蚴牵灰曳教岢鲆恍┯泄亟鲜录乃得魇保欢嗍保拦矫婢突崽岢鲂率轮ぃ捶椿魈ㄍ宸矫娴乃得鳎彩且铺ㄍ宸矫娉腥险飧霭缸樱褪怯烧楸ň峙扇酥葱械摹�
美国放出的一些消息暗示孝武是幕后策动者，并且因而把蒋经国牵扯到整个案子当中，这点让蒋经国震怒异常。但是，蒋经国走出办公室后，单单从外表似乎一点都看不出他内心的愤怒。蒋经国即使遇到像江南事件这么重大的案件，也不会表现出任何不寻常的迹象。
江南命案后，孝武被“流放”新加坡，不管他是受池鱼之殃，或是果真罪有应得，江南命案的爆发，终于使得孝武的“接班，梦碎。不仅美国当局不认同蒋经国继续在台湾搞家族统治，台湾内部的民主声浪也沛然莫之能御，不允许蒋经国再搞蒋介石那套“传子不传贤”的老戏码。
从外人眼中观察，孝武外放新加坡似是“流放”，但蒋经国何尝不是想借着外派，保护孝武，维护他的政权。根据中国道家思想，否极终有泰来之日。孝武奉派去新加坡当副代表，位阶等同副大使，外交工作对孝武而言，是全新的领域，也是他人生历练里，继往开来的契机，孝武未必因此怀忧丧志。
江南事件解决之后，好不容易才让台湾与美国关系恢复正常。据了解，江南事件爆发后，美国方面曾经多次要求蒋经国引渡汪希苓，国民党政府方面坚持不退让，汪希苓才没有被引渡到美国。假使汪希苓被引渡到美国，他恐怕会吐露出更多惊人内幕，对蒋经国领导的“国民党政府”，更将造成沉重的打击。
“国民党政府”为了平抚美国方面的强烈不满，被迫以“支持尼加拉瓜###游击队”为名义，赠送了一笔为数达三百万美金的“捐款”。这笔钱直接交给了美国里根政府，再由美方辗转交给尼游。这三百万美金献金，算是江南案后台湾对美国的“割地赔款”。以当时的币值计算，三百万美金相当于新台币一亿二千万元。损失这笔钱不至于动摇台湾的根基，但是，台湾的损失并不是金钱能够衡量的。对台湾而言，损失的是台湾的尊严，江南案给台湾带来巨大的屈辱！对蒋经国来说，江南案的后遗症，是迫使蒋经国必须提早结束威权统治，彻底打消传子不传贤的意图。
更直接地说，从1949年以迄1984年，蒋介石、蒋经国父子在台湾辛苦耕耘了35年，目的不外乎为了延续台湾的政权法统，为了和中共争夺统治中国的合法性地位。但是，因为江南命案，却让蒋氏父子三十多年的奋斗，几乎全部付之东流。杀刘宜良惹来国本动摇之祸，蒋经国的“冲冠一怒”到底值不值得？蒋经国心里有数。
郝柏村后来曾引述蒋经国亲口说法：“中美断交其屈在彼，江南案我理不直。”这巨大的损失，是蒋经国做出错误判断的必然代价，蒋经国不能怨恨任何人！
依笔者的看法，狙杀爱国作家江南，是晚年蒋经国犯下的最大政治错误，是国民党政府走向民主开放过程中，极大的“失分”。晚年蒋经国更大的“失分”，是他错估形势，继续坚持他僵化的大陆政策，不能与时俱进地改善和大陆之间的关系，致使台湾可能永远失去与大陆和解及迈向统一的机会。当时，大陆的领导人是邓小平，邓氏和蒋经国同为留俄同学，同窗情谊深厚，邓小平对台湾频频示好，蒋经国却偏执地认定邓小平的示好，是潜藏了毁灭性的阴谋。蒋经国的恐共症、狭心症，让台湾错失了和大陆和平谈判国家统一的大好时机，徒然留给###运动日后更大的游走活动空间，祸患无穷。历史不会回头，蒋经国再回头已是百年身！
邓小平修葺奉化庐墓 送相册蒋经国兴致缺缺
中共方面早在1978年之后，即邓小平领导中国建设时期，曾再三屡屡透过所谓的“密使”，秘密穿梭两岸传递讯息，希望和台湾和平谈判，解决两岸长期隔绝分裂局面。
因为孝武和情治系统渊源深，20世纪80年代初期，某日，我见他拿了一大本照相册，到蒋经国房间探视。蒋经国问孝武今天来七海有何事？孝武说大陆来人送了一本故乡现况相簿，请阿爹过目。蒋经国当时眼睛还可以，他打开相册翻了几页，若有所思，却欲言又止：孝武在他父亲房内盘桓十几分钟，随即离去。蒋经国看过相簿，未作任何评论和交代。此事是孝武外派新加坡之前发生，后来他外派当驻新副代表，大陆密使之事也不再有什么进展。
记得“文革时期”，曾有情报人员向蒋介石报告情资，称奉化老家被红卫兵破坏严重，甚至连王太夫人坟墓都险遭红卫兵捣毁，此事让老先生十分震怒悲愤，引为奇耻大辱，但是却又鞭长莫及，莫可奈何，曾告诫蒋家子弟，一定要报此奇耻大辱。
