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当孕妇病危时，昆山电视台在电视屏幕上开始反复滚动一条求助字幕：“紧急召唤0型血的自愿献血者。”有两次无偿献血经历的公务员袁卓琛和她的母亲一起赶到血站；无偿献花血志愿者杨伟华带上妻子骑上麾托，风驰电掣般地赶往血站，立即献出了400毫升的鲜血……他们纷纷请求献出自己的热血和真情，一心为别人着想、无私的爱心淋漓尽致地表现在我们面前，我又想到，在那黑暗的旧社会或资本主义国家，这种爱心是多么难得啊！要不然，祥林嫂怎么会在祝福声中死去？卖火柴的小女孩又怎么会在大年夜冻死街头……
人生在世谁都会遇到困难，自强自立是固然，但个人力量毕竟有限，涓涓细流，可以汇成江河，只要人人献出一点爱，世界便会变成美好的人间，曾记得爸爸的同事王叔叔的女儿，患白血病，厂里的职工都伸出援助之手，我也捐了10元钱，近年来，每当有些地区遭灾，捐钱的，捐物的……感人的场面常常展现于报纸、电视上，真是一方有难，八方支援。
文中充满爱心的感人场面，至今仍留在我的记忆中，在今后的人生道路上，我们应该向39名无偿献血的昆山人学习，彼此的爱心编织绚丽多彩的世界。
………【第十七节 我爱青春这诗一般的年华】………
青春无悔，自从我开始记事之日就已经明白了这个道理。此刻，我已度过了十几载的人生，正所谓是七、八点钟的太阳，正值青春十六的豆蔻年华，再回首，我又有多少的不甘与欣慰，又有多少激情与期盼，正所谓江山如画，一时多少豪杰，江山代有人才出，各领风骚数年。而青春年华就是寸光寸金的尤物，就是“生当作人杰，死亦为鬼雄，九万里风鹏正举”的时间载体，就是一首内涵深奥，奥义无穷的诗了。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”与我同年相仿的英雄们早已牛刀小试，初露锋芒了。二十七岁的霍去病早就少壮魁伟，英威高雄，提兵十万横边朔，北击匈奴王庭，封锁狼居胥了；比尔盖茨已经投笔从商，开始为信息时代的微软帝国奠基；雄姿英发的三国周郎赤壁，青春儒钢，谈笑间樯橹与百万雄师灰飞烟灭。自古英雄出少年，真所谓“东方欲晓，莫道君行早”。
“人事有代谢，往来成古今。”青春年华这首诗有《荷马史诗》中希腊军队鏊战特洛伊城池的波澜壮阔，有《圣经》中诺亚方舟、出埃及记的优美浪漫，也有《滕王阁序》的对人生、宇宙俊采星驰的精典描绘，还有《西游记》、《水浒传》神话与现实中大无畏的革命反抗意志，更有《离骚》的“难酬蹈海亦英雄”的浩然正气。它至高无上，使我心悦诚服，我爱青春，这如诗一般的年华，它使我对未来充满希望；我爱青春这如诗的年华，它给我的生活带来了激情万丈；我爱青春，这如诗的年华，它使我变得多样，不限于一种风格。
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝！”然而，又有多少青春悲歌在历史的尘埃中殒落了呢？*大诗人普希金为不忠的爱情与人决斗，英年早逝，令人扼腕痛惜；王安石也也写下了为神童悲天悯人的《伤仲永》；民族英雄岳飞因遭投降派陷害于三十六岁被“莫须有”地诛杀，空留《满江红》“三十功名尘与土，八千里路云和月”的悲壮年华；少年轻狂的王*因得罪了皇权，被贬他乡，二十七岁写就了千古绝唱的《滕王阁序》，旋即溺海而亡，令人惋惜之至。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。莫等闲，白了少年头，空悲切！”我爱这如诗一般的年华，像大海中墨鱼喷墨一样，大海仍不是一望碧绿？江湖易老，光阴难又。男儿当自强，小小的挫折又怎能使我放弃这如诗的年华？男儿何不带吴钩，收取关山五十州。青春的我，富有时间，有时间就会希望，拼搏吧，在如诗的青春年华，广阔天地大有作为！
………【第十八节 这种学费交不得】………
学费即学习所需的费用。俗话说吃一堑，长一智，这其中的智也可喻为一定意义上的学费。
曾听闻有一如此交学费者。某领导不注重安全生产，致使事故一再发生，最终使某钻井船队翻沉，72人身亡。事故之后，该领导不便面无惭色，更谩言：交学费嘛！听了这样的报道，不能不让人寒心。这位领导身受国家与人民的嘱托，却置国家与人民利益于不顾，玩忽职守。72位工人的性命，数千万元的损失，又怎是一个交学费便能轻轻带过的？如此的学费太令人撕心裂肺，这样的学费交不得，也交不起啊！
我们在现代化建设中，的确有许多东西要学。要下力气搞发展，首先要明确学什么。不然花了人力物力，东西学了，却学来无用，也是白搭。不是早就听说曾有企业胡乱引进所谓先进技术，投资千万却换来一堆废铁吗？还有的省市置自身条件于不顾，一味跟风搞投资，最后落得两手空空。这种种的一哄而上的交学费方式是不可取的。于是想起鲁迅先生说的：我们要占有、挑选。的确，只有认清方向，才能使学费交得明白。
