼的体积已经变得有正常的三倍大了！但愿这种现象不要出现在我们海洋中的大白鲨身上！
更进一步讲，如果你仔细留意一下在慕茹柔的那些水下核爆炸的时间，你就会注意到？？在核爆数小时后（通常是2～4天），地球上某个地方就总有高强度的地震发生……
法国政治家们因而将对全球造成数世纪的灾难！我为自己是个法国人而感到羞耻和惭愧！
萨达姆？候塞因下令将数百口油井点燃的时候，也对全球人类犯下了弥天大罪。他也必须接受对他在入侵科威特期间的残暴行为的审判。对这一切，联合国又作了些什么？
巴西政府在有计划地摧毁着亚玛逊雨林和他们自己的未来，他们犯的也是全球性的罪行。
嘴里说着这种“社会的政治和管理体制必须改变”的人们却什么也没有做！所有的人都在发牢骚和抱怨我们差劲的司法制度。它当然不好，法律及其它有关的事情似乎是为了那些歹徒们的利益制定的。
你还记得巴卡拉梯尼人的刑法制度？它可不像阿兹特克的刑法制度。前者的制度最好，就因为它非常有效。
光说“体制不好，他们应该改变”根本不够。他们？？当我们说他们的时候，他们又是谁？立法议员？政府首脑？可所有这些人都是我们、是你选出来的。要改变这个体制，法律必须修改，相关的领导人也得更换。你必须强迫那些代表你的政治家们改变那些无效的、不起作用的法律，把那些无效的体制永远地改变过来。
政治家们总是喜欢原地踏步，而不愿承担他们自己的责任。每一项法律的制定和修改都要做极多的工作并承担责任，而这些对他们来说往往是太难了？？就像涛说的，他们大多数人处在那个位置，就是为了权力、名声和金钱。假如真期望有好的政治家，那就把政治家的工资削减到一个乡镇银行经理的水平，这时，你就会发现没有几个政治家会留下来；但留下来的这些人，就会是正直、诚实和真心为人民的人。
你就是那些选举这些政治家的人。我们的大多数人都已经忍耐得够多的了，可是，他们并没有做他们对我们国家所应该作的事情。总有一天，公民们必须迫使他们做下次选举之前他们本应该做的事情？？实践他们对那些选举他们的大多数人所承诺的事情，普通公民们也要强迫政治家们承担他们的责任，他们必须承担。
千万注意，我们在此不是谈无政府主义，而是在讲原则。作为一个国家，我们需要纪律。但我们需要的不是集权统治而是民主，一个说话算话的民主体制。如果说话不算数，就该你采取行动了，因为，让政治家们在位时使千百万民众失望、和在下次选举前继续愚弄着人们是说不过去的。
这些大政治家们最好做他们自己的工作，而不是将80％的时间花在讨论他自己的党内的政策上。
人们常说‘我们能做什么？我们什么也做不了！’这完全错了。普通人能够、也必须要求那些民选的和联邦的政府完成他们的任务，他们也就是因为这些承诺而被选的。
普通人也有巨大的能力。如阿尔卡依所说的（第十章）人民所具有的巨大的力量，多亏他们的智慧是“韧性”的（the Power of Inertia），那是一个巨大的武器？？非暴力的力量，这也是最好的办法，因为暴力只会带来更多的暴力。基督说过？？靠剑活着的人终将被剑所杀。
在中国北京，一个人能够毫无武装而挡住一辆坦克。他怎么能做到这一点呢？因为坦克上的士兵们不敢从他的身上碾过，他们被这个毫无武装的人的自杀性行为震摄住了。数百万的人们都在电视上看到了这个镜头。
甘地曾有效地制止了可怕的流血惨案的发生，茂特班特（Mountbatten）君王自己也意识到了。如果他派五万人的军队去坎库塔（Calcutta），他们将会被屠杀。而甘地独自一人，通过非暴力行为就避免了可能的流血事件。
在阿尔卡依的星球上，人们用所谓‘有故障’的车辆堵塞了交通，而这种车辆有万辆之多。警察知道那是故意的，但没办法。但如有救火车或救护车到来，人们就会将自己的车辆推到路边，让开路。之后又将车辆推回路上。
这是韧性的抗议！他们不动、不吃、不喊，他们无声地抗议着法律和命令。当然，他们说：当然愿意将路腾开，但没有机械，没办法呀！就这样，整个国家都瘫痪了。他们没有横幅标语，没有口号，也没有呼喊或谩骂，只有无声的反抗。
让我们一起来作一个小试验，你就会知道我说的到底是什么意思了。准备好了吗？
我想买价值276元的货，我交了500元，店主找回了234元。幸亏你不是那店主，否则你要亏损10元钱。我举这么个例子是想知道，看你是不是那些看到这一段就停下来检查、计算的人。如果你这么做了，说明你不是一个人云亦云的人；如果你不是，你最好现在就改变你的行为。
你是一个有神性的人（Divine fragment），应为此自豪，而不要再像只羔羊。
你已经将这本书从头读到了尾，这好极了！因为，这说明你感兴趣的不只是你的牛排、土豆条、汉堡包、泡菜或啤酒？？你做对了！
下面，我将对全世界成千上万的年轻人再讲一些话。涛要我写的任何东西，以及我现在加上的这部份，都同样对大家适用，但我现在还要加一些特别与年轻人有关的话。
年轻的朋友们，大批大批的你们失去了希望，甚至失业了，无聊地居住在拥挤的城镇里。你们为什么就不会想彻底改变一下你们的生活方式？与其待在郁闷的、不健康的环境中，为什么不自己组织起来走一条全新的道路？
在此，我特别指的是澳大利亚，因为我不完全知道其它国家有什么样的自然资源，但我这里所说的方法适用于所有的国家。
组织起来，和政府签订一个为期九十九年的一块可耕土地的租用合同（有这样的土地的，相信我）。这样，你们就可以创立一个集体农场（munal farms），达到自给自足。你会满足和自豪地向你们周围的人们表明你们不是“懒虫”，表明你们做的甚至比一个国家都要好。你们甚至可以建立一个属于自己的“王国”，以你们自己的规章和纪律来管理它。
一个好政府会乐意“鼓励”你们走正确的道路的。
当然，你们得承担责