“不用谢，能够为你们祝福是我们的荣幸。我们是神的信仆，让人们感受神的关怀是我们光荣的使命。当我们感觉到神始终在关心我们、保护我们，我们又怎能不更加热爱和信仰我们的神呢？当我们成为神的信徒，我们不再担心受到恶魔亡灵的伤害，不再受到战争的伤害。如果发生了战争，只要是神的信徒，将会得到神的保护。”
小女孩的一句客套话，让牧师有了宣传的机会。不过适可而止才有更多的机会。牧师说完就和随行的同伴到远一点的地方让嗬斯兽吃草，方便五人商量。
本来武长空是不愿意和这些人一起的。他要修炼亡灵魔法，怎么可能和一个敌对的职业一起呢？不过牧师那个祝福术让武长空改变了决定。
愿力，别人或许不知道，但武长空感觉到了。那是和在蓝星时候大秦国的寺庙里面的愿力极其相似的力，要西方称为信仰力。
难道真有神？可是当初在蓝星武长空已经修炼到了那里的最高境界，没有发现什么神仙之类的人物。蓝星上西方传说的神祇也没有遇到和找到。当初以为愿力或说信仰力只是力的一种特殊存在，根本没有神这一说。是否在这里也一样？
还有重要的一点是，当神光沐浴到身上时，武长空感觉到体内的空间力量有点波动。这个波动或许因为牧师的祝福术不够大，神力不够多的缘故，感觉不出是变强了还是变弱了。如果变弱了岂不是又是一条恢复自己的道路？
再说这个祝福术有可能是现在牧师为了让人感受一下，并没有全力施展。毕竟如果见人就来这么一下子，而且是份量全足的，那要浪费多少神力信仰力啊。明显花不来嘛，谁会做亏本的买卖？
如果愿力和空间力量有关，那就可以解释当初在蓝星的时候找不到愿力的根源了，超出了武长空的能力。
牧师得到了满意的回答，五人同意一起去亡灵之地。
这么热心，牧师当然是有目的的。宣扬光明神就是牧师的职责之一。经他努力信奉光明神的信徒越多，他的能力也相应的越强。所以神职人员一般都是能说服一个尽量说服一个，见人就说，和蓝星大秦国时的推销、卖保险、传销、电视购物有得一比。
再想想，星球世界中的恒星系就是由星云变化发展而成的。是否星云世界毁灭以后，这些思想这些信仰力留传下来了呢？仔细了解，好象很多星云世界里面的文明文化，都将在恒星文明诞生后得到延续。
相互介绍后，大家就上路了。同牧师前行的五个人是神殿的斗士，神殿称为圣斗士。圣斗士再往上就是圣骑士。圣骑士的坐骑都是经过神殿举行祷神祭祀祝福过的，不象平常的坐骑那样害怕亡灵和黑暗生物。所以圣骑士不多，平常很少会在外面走动。因为他们的坐骑也不多，不好轻易折损。
关于斗士，大陆上有一个说法。其实以前所有的武技职业，什么武士啊、战士啊、剑士啊等等凡是拥有斗气的人统称为斗士。但后来圣斗士被神殿使用后，许多人渐渐不再使用斗士的称呼，到后来就很少用了。因为那些不信奉神的人认为，这样的称呼贬低了斗士。凭什么神殿的人称为圣斗士啊，经高斗士一筹吗？
不是信徒都可以成为神职人员的，要彻底的信奉神的信徒才行。这样的信徒想成为神职人员时，就提出申请。神殿安排祷神祭祀，请神考验。通过考验的信徒才能成为神职人员。
象圣斗士圣骑士一般类似于武技职业，使用的是经过神加持的斗士，神殿称为圣力或神力。
而牧师相当于魔法师类的能力，他们能使用大型圣术驱魔去邪。比牧师高的主教或者大主教还能施展大型的神术，或请神降临。
一路上，为了防止小劳丽被洗脑，武长空主动和牧师聊起了话题。因为小劳丽似乎有点被说动了。在她眼里，武长空就是恶魔，牧师说神将保护信奉他的人们不受恶魔的迫害。
其实不需要说太多话题，就两个话题就够纠缠很久了。太多话题估计武长空也想不出来。
一个话题是信奉了神的信徒还会堕落成亡灵和恶魔吗？另一个话题是亡灵和恶魔可以成为神的信徒吗？比如亡灵法师。
牧师似乎对这些问题已经习以为常，回答和解释起来得心应手、巧舌如簧。基本也就是只要信奉光明神，不管是什么人都可以成为光明神的信徒。不过信奉光明神不是一朝一夕的事，那是要持之以恒持、全心全意的。象一些平时不信奉光明神，不为神祷告，不全心全意为光明神奉献的人，在战争来临或者亡灵恶魔伤害时是得不到光明神保佑的。
而信奉光明神后，是不会出现背叛神的情况出现的。信徒们以光明神的意志为主导，以光明神的思想为思考，全身心地交给光明神，又怎么还会再堕落呢？
