大夫。久不磨勘，特命为吏部郎中。今朝请大夫。枢密院言：“左藏库副使
陈昉恬静，久应磨勘，不肯自言。”帝曰：“右职若效朝土养名，而奖进之，
则将习以为高，非便也。”翌日以兵部员外郎张问，今朝请眠十年不磨勘，
特迁礼部郎中。今朝奉大夫。其旌赏驾御，各自有宜，此所以为综核名实之
善政。见《四朝志》。
绿竹王刍
《随笔》中载：“毛公释绿竹王刍，以为北人不见竹，故分绿竹为二物，
以绿为王刍。”熙宁初，右赞善大夫吴安度试舍人院，已入等。有司以安度
所赋《绿竹诗》，背王刍占说，而直以为竹，遂黜不取。富韩公为相，言：
“《史记》叙载淇园之竹，正卫产也，安度语有据。”遂赐进士出身。予又
记前贤所纪，仁宗时，贾边试《当仁不避于师论》，以师为众，谓其背先儒
训释，特黜之。盖是时士风淳厚，论者皆不喜新奇之说，非若王氏之学也。
亲除谏官
仁宗庆历三年，用欧阳修、余靖、王素为谏官，当时名士作诗，有“御
笔新除三谏官”之句。元丰八年，诏范纯仁为谏议大夫，唐淑问、苏辙为司
谏，未光庭、范祖禹为正言。宣仁后问宰执，此五人者如何？金曰：“外望
惟允。”章子厚独曰：“故事，谏官皆荐诸侍从，然后大臣禀奏。今诏除出
中，得无有近习援引乎？此门浸不可启。”后曰：“大臣实皆言之，非左右
也。”子厚曰：“大臣当朋扬，何为密荐？”由是有以亲嫌自言者，吕公著
以范祖禹，韩填、司马光以范纯仁。子厚曰：“台谏所以纠大臣之越法者，
故事，执政初除，苟有亲戚及尝被荐引者，见为台臣，则皆他徒。今天子幼
冲，太皇同听万几，故事不可违。”光曰：“纯仁、祖禹实宜在谏列，不可
以臣故妨贤，宁臣避位。”子厚曰：“缜、光、公著必不私，他日有怀奸当
国者，例此而引其亲党，恐非国之福。”后改除纯仁待制，祖禹著作佐郎，
然此制亦不能常常恪守也。
检放灾伤
水旱灾伤，农民陈诉，郡县不能体朝廷德意。或虑减放苗米，则额外加
耗之人为之有亏，故往往从窄。比年以来，但有因赈济虚数而冒赏者，至于
蠲租失实，于民不便者，未尝小惩。宣和之世，执政不能尽贤，而其所施行，
盖犹慰人心。京西运判李祜奏：“房州民数百人，陈言灾伤。知州李俚，取
其为首者，杖而徇之城市，以戒妄诉，用此其州蠲税不及一厘。”诏：“李
悝除名，签书官皆勒停。”桔又奏：“唐、邓州蠲灾赈乏，悉如法令，均、
房州不尽减税，致有盗贼。”诏：“均、房州守令悉罢，唐、邓守贰各增一
官秩。”百姓见忧，出于徽宗圣意，而大臣能将顺也。
檀弓注文
《檀弓》上下篇，皆孔门高第弟子在战国之前所论次。其文章雄健精工，
虽楚、汉间诸人不能及也。而郑康成所注，又特为简当，旨意出于言外，今
载其两章以示同志。“卫司寇惠子之丧，子游为之麻衰，牡麻绖。”注云：
“惠子废适立庶，为之重服以讥之。”“文子辞曰：子辱与弥牟之弟游，又
辱为之服，敢辞。子游曰：礼也。文子退反哭。”注：“子游名习礼，文子
亦以为当然，未觉其所讥。”“子游趋而就诸臣之位。”注：“深讥之。”
“文子又辞曰：子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，敢辞。子游
曰：固以请。文子退，扶适子南面而立曰：子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，
又辱临其丧，虎也敢不复位。”注：“觉所讥也。”“子游趋而就客位。”
注：“所讥行。”按此一事，倘非注文明言，殆不可晓。今用五“讥”字，
词意涣然，至最后“觉所讥”“所讥行”六字，尤为透彻也。“季孙之母死，
哀公吊焉。曾子与子贡吊焉，阍人为君在，弗内也。曾子与子贡入于其厩而
修容焉。子贡先人，阍人曰：乡者已告矣。”注：“既不敢止，以言下之。”
“曾子后入，阍人辟之。”注：“见两贤相随，弥益恭也。”今人读此段，
真如亲立季氏之庭，亲见当时之事，注文尤得其要领云。
左传有害理处
《左传》议论遣辞，颇有害理者，以文章富艳之故，后人一切不复言，
今略疏数端，以箴其失，传云：“郑武公、庄公，为平王卿士，王贰于虢。”
杜氏谓：“不复专任郑伯也。”“周公阅与王孙苏争政，王叛王孙苏。”杜
氏曰：“叛者，不与也。”夫以君之于臣，而言贰与叛，岂理也哉！“晋平
戎于王，单襄公如晋拜成。刘康公激戎，将遂伐之。叔服曰：背盟而欺大国，
不义。”晋范吉射、赵秧交兵。“刘氏、范氏世为昏姻，苌弘事刘文公，故
周与范氏。赵秧以为讨。”夫以天子之使出聘侯国，而言拜成。谓周于晋为
欺大国。诸侯之卿跋扈于天子，而言讨。皆于名分为不正。其他如晋邢侯杀
