如果是一头栽倒在地还好了,可惜的是,他一只脚踢出,另一只脚站立,摔倒的时候,双腿叉开呈一字马的姿势。如果是施得,一字马就一字马,也没什么,施得打太极拳久了,身体柔软,劈腿没有问题。但问题是斯文禽兽不是施得,他又没练过一字马,突然就当街被施得一拉之下,强行劈腿,感觉整个人如同中间被人劈开一样巨痛。
“啊”的一声惨叫过后,斯文禽兽双眼一翻,随即蜷缩了身子,双手捂裆倒在了地上,完全失去了战斗力。
花流年看傻了眼,不是吧,施得只是轻描淡写地一拉,斯文禽兽就由刚才的不可一世变成了一摊烂泥,施得也太神奇太厉害了,简直就是天兵下凡。
前车是一辆丰田皇冠,贴了很深的膜,看不清里面坐了几人。斯文禽兽一倒地,从后座上立马又下来两个人,二人膀阔腰圆、人高马大,双臂之上,肱二头股高高隆起,一看就知道是孔武有力以力取胜的主儿。
二人下车之后,来到施得面前,抱肩而立,对施得怒目而视。
施得纳闷,怎么着,不动手却对他吹胡子瞪眼,难道是要用眼神杀死他?才这么一想,副驾驶的门打开了,从上面下来一人,此人长得面白如玉,嘴唇红润,眉清目秀,如果只看眉眼不看头发和衣服,第一眼看去,都会认为他是一个女人,而且还是一个美女。
依相术而言,南人北相者贵,北人南相者,厚重而机灵,是说如果南方人长得像北方人一样的相貌,是贵不可言之相。而北方人长得像南方人一样的相貌,则在厚重之中,又有南方人的机灵多变。总之,不管是南人北相还是北人南相,都是好相。
但男生女相就比较复杂了,虽说相术有言,男生女相主富贵,女生男相多劳累,但就施得个人的见解,男生女相并非大富大贵之相。中国历史上几位有名的美男子,包括在路上和花流年讨论的潘安在内,加上宋玉、兰陵王、卫玠一共四人,被称为古代四大美男,四人的共同特征是才貌双全,并且文学、音乐修养极高,但四人之中,潘安被灭族,兰陵王被赐死,宋玉最长寿,却出身寒微,在仕途上颇不得志,至于卫阶,年仅27岁就病死了。等于是说,四人无一善终。
当然,时代在变迁,审美标准也在变,施得想象不到,十几年后,受韩国影视剧的影响,很女人很娘炮的男人开始流行,被称为花美男。
原来是在等正主出现,施得不慌不忙地站稳了身形,见花美男穿了一身紧身小西服,走路的时候,不像男人一样大步流星,反倒是轻巧的小碎步,如果他再扭捏几下,手中再拿一个手绢捂住鼻子的话,就是不折不扣的伪娘了。
“你是哪根葱哪根蒜,为什么要打张扬?”花美男不但长得很女人,说话的声音也细声细气,很娘炮,如果他去演花旦,绝对行。
原来刚才的斯文禽兽叫张扬?人莫狂,一狂就张扬,一张扬就不认爹娘。连爹娘都不认了,可见张狂到了何等地步。张扬的人,就该打,施得冷冷一笑:“有三种人就该打,一是张扬的人,二是无法无天的人,三是****到家的人。”
花美男也不知是太有涵养,还是就是不紧不慢的柔弱性格,他也不生气,上下打量施得几眼:“你谁呀你,说大话也不眨眼睛,说得好像你多有正义感多替天行道一样。你知道张扬是谁吗?他是宝马张的儿子。你又知道我是谁吗?我姓牛……”
第217章 太极宗师
施得不是石门人,自然不知道宝马张何许人也,不过见眼前的花美男长得差一点就花枝招展了,却偏偏姓牛,就如一个美女美则美矣,却长了一个大大的酒糟鼻一样,大煞风景。当然,施得也不是对牛姓有什么偏见,主要是牛姓和眼前的花美男结合在一起,就形成了强烈的对比,实在让人不笑也不行。
“牛什么牛?如果说姓牛就牛,那姓龙的岂不是真的呼风唤雨了?你姓牛,是不是叫牛粪呀?”花流年才不管宝马张和花美男是谁,惹了她,她就要还回来,“瞧他长得寒酸样,还叫张扬,叫张牙舞爪还差不多。还有你,牛粪,一个大男人长得跟女人一样柔,你是不是心理和生理都有问题,是不是性取向也有问题?要是放古代,就你这副德性,直接送宫里当太监了,说不定连阉割的程序都省了。”
好嘛,施得终于见识了花流年的泼辣和口无遮拦,她骂人骂得真狠,所谓骂人不揭短打人不打脸,她是又揭短又打脸,诚心不给人留活路。
牛姓花美男倒也有气量,并不生气,相反,却呵呵一笑:“我长什么样子是天生的,你不喜欢,有人喜欢就行了。就像你,虽然长得也有几分姿色,不过轻浮而浅薄,显然不是什么好女人。对了,我不叫牛粪,我叫牛天子。”
“噗……”花流年笑喷了,浑然不觉危险在前,“牛天子,好名字,真是好名字。有句话说山中无老虎,猴子称大王,你倒好,直接到牛中当皇上了。你说勤劳能干的老黄牛哪里招你惹你了,你放着好好的公公不当,非跑牛群里当什么天子,难道牛天子就比猴大王威风了?唉,你这人,没救了,白披了一张人皮,从姓名到为人,都是畜生。”
“撞了车打了人,一点儿也不赔礼道歉,还骂人,素质,素质呀。”牛天子悲天悯人地摇了摇头,退后了一步,手一挥,似乎很不情愿地说道,“算了,本来我很不想动粗,不过有些人不好好教育教育,会在****的道路上越走越远,大坚,二强,轻轻教训他们一下就行,别下手太狠了,记住,也别打脸,还有,也别打女人……”
牛天子太啰嗦了,主要也是他太想表现出他博爱和心胸宽广的一面,和西方人的虚伪一样,哪怕是杀人放火的坏事,也得找一个拯救别人于水深火热之中的光明正大的理由,掩藏在西装革履和文质彬彬的外表之下的,其实还是一堆丑陋、野蛮并且烧杀抢掠的胸毛。
施得在牛天子还没有说完话的时候,就抢先一步出手了。因为他是看了出来,不管是张扬的不可一世一言不发就打人,还是牛天子的自我拔高自我标榜自我吹嘘,总而言之一句话,今天是不打就过不了关。既然一定要拳脚上见真章,对方又是仗势欺人以多欺少,他又何必拘泥于礼让三先?还是先下手为强后下手遭殃是真理。
对方两个壮汉,一个大坚一个二强,名如其人,肯定拳脚功夫十分坚强了,凭硬拼和力气,施得绝非其中一人的对手,何况二人了,他脚步一错,猛然一脚踢去,朝大坚的肚子踢去。
大坚和二强长得很像,都是一样又粗又壮的身材,小脑袋粗脖子,胳膊和大腿都如水泥柱子一样结实,所谓外练筋骨皮,内练一口气,是说外刚内柔,通常情况下,很少有人练到外刚内柔的境界,要么只有外刚,要么只有内柔。大坚和二强显然只是外刚,而施得,则只是内柔。
外刚和内柔哪个更强,不能一概而论。外刚练到一定程度,可以一拳打碎水泥块,无坚不摧,威猛无比。而内柔练到一定境界,则可以达到出神入化的借力打力的效果,就如水一样,水无常形,利万物而不争,但水的力量一旦积蓄到一定程度,也有排山倒海的威力。
施得一脚踢出,大坚不躲不闪,只是轻蔑地一笑,扬手一拳打向了施得的胸口——腿比胳膊长,而且腿比胳膊力气大,大坚却压根没将施得的一脚放在眼里,摆出了硬碰硬的架势,要的就是他宁肯挨施得一脚,也要还施得一拳。等于是,大坚要和施得碰拼第一招。
以大坚推算,以施得的小身板,一脚之力也没多少力道,但他的一拳之力可以开山裂石。如果说施得一脚踢中,只是让他一阵疼痛的话,那么他一拳打实的话,施得非得当场吐血昏迷不可。所以,本着速战速决一招定胜负的想法,大坚不怕挨施得一脚,也要一拳将施得当场打飞。
不料眼见施得的一脚就要踢中大坚之时,施得也不知是招势用老还是不想和大坚硬拼了,突然右脚一收,在距离大坚肚皮还有半米远的距离之时,他原地转身,身子朝旁边一侧,堪堪躲过了大坚的一拳,随后施得站稳身形,双腿叉开,脚下用力,将双腿之力提升到腰上,再微微转动腰身,将腰间之力提升到双肩,再双肩一沉,将双肩之力全部灌注到了右拳之上!
“呼……”施得深深地呼出一口浊气,将全身之力凝聚在右拳的拳尖之上,一拳打出,正中大坚的肚子。
由于事发突然,施得和大坚的第一个回合,其实不过一两秒钟的时间,一旁的二强还没有来得及向前迈开一步前来帮手,施得一系列的动作已经完成,拳头已然落到了大坚的肚皮之上。
二强虽然和大坚一样,一直走的是外刚的路线,但他对内柔的拳法,一向有所研究,见施得一气呵成汇聚全身之力凝聚在拳尖之上,手法娴熟,姿态优雅,如行云流水,挥洒自如之间,如羚羊挂角不着痕迹,但如果仔细观察的话,隐约可见施得周身的气流迅速旋转,被施得的一举一动带动,而施得的拳头就如巨浪的潮头,将如排山倒海一般的力量,全部引导在了大坚的肚子之上。
二强顿时惊呼失声:“太极宗师!”
施得可不是什么太极宗师,他只是一个太极拳爱好者而已,当然,如果他再自谦的话,他会说他只是学到了太极拳的皮毛,距离太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的大成之境,还有相当远的距离,毕竟,太极拳的太极一说,是指太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。
太极者,即一也,正和杜清泫所说的
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