据我了解，孝武送给蒋经国看的这本相簿，其实是中共方面修葺奉化蒋家庐墓的摄影画面报告，固然有所谓的统战意味，中国共产党方面修好及表达善意的意思很明显。蒋经国却淡漠视之，完全不当一回事。证明当时的蒋经国吃了秤砣铁了心，坚持三不——不接触、不谈判、不妥协，坚持不理会大陆方面任何的和谈试探。
以笔者之见，两岸和解共商民族统一大业是早就该做的事，蒋经国不能扩大自身格局，仍以一己之私，迟迟不肯回应北京方面的试探性接触，终致在他死后造成不可收拾之后果。其后的两任总统，以狭隘之地域偏见，反对一个中国之民族立场，坚持不和大陆和解，长此以往，两岸更加隔膜对立。假使蒋经国早早就与邓小平握手言欢，何至今日两岸分裂腾笑国际之后患？
长诗已成昨日云烟 惠媚依旧妩媚千娇
孝武外派新加坡之后，惟一值得他欣喜者，厥为他和蔡惠媚的爱情长跑终于开花结实。
和汪长诗离异后，孝武度过了一段漫长的单亲父亲生活，他辛苦地肩负起养育友兰和友松的责任。因之，这段所谓的“单身”生活，大异于年少轻狂阶段孝武的冲动妄为、恣意逸乐。至少，在感情生活上，孝武让人有一新气象，昨非今是之感。
初识蔡惠媚，正如同初见汪长诗的那种诗情画意。孝武喜欢清纯可爱、娇小玲珑的女孩子，蔡惠媚是他见过的女人中，最受他疼惜的一位。少女时代的蔡惠媚，留着一头长长的秀发，轻盈秀气，楚楚动人，深得孝武疼爱。蔡惠媚出身富裕之家，却无豪奢积习，观念务实平淡。如此佳人，孝武岂有不勉力追求的道理。从1975—1976年之交，蔡惠媚进蒋孝武家当孩子的家教起，孝武即展开低调却热烈的追求，起先，他还刻意规避太太汪长诗的注意目光，到后来，汪长诗发觉两人神情暧昧，一怒之下，打翻醋坛子，孝武索性化暗为明，展开正式追求，终致汪长诗夜奔慈湖告父状，即使因而间接搞坏了父子关系，孝武也不改其志，继续深爱苦追蔡惠媚。
孝武以行动感动了蔡惠媚，然而，蔡惠媚依旧疑虑若她接受了孝武这份情愫，假如一旦有了爱情结果，孝武日后会不会再故态复萌，感情走私呢？基于种种担忧，蔡惠媚“考核”孝武整整十年，自1976—1986年，这十年间，孝武慢慢远离脂粉堆，到了1983年、1984年之后，甚至连花边新闻也扯不上他了，蔡惠媚才渐渐开启心扉，接受孝武并且愿意嫁给他。
1986年，蒋经国、蒋方良夫妇特地邀请蔡惠媚双亲，到七海寓所茶叙，蒋经国以茶点款待未来的亲家翁，并在茶叙之中，言定孝武和蔡惠媚的婚事。不数日，孝武和蔡惠媚在新加坡举行简单的结婚派对，蒋经国派孝勇代表家族参加了孝武的婚礼，长达十年的爱情长跑，终于有了圆满结果。
在蒋经国眼中，孝武是个叛逆性格很强的孩子，他半生的作为，给蒋经国带来不计其数的困扰和麻烦，成为蒋经国四个孝字辈嫡系子女当中，最叫他不知如何是好的一个。然而，孝武纵使一直是蒋经国眼里的“麻烦制造者”，他还是有其真情流露的一面，令晚年的蒋经国稍感宽慰。
1987年12月13号，那天是星期天，当天下午孝武预定结束假期，返回新加坡代表处任所。因此，特地定在当天中午去七海寓所陪父亲吃中饭。用完午膳，孝武拜别蒋经国，他眼眶泛红，声音哽咽，一时之间难以言语。蒋经国则是面色凝肃地看着他，此刻，千言万语不如四目对视。孝武之所以这么难过，似乎已从父亲身体孱弱，隐约间感受到父亲身体器官衰败的征兆，预感蒋经国已经来日无多，担心这次见面就是父子俩的生离死别。
我等于是看着孝武长大的，因此孝武和我很熟稔，我对他也有一份特殊亲近的复杂感情。我送他走出七海寓所客厅，到门口坐车，孝武眼眶含着眼泪，话语哽咽地跟我说：“翁副官，你们很辛苦，请你们一定要好好照顾我阿爹。”我马上告诉孝武先生，请他放心，我们一定会尽我们的全力，做好我们分内之事。我目送他坐上车直奔中正机场，内心真是感慨万千。
1988年元月13日，蒋经国去世，距离孝武七海拜别，恰巧一个月。命耶？运耶？
蒋家“异教徒”蒋孝武
放下屠刀，立地成佛。世界真的有这种事吗？
蒋介石、宋美龄以至蒋经国，整个蒋家家族老老少少，几乎全是基督教徒，无人例外。惟有蒋孝武，年长之后，坚持不信基督教，宁为虔诚佛教徒。
大凡基督徒，用餐之前都要祷告；学佛之后的孝武，当然不再奉行基督徒仪式。蒋介石在世时期，当年年纪轻，孝武尚未学佛，故而在士林官邸用膳时，不敢违逆长上，姑且随缘跟着蒋介石、宋美龄在餐前闭上双眼，故作祷告状。实则闭目养神，或者神游太虚，从不认真信奉蒋介石夫妇笃信终生的洋宗教。
蒋介石亡故之后，孝武马齿徒增，经历人生若干大悲大苦之事，故而改变了信仰，改学佛。但孝