叔鱼，叔鱼兄叔向数其恶而尸诸市。其于兄弟之谊为弗笃矣，而托仲尼之语
云：“杀亲益荣。”杜氏又谓：“荣名益己。”以弟陈尸为兄荣，尤为失也。
夫人宗女请受
戚里宗妇封郡国夫人，宗女封郡县主，皆有月俸钱米，春冬绢绵，其数
甚多，《嘉祐禄令》所不备载。顷见张抡娶仲儡女，封遂安县主，月入近百
千，内人请给，除粮料院帮勘、左藏库所支之外，内帑又有添给，外庭不复
得知。因记熙宁初，神宗与王安石言，今财赋非不多，但用不节，何由给足？
宫中一私身之奉，有及八十贯者，嫁一公主，至用七十万缗，沈贵妃料钱月
八百贯。闻太宗时，宫人惟系皂绸檐，元德皇后尝以金线缘檐而怒其奢。仁
宗初定公主俸料，以问献穆大主，再三始言，其初仅得五贯耳。异时，中官
月有止七百钱者。礼与其奢宁俭，自是美事也。一时旨意如此，不闻奉行。
以今度之，何止十百倍也。
蜀茶法
蜀道诸司，惟茶马一台，最为富盛，茶之课利多寡，与夫民间利疚，他
邦无由可知。予记《东坡集》有《送周朝议守汉州》诗云：“茶为西南病，
甿俗记二李。何人折其锋，矫矫六君子。”注：“二李，杞与稷也。六君子，
谓思道与侄正孺、张永徽、吴醇翁、吕元钩、宋文辅也。”初，熙宁七年，
遣三司干当公事李杞经画买茶，以蒲宗闵同领其事。蜀之茶园不殖五谷，惟
宜种茶，赋税一例折输，钱三百折绢一匹，三百二十折绸一匹，十钱折绵一
两，二钱折草一围，凡税额总三十万。杞创设官场，岁增息为四十万。其输
受之际，往往压其斤重，侵其加直。杞以疾去，都官郎中刘佐体量，多其条
画。于是宗闵乃议民茶息收十之三，尽卖于官场，蜀茶尽榷，民始病矣。知
彭州吕陶言：“天下茶法既通，蜀中独行禁榷。况川峡四路所出茶货，比方
东南诸处，十不及一。诸路既许通商，两川却为禁地，亏损治体，莫甚于斯。
且尽榷民茶，随买随卖，或今日买十千，明日即作十三千卖之，比至岁终，
不可胜算，岂止三分而已。佐、杞、宗闵作为敝法，以困西南生聚。”佐坐
罢去，以国子博士李稷代之，陶亦得罪。侍御史周尹复极论榷茶为害，罢为
湖北提点刑狱。利路漕臣张宗谔、张升卿，复建议废茶场司，依旧通商。稷
劾其疏谬，皆坐贬秩。茶场司行割子督绵州彰明县，知县宋大章缴奏，以为
非所当用。稷又诋其卖直钓奇，坐冲替。一岁之间，通课利及息耗至七十六
万缗有奇，诏录李妃前劳而官其子。后稷死于永乐城，其代陆师闵言其治茶
五年，获净息四百二十八万缗，诏赐田十顷。凡上所书，皆见于国史。坡公
所称思道乃周尹，永徽乃二张之一，元钧乃吕陶，文辅乃大章也，正孺、醇
翁之事不著。
判府知府
国朝著令，仆射、宣徽使、使相知州府者为判，其后改仆射为特进，官
称如昔时。唯章子厚罢相守越，制同结尾云：“依前特进知越州。”虽曰黜
典，亦学士院之误。同时执政蒋颖叔以手简与之，犹呼云判府，而章质夫只
云知府，盖从其实，予所藏名公法书册有之。吾乡彭公器资有遗墨一帖，不
知与何人？其辞曰：“某顿首，知郡相公阁下。”是必知州者，故亦不以府
字借称。今世蕞尔小垒，区区一朝官承乏作守，吏民称为判府，彼固偃然居
之不疑。风俗淳浇之异，一至于此！
歌扇舞衣
唐李义山诗云：“镂月为歌扇，裁云作舞衣。”同时人张怀庆窃为己作，
各增两字云：“生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。”致有生吞活剥之诮。
予又见《刘希夷代闺人春日》一联云：“池月怜歌扇，山云爱舞衣。”绝相
似。杜老亦云：“江清歌扇底，野旷舞衣前。”储光羲云：“竹吹留歌扇，
莲香入舞衣。”然则唐诗人好以歌扇、舞衣为对也。
宫会折阅
官会子之作，始于绍兴三十年，钱端礼为户部侍郎，委徽州创样撩造纸
五十万，边幅皆不剪裁。初以分数给朝士俸，而于市肆要闹处置五场，辇见
钱收换，每一千别输钱十，以为吏卒用。商贾人纳，外郡纲运，悉同见钱。
无欠数陪偿及脚乘之费，公私便之。既而印造益多，而实钱浸少，至于十而
损一，未及十年，不胜其弊。寿皇念其弗便，出内库银二百万两售于市，以
钱易楮焚弃之，仅解一时之急，时乾道三年也。淳熙十二年，迈自婆召还，
见临安人揭小帖，以七百五十钱兑一楮，因入对言之，喜其复行。天语云：
“此事惟卿知之，朕以会子之故，几乎十年睡不著。”然是后囊弊又生，且
伪造者所在有之。及其败获，又未尝正治其诛，故行用愈轻。迫庆元乙卯，
多换六百二十，朝廷以为忧，诏江、浙诸道必以七百七十钱买楮市一道。此
意固善，而不深思，用钱易纸，非有微利，谁肯为之？因记