就算有，牧师也不会说的。那些背叛的人将会受到神殿的追杀，不灭不休。
一边武长空和牧师聊，另一边牧师的几个同伴圣斗士们也不闲着。先是关怀备至的嘘寒问暖，聊些日常话题。慢慢的开始宣传起神论来，不管你是什么人，都会找到话题开口聊天。这让武长空不想小劳丽被洗脑的打算落空了。
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168 游吟诗人
放着坐骑不坐陪别人走路，牧师和圣斗士们似乎没有什么不快。
一路上他们倾尽所能，描述了大陆上神殿的概况。婉转的表达了众神之中，光明神最大信徒最多的神。俨然为众神之首，连战神都只能屈居之下。
终于，亡灵之地就在眼前。天空已经不只是灰蒙蒙，越往里面发现越黑暗。不知道是灰暗叠加的效果还是里面实际就是如此。
路边坐着一个年青人，看到一路来的人脸上堆起了笑容。
“你好，尊敬的牧师先生。我叫林罗凯乔，是个游吟诗人。想和你们一起进入亡灵之地历险，为创作积累素材。”年青人满怀希冀，双眼热切地看着牧师。就象情窦初开的小女孩望着意中人，期盼着意中人答应两人能在一起。
“很高兴你能加入我们，我想武先生他们也会同意的。”牧师说完看向武长空。如果武长空拒绝，那么恶人就不是牧师了。对于游吟诗人，神殿的人都有着明显的两个观点。因为有的游吟诗人根本就是神的怀疑论者，他们赞美英雄，嘲讽权贵，却极少宣传神的光辉事迹。
“你能照顾自己吗？我们不一定能照顾和保护好你。”游吟诗人，武长空知道，他们相当于蓝星上的作者。看这个林罗凯乔那么年青，估计是个新手作者，或许和蓝星上的网络写手差不多吧。
“可以。诗人如果不经历险阻，又怎么能写出传世之作？”林罗凯乔豪气万丈。已经等了十多天了，问过的团队都不愿意带他一起进入亡灵之地。
“这个不是闹着玩的，死在里面的机率最少也是一半。到时你可能永远在里面成为它们的一员了，你确定？”
“我确定！肯定！淡定！一定！”林罗凯乔坚定发誓。
得到同意的林罗凯乔异常兴奋，挨个相互介绍，先混个自来熟。
“光明神殿？哇，最伟大的神啊。我一定要写一部牧师和圣斗士在亡灵之地如何痛快的消灭亡灵，驱散黑暗的史诗。一定能让少年英雄反复传唱。”
“暴风？哇，好拉风的名字，以后就叫你暴风女神好了。我要写一本关于暴风女神的传记史诗。暴风女神，多爽。啊！不，多威风的名字啊，一定能广为流传。”
“火影？火系法师？有火的地方就有你的影子。你就是火，火就是你，火就是你的二分之一。哇，酷！我要写一本火影的传说，要让每个火系魔法师都为之骄傲和引为目标！”
“你……”说到托稻，林罗凯乔卡壳了。
“我是流匪托稻。”
“啊，流匪。哇！流匪！你竟然是流匪？你竟然和牧师在一起！太令人感动了。我一定写一本关于你的故事。弃恶从善，往前是茫茫苦海，回头一步成仁立岸。这是一个多么感人多么有教育意义的故事啊，一定能编入教科书的。”
“小劳丽！哇，你真是太勇敢了。才十岁啊，想当年我十岁时还尿裤子呢。你看你现在，竟然敢来到阴森恐怖的亡灵之地。太可爱了，我一定要写一个你的故事。小劳丽漫游亡灵魔境。怎么样？喜欢吧。以后每个小孩的父母都会和他们的孩子讲你的故事。”
“真的？太好了。”小劳丽高兴极了，以后所有人都知道自己了。
“停！不用说我了。我们进去吧。”
看到武长空的阻止，林罗凯乔也暂时闭上了嘴。这个光头剑士一付很欠揍的样子，而且连牧师都对他很客气，估计不是好惹之辈。果然，幸好他不让说。真要让林罗凯乔说道，还真不知该怎么编。
游吟诗人是什么，小劳丽不知道，但一听说是讲故事的，马上起了心思。自从和牧师们在一起后，就不用那么辛苦训练了。如果再能听听故事，那就更好了。小孩子的心思很简单。
牧师一伙也是年青人，传教的人首先是健谈之人。气氛因此稍微活跃起来，不象刚才只有牧师一伙和小女孩在说。
林罗凯乔也给小女孩讲了个亡灵之地的故事，讲一个小男孩误入亡灵之地后的惊险经历。吓得小女孩心里又害怕但却又想听。
亡灵之地除了亡灵法师、骷髅、僵尸、吸血鬼这些怪物，还有许多半黑暗生物。它们原来都是生活在这个地区的动植物，因此长期在亡灵之地生存，渐渐演化成黑暗生物。因为它们�
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