交明白的学费，学有用的东西，这当然是好事，可有的人不是吃了堑不长智的。在过去的旧学堂里，学生交了学费入了学，不学东西或学不好东西是要挨教师板子的。而对于那些玩忽职守的人而言，这板子便是失去人民的信任，遭到众人的唾弃。怎样才算是付了代价学了东西呢？春秋时期，昊国攻打越国，越王勾践置敌我悬殊于不顾，贸然出击，导致兵败。但勾践却并未因此而颓废沉沦，他臣薪尝胆，凭借一股向上的韧劲发展自身，伺机而起，最终夺回了家园。一时的失误并不算是最后的失败，关键在于能否从失误中学到有益的东西。反观材料中提到的那位领导，他挨的板子本应当是又重又狠的。因为在此事故前的四年内，已发生事故1000多起。也就是说已经交了1000多次学费，为什么他们就总也学不到东西呢？我们还能让他们把这种昂贵的学费糊里糊涂地无休止地交下去吗？
如今的竞争已不再是两国间的血战史。而是国家与国家间综合力的兑争。正因为我们的实力还不够雄厚，所以我们象征国家尊严的驻外使馆才会被人当作错误的目标轰炸，那些天皇极权的顽固分子才敢公然否认日本侵华史……无可讳言，要发展就要学习，要学习免不了要交学费。于是这学费如何交得值就成了重要问题。
处事讲究科学，遵循客观规律，遇到挫折坚忍不拔，吸取教训，绝不再犯，这才是付了明白的学费，这才是真正可交的学费。
………【第十九节 古代文化的窗口——《红楼】………
翻开《红楼梦》，似乎是打开了中国古代文化的窗口。它自问世200多年来，已赢得国内外亿万读者的欣赏和赞誉。外国人读《红楼梦》，可以了解中国的封建社会，以至人们认为开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。思想家、文艺理论家王国维称其为宇宙一大著述。学者林语堂言：《红楼梦》不愧为世界名著，优秀小说该具备的它都具备。在国外，人们形成这样的看法：不了解《红楼梦》，就几乎等于不了解中国的文化和社会。
《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书，可以容得下一部二十四史。或计正因为其博大，所以不同的人从中看到了不同的景象。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史；有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政；也有人说它暗藏的是董小婉的故事；有人说这是作者的自叙传；有人说这是一部宣传色空观念的小说……仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说？quot；单是命意，就因读者的眼光而有种种；经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……
《红楼梦》的人物画廊中，充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染，这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。赢弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背；康健的薛宝钗，艳冠群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯；薛宝钗理智藏奸，心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会，在*压抑的时候，林黛玉备受推崇；而国泰民安的状态下，薛宝钗会被大加褒扬。王蒙先生说过一句话？quot；如果你的女儿是林黛玉式的性格，她非倒霉不可；如果是薛宝钗式的性格，那她可以有光明的前途。王先生显然指的是在今天，不过，即使在《红楼梦》中，宝黛的命运也是大致如此。这也从一个侧面么映了文化传统的内在相承性吧。
从文化的角度，透过《红楼梦》这扇窗，看到的是一座古老而浩大的花园。
………【第二十节 谁能打开你的窗】………
一片树叶飘进来，落在你的手边，你嗅了嗅。有点香，是樟树叶吗？春天来了，怎么还会有落叶？你问，你知道你的窗外有一棵樟树。
其实，樟树是常青的，不过到春天的时候它也会逐渐用新叶替换上一年的老叶子……我不知道你有没有听懂，你的脸上盛满着对我的羡慕和崇拜。
油菜花开了吧，常听到蜂响。听说油菜花是鹅黄色是那种非常温柔的颜色。你摸摸……我把你床头那只毛绒绒的小兔放在你手心，知道了吗？这就是鹅黄色给人的感觉。我笑了，因为你笑了，让你的笑是多么难得。
打开我的窗，让我看一看外面。我答