下好几天。在深山中迷路时，用火烤热缝衣针针头，或是在针上涂上蜡，立即放在水中，针头所指的方向，便是北方。忍者身上的缝衣针，不仅可以用来分辨方向，也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时，怎么办？找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方，附近必定有水源。
【忍术】
首先，当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「出家」（syukke），是一般光头和尚。「虚无僧」（komusou），头上戴着圆筒形竹笠，盖住整张脸孔；身上披着袈裟；颈上挂着托钵；边吹萧边化缘乞讨。「山伏」（yamabusi），在山野中修行的僧侣。「放下师」（houkasi），相当于现代的街头艺人，表演魔术、特技、耍猴等。「常之形」（tunenokata），化身为在地农人或武士，条件是，必须会讲一口流利的当地方言。「商人」，就是卖药、卖糖的行商。「猿乐师」（sarugakusi），江湖艺人。其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。
传递机密文件时，最佳方法是暗记。不过，有时候是缝在衣服里边；有时候将文件捻成一条绳子，同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上，于上面记载下文书内容，之后解下纸条，内容便会成为脉络不明的文字；收件人于收到文件后，再将纸条缠在同样粗大的圆筒上，回复原形。我个人认为最「酷」的方法是，将文字刻在头皮上！这种方法，必须于事前先将头发剃成光头，再施以刺青，待头发留长后，平安回到主君面前时，再度剃光头发。可是，这方法，一定非常痛。不过，反正忍者都会调药，应该有类似现代的麻醉药吧。另一种方法是，利用「神代文字」。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字，相当于中国的甲骨文。战国时代时，已经罕得有人能够读解出神代文字，于是便成为忍者之间的「暗号」。
仙魔战记（修真与魔法师） 作品相关 设定章
章节字数：859 更新时间：07…10…08 12：29
修真与魔法师共存一个世界的体系：
修真与魔法师力量的来源，都是通过对天地间游离的能量加以应用。游离能量修真界称为“天地元气”，魔法界称为“魔力”。修真通过炼体与炼神来使身体内积累真元，并且通过真元的调动来让天地元气通过身体，使出各种神仙般的技巧。魔法师通过冥想来记忆禁咒和积累魔力内核，通过内核运转自身周围的魔力并利用禁咒的言灵系统来与聚集的魔力呼应，发挥出各种威力惊人的魔法。总体而言，魔法杀伤力高于修真之道。但是修真之道却能让修真肉身长存，并延寿数百年。
道系修真实力设定：
入门初期修真，必须经过开光、炼体和调体等过程，使身体能够适应天地元气的能量，并产生能量核心――――道胎。以自身为媒体，调动天地元气发挥出各种道术效果。后期可以使用高级道术来调动比“天地元气”更为厉害的“九天玄气”来使用高级道术。并且利用九天玄气来进行法宝的修炼。
剑系修真实力设定：
入门初期与道系修真一样，必须开光炼体，但是中期开始注重炼神。并且可以修炼一把飞剑，让飞剑与元婴共同成长。
魔法师实力设定：
初期魔法师只能学习一些初级魔法，中期前开始接触禁咒魔法。禁咒魔法威力强大，但是吟唱禁咒需要时间。魔杖可以辅助魔法师更好的控制魔力和加快魔法的使用。
部分攻击技巧解释：
剑诀：就是操控飞剑的技巧。高级的剑诀可以为飞剑的攻击带上一些附加的效果，如物理攻击的同时带上雷电或者火焰之类的伤害。
道符：通过一些文字和符号的“言灵”之力，将其书写在纸张之上。使用之时可以接着言灵的力量更好的调动天地元气之威。
禁咒：由系统的语言类言灵力量组成，不同的禁咒就对应不同的魔法效果。
双重禁咒：两个不同的禁咒按照一定的规律交错吟唱，混合成另外一种魔法。威力巨大但是非常不容易操控。
第一集介绍：茶馆少年，常做神仙梦。但是机缘巧合下成为昆仑和玄灵两派传人后却遭遇不少变数。直面洪荒的大战，对他是福还是祸？
仙魔战记（修真与魔法师） 第一部 异空传奇 说明
章节字数：240 更新时间：07…10…08 12：34
