《古今人物逍遥游》

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古今人物逍遥游- 第15节


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  提出他对财政改革的主张。但宋仁宗刚刚废除范仲淹的新政,一听到要改革就头疼,于是把王安石的奏章搁在一边。这时王安石在鄞县已做了20年知县,知道朝廷没有改革的决心,与一些大臣又合不来,就趁母亲去世的时机辞职回江宁去了。
  王安石像王安石,字介甫,抚州临川人(今江西抚州市),生于宋真宗天禧五年(1021)。少好读书,过目终身不忘。善作文章,“曾巩携其所撰以示欧阳修,修大加叹服,为之延誉”。二十岁中进士(是庆历二年进士第四名),就做上淮南判官,后调鄞县(今浙江宁波市)当县官。欧阳修推荐他做谏官,他以祖母年高不就。
  王安石任县官初,鄞县灾情严重,百姓生活十分困难。他上任以后,就兴修水利,改善交通,治理得井井有条。每逢青黄不接的季节,穷人的口粮接不上,他就打开官仓,把粮食借给农民,到秋收以后,要他们加上官定的利息偿还。这样做,农民不再受大地主豪强的重利盘剥,日子终于好过一些。
  后来,欧阳修又向朝廷进言,调王安石到京城当“群牧判官”,又改调“度支判官”(管理财政的官),这时他在鄞县已做了二十年的地方官,名声越来越大。他一到京城,就向仁宗上了一份万言书。
  宋神宗二十岁即位,是比较有作为的皇帝。他看到国家的不景气情况,有心改革,可是周围都是仁宗时期的老臣,就连富弼(同平章事,宰相)这样支持过新政的人,也变得暮气沉沉了。宋神宗想,要改革现状,一定得找个得力的助手。在他即位之前,身边有个官员叫韩维,常常在他面前谈一些很好的见解。神宗称赞他,他说:“这些意见都是我朋友王安石说的。”宋神宗虽然没见过王安石,但是对王安石已经有了一个好印象。
  王安石向仁宗呈万言书后,因不受采用,回江宁后一年不到,又知制诰。同年(宋仁宗嘉祐六年,1061)司马光知谏院,上“三札子”奏章;其一论君德有三:仁、明、武。其二论政治之道有三:任官、信赏、必罚。其三言养兵之术,务精不务多。又进“五规”:保业、惜时、远谋、谨微、务实。大言特言“君臣名分”的尊君立治主张。
  破缸救友的小神童
  司马光比王安石大两岁,生于宋真宗天禧三年(1019),字君实,陕州夏县人。七岁开始专心读书。他不但读书用功,而且很机灵,小时候用一块大石头砸破大水缸,救出溺水同伴的故事,广泛流传,出了名。宝元初登进士甲科,历事仁、英、神、哲四朝。宋英宗治平四年(1067),以司马光为翰林学士,以王安石知江宁府,同年夏司马光擢升御史中丞。这时候,司马光的官比王安石大,同年秋王安石才升上翰林学士,同年冬司马光又调回翰林学士。所以说,他们两人私交甚笃,但一个是主张新政,一个是反对新政。
  

新政旧统大斗法:王安石vs司马光(2)
神宗即位的那一年,想起王安石,就下了一道命令要正在江宁做官的王安石立刻进京城。王安石知道神宗正在物色人才,就高高高兴兴应诏上京去了。一到京城,宋神宗就叫他单独进宫谈话,问如何治理国家?王安石即答先从改革旧的法度、建立新的法制开始。神宗要他提出意见书,越加信任王安石。
  第二年,宋神宗熙宁二年(1069),神宗就把王安石提升为御史中丞(副宰相),“士大夫多以为得人,吕诲独言其不通时事”。吕诲向司马光说:“安石好执偏见,天下必受其祸。”王安石知道跟这批人一起办不了大事,经过神宗批准,就任用了一批年轻的官员,并且设立一个专门制定新法的机构,把变法的权抓了来。这样一来,他就放开手脚进行改革了。
  王安石为相后,就雷厉风行地实行他的主张,首先设置三司条例司,调查全国的钱粮册,准备变法。其时,有些府县钱粮册30年间未见开封,可见宋政的腐败。因为贿赂风行,贿赂成功,册子就可以不看。下属老百姓最苦,王安石的变法,也就是要改变这种局面。“榷制兼并,均济贫乏”,抑制土豪劣绅,救济贫穷百姓,此即王安石的政治原则。其他如理财方案、教育政策,亦以此为最高标准。
  王安石变法的精髓
  王安石变法的主要内容是:
  一、青苗法。这个办法是他在鄞县试用过的,现在拿来推广到全国实行。农民无钱无种子时,可向政府借贷,年利二分,半年一分,分春秋二季归还本利。如遇水旱荒年,可缓期还钱。并实行“贵发贱敛”的平价方法,每逢粮价涨时,政府就贱价出卖,粮价贱时,就高价收买。资本的来源,就是常平仓中1500万石的谷子。
  二、市易法。与青苗法差不多,而以小工商业者为对象。贵发贱敛,平价出卖。设立市易务(银行),有市易务官(银行行长),京师及其它重要的都市皆设有“易务”。
  三、均输法。与市易法差不多,行之不久即取消。
  四、雇役法(或称免役法)。本来官府的各种差役,如卫前、户长、族长、公府、壮丁,民户要按各家的等级去应差,名目繁多,弄得人人叫苦。王安石实行的雇役法,就是不愿服役者出免役钱,改由官府雇人服役。不服役的官僚地主也要交钱。这样既增加官府收入,也减轻了农民的劳役负担。
  五、水利法。此为积极生产的办法,就是开辟农田水利。在王安石执政期间,疏道黄河、汴河,开垦了36万又1178顷荒地。
  六、方田均税法。宋神宗像为了防止大地主兼并土地,隐瞒田产人口,重新丈量天下的田亩,核实土地数量,按土地多少、肥瘠收税。重订税额,在东西南北千步见方之田定为41顷,66亩,160步。税收分五等,副产物不收税。
  七、保甲法。政府把农民按住户组织起来,每10家一保,有保长;50家为大保,有大保长;十大保为一都保,有正副都保长。两丁以上的户口,选一个当壮丁,在农闲时练兵,战时编入军队打仗。
  八、保马法。政府设立畜马监,农家愿意畜马者,政府付之一匹或二匹,或发钱与之。畜马者政府减收粮或秣以钱补助之。国家利用民间养马供军事之用,马的肥瘠国家要检查,马死要赔偿。
  九、减兵置将。增强与注意国防。淘汰老弱残兵,另在国防要地置将增兵。在京城附近、河南一带设立37将(师团)以对付东北的敌人辽国,在西北设立42将以对付西夏,国内置13将以对付异民族,防止南方敌人。以上共92将,每将大约3000人以上,有25个指挥;马军13个指挥,士军两个指挥,中央军十个指挥。
  十、教育改革。废科举,兴学校。宋以诗赋取士,官吏多无能。王安石主张真才实学,故首建太学,利用僧庙道观为课堂,分科教授。有经学科、律学科、医学科、武学科。太学生分外舍、内舍、上舍三班。毕业后称博士。初在京师建立太学,后推广到各府路。在学校普及之前,以科举暂时过渡。科举以经义策略取士。
  

新政旧统大斗法:王安石vs司马光(3)
理财、强兵、教育并重
  王安石变法,把重点放在理财政策、强兵方针、教育方案三方面。理财诸政:为养民之要图,亦即富强的根本;以增加生产、减轻负担、抑制豪强为目的。强兵方针:王安石执政8年,在此期间武功赫赫,平吐番,建西河郡,平川荆之蛮,驱交趾之寇,使其一蹶不振;西北攻打西夏,夺52寨;朝鲜亦归附入贡。教育方案:设立学校,培养致用的人才是王安石的教育理想;但新法首废,科举一法仍留,使经义策略取士流为八股,遗害后代。因新创的学校未能普及,不得不以经义取士作为暂时的措施,想不到这个经义流为八股,后人遂以王安石为祸首。
  就在王安石内政修明、武功赫赫的情形下,士大夫阶级中所谓“君子”之流者群起反对。如欧阳修、司马光、苏轼、苏辙等都是。把王安石的理财政策认为“聚敛贪求,与民争利”,强兵方针为“固无远略,惟务改作”,教育方案为“一朝废之,顿失所凭”。究其原因,不外乎变法精神和中国传统的放任习惯相反,并且又触犯了大地主豪强和士大夫的既得利益。
  首先反对王安石的是他的前任御史大夫吕诲。他上疏说:“大奸似忠,大诈似信,安石外示朴野,中藏巧诈。……罔上欺下,臣窃忧之。”
  接着苏辙谏行均输,他说:“今设官置吏,簿书廪禄,为费已厚,非良不售,非贿不行。是官买之价,比民必贵,及其卖也,弊复如前。”
  国子监范纯仁劾王安石说:“小人之言听之若可采,行之必有累。盖知小忘大,贪近昧远,愿加深察。”
  河北安抚使韩琦请罢青苗法:“今乡户借钱一千,纳一千三百,是官自放钱取息,与初诏相违。”
  王安石荐吕惠卿为太子中允,司马光大力反对,认为:“惠卿险巧,非佳士,使王安石负谤于中外者皆其所为。”并忠告王安石说:“谄谀之士,于公今日诚有顺适之快,一旦失势,将必卖公自售矣。”安石听了非常不高兴。
  这样,这一批反对新法的人,吕诲、苏辙、韩琦、司马光、赵挕⒏诲觥⑽难宀┑认群笠宰栊路ū嶷亍M醢彩涫芄セ鳎词艿缴褡谛爬担诙晟髟紫唷�
  一部书著十九年
  司马光以老朋友的身份,又写了一封信,责备王安石侵犯其他官员的职权,惹是生非,搜刮财富,还拒不接受别人的意见。王安石写了一封回信,对司马光的四条责难针锋相对地作了反驳。《资治通鉴》书影信里说:我受皇上命令改革法制,怎能说我侵犯别人职权;我为国家办事,怎能说惹是生非;我为天下理财,怎能说是搜刮财富;我驳斥错误的言论,怎能说拒绝意见。
  司马光接到回信,气得要命。但是眼看王安石有皇
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