因为后期写作大纲的改变，特地将本书分成几部来写。几部之间的情节是连贯和相关的，当然要是每部当成独立作品来看也未尝不可，呵呵。
第一部简介：
一个少年无意中闯入两个高阶修真比试的山洞中，奇遇就此展开。
延续千年的剑，道两宗修真之争，会否停止？万古洪荒的较量，最后谁是赢家？
掉入万古洪荒中的上古血池，被传送到了隔世之洋另一头的西方大陆，遭遇魔法世界的历险···
练云生传奇修真经历，东西方修真魔法体系的对捍激烈展开。
仙魔战记（修真与魔法师） 第一卷·修真传说 第一章
章节字数：2391 更新时间：07…10…08 12：37
炎黄大陆极西之地，有一小国，国名云起。云起国因国境之西紧接云起山脉而得名。云起山脉终年浓云笼罩，传说整个炎黄大陆天空的云朵都与此而生。山上的樵夫猎户们都不会深入云起山脉之中，因为故老相传，山脉至深之处，有无数凶猛异兽栖身，遇人便暴起而袭。所以，虽云起山脉中盛出各种奇珍药材，可是当数批药户深入山脉中寻药不归后，对于山脉的深处人们产生了极大的恐惧。数代之后，山脉周围居住的人们的足迹便仅至山脉边缘。
炎黄历457年，云起国国君段顺帝主政二十年正，国泰民安。十月中旬的国祭，人们自发庆祝国君登基二十年满，举国一片欢腾。十五之夜，云起国都张灯结彩，喜庆之气充溢满城。城中赏灯的人潮中，嬉闹的孩童东追西逐，笑骂打闹。大人们也不会在这样的日子里对小孩子们太过约束。
在这样欢乐的日子里，即使使路边的乞丐都能得到比平日多上数倍的赏钱。但凡事都有例外，这欢笑不断的都城里就有一少年笼罩在愁云惨雾之中。
“阿生！快点再来几壶热水，新客在催了！”
“阿生！茶叶！快盛二两‘溢云香’来！”
“阿生……”
被唤作阿生的少年粗眉大眼，但是脸庞线条却是柔和。黑色长发作个双角髻盘在头上，看起来很是秀气可爱。但整天之中已经被母亲呼唤了不知多少次后，他早就头大如斗，神色沮丧。由于今天是国祭的关系，大量的客人涌入这小茶馆中。自大早被母亲拉着耳朵从床上拖起后一直忙活到现在，堂里堂外不知道穿梭了多少次，单是给客人加热水送茶叶就忙的够呛，更不说还要负责照顾后堂烧着热水的炉子，以免一个不小心走水就麻烦大了。
自阿生父亲过世后，阿生和母亲*支撑着这间小茶馆度日。小茶馆的茶叶品质向来都还不错，国都里又经常有行路疲劳的客人进来停脚歇息，所以阿生母子两的生活都不算拮据。至于苦命的阿生除了担当“全能伙计”的职务外，还得不时去茶农那里进茶叶回来，充当进者的角色。
“妈…好歹请个伙计吧。再这样下去，搞不好你要白发人送黑发人哦！”
“阿生…你不努力干活却要我请个伙计。要是因为开支过大而导致生计维持不下去，结果可能就是白发人黑发人一起上路…”
“……”
这样的对话已经不知道发生过多少次了，所以看着茶馆外热闹的人流，阿生只有郁闷的回忆自己十四年的悲惨人生，手脚却一刻不得停下。
正忙碌中，小茶馆门口一阵骚动，不知谁吆喝了一句：“王铁嘴来拉！大家赶快挪个地出来！快！”
呼啦一下，小茶馆里的茶客自觉挪动了一阵桌椅，把茶馆前堂最里面的位置清了一小块空地出来，还摆上以台小桌以把椅子，然后齐刷刷的望着门口的方向。
在大家企盼的眼光中，门口走进一年约四十左右的中年男子，身着云起国的传统服饰，花斑外襟配着蓝色长袍宽带，头发在顶上盘个边分髻，不大的眼中自有一分神采。
这个王铁嘴是中康城里乃至全国都数一数二的说书先生，一张嘴谈古论今悉数奇人异事纵言鬼怪神仙，几有颠黑倒白之能。久而久之，大家都不以其本名称呼，皆称其“王铁嘴”。
中康一国之都，不少大的酒楼茶馆都请王铁嘴常驻以吸引客人，但王铁嘴从来都无意在哪家长留，完全是随兴之所致便留下说上一段书。所以即使是阿生家这样的小茶馆，王铁嘴也不算稀客。至于后面早就跟定了王铁嘴的一干行人，看见王铁嘴选定了茶馆，马上就乐不可支的涌进来抢占好位，生怕慢了一步就得被挤去门口踩板凳来听了
三步并作两步，王铁嘴径直来到众人为他摆好的位置前，阿生在母亲的示意下，乖觉的为王铁嘴上了一壶野茶叶冲泡的浓茶后便退了下来。茶客们入座停当后，便不住嘴的催促王铁嘴来上几段精彩的故事。
王铁嘴轻嘎一口茶后，环视一遍。见到王铁嘴如此神态，茶客们立时鸦雀无声，人人都将耳朵竖起等待着。
“今天所说的，便是这炎黄大陆上，那些高来高去的修道炼仙的奇人逸事？？？？？？”
听得王铁嘴要说真人神仙的故事，坐下茶客们心里不由暗暗欢呼不虚此行。因为对凡人而言，那些上天入地的真人神仙是一种传说般的存在，所以关于这些奇人的故事，往往最是令人入胜，让大家沉醉不已。
阿生就混在茶客