这一个金光剪。就是一丝金系法则。陆压对法则非常的恭敬，在每次使用宝葫芦之时，他都要说一句：请宝贝转身。以示自己对规则的膜拜！
“嗖”的一下王天就像凭空消失一般，系统把他传送了回去。
回到了地球上的王天长长的出了一口气，好厉害的boss！
而在另一个时空的阿斗见王天不见了，伸手一招，那只蛐蛐回到了罐子里。然后蛐蛐罐变小，落到了他的手中。阿斗把蛐蛐罐放回了自己的怀中，向宫门里面走去。
“人人都以为别人是傻子，殊不知他自己才是傻子……”阿斗叹息一声说道。
旁边两个守着宫门的侍女听到这句话捂着嘴嘻嘻的笑了，“殿下，你这是在说谁呀？”
“一个普通人。”刘阿斗回答道。
“殿下，我问你一个问题：一加一等于几？”一个侍女问道。
“二！”阿斗坚定而有力的说出了正确答案！
掷地有声，就像平地起惊雷，把两个侍女一下惊呆在当场。
“风声雨声读书声，家事国事天下事……累不？”阿斗说出了一句名言来。然后继续去玩他的蛐蛐去了，他的蛐蛐罐里本来有两只，一只叫做不是蛐蛐的蝈蝈，一只叫做不是蝈蝈的蛐蛐，这两只一起掌握宇宙中三千大规则。
当年春秋时期的老子李耳给世人讲道，传授《道德经》。三天三夜之后，李耳突然觉得道心受到了阻碍，于是停止了讲道，带着自己的妻子出去游玩（他的妻子本来是他的庶母，他是杀父娶母），见到了一个骑着青牛吹着笛子的小男孩。小男孩见到了他，邀请他一起玩斗蛐蛐，当时两只蛐蛐都在。
在斗蛐蛐的时候小男孩问了李耳一句话：既然你的道德经中讲究天人合一，那么你又何在？意思是如果是天人合一，那么就要遵循自然规则，让世界自然的发展。而你给世人讲道，就等于是违背了这种规则，这本身就不符合他自己写的《道德经》。李耳听了，道心瞬间通达。
最后小男孩把蛐蛐罐和那只青牛送给了李耳，李耳带着妻子骑上青牛，飞升仙界称为‘太上忘情道德真君’在离开凡尘的时候，李耳在首阳山一块大石头上留下了五个大字：老子天下第一！那只蛐蛐罐他留在了仙界，作为他的府邸。本来叫做‘斗蟀宫’，他嫌这三个字不好于是改成‘兜率宫’。
……
话说王天挑战阿斗失败，被传回了地球上。
反正打这个副本有系统保护怕什么？
于是他再次点击进入副本，再次进入了另外一个场景。
这是一个环境优美的地方，就像是山野农村，附近到处都是打理过的田垄，有几个农民正在犁地。一座低矮的山脉，山岗上有一个小小的草庐。
“苍天如圆盖，大地似棋局……”正在躬耕的农民伯伯非常有性质的吼着嗓子，好一派悠闲自得的景象。看到他们，王天想起自己在农村时候的情景，觉得十分的亲切。
这莫非是诸葛亮隐居的卧龙岗？
王天向草庐走了过去，草庐前是一个溪流，山泉从上面流下来，在草庐旁边汇聚成一个小水潭，水潭里的水源十分的清澈，石子见的游鱼黑色的背脊都能看的清清楚楚。
这诸葛亮真会享受啊！王天暗自称赞。
“大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟！”就听草庐里面传来了声音，可以想象诸葛亮现在正在伸着懒腰起床。这一首《梁父吟》正是他最喜欢的诗句。
“有贵客到访，何不进来一叙？”里面再次传来一个声音。
王天走了进去，就看见了诸葛亮。
此人面如冠玉，唇若涂朱，身着一袭洁白的长衫，手拿一把鹅毛扇，即使寒冬腊月他也要装酷的摇几下，飘飘然如有神仙之概。太帅了！这货即使在现代都是一个美男子。估计可以去做偶像派明星了，见到了他王天心里就有这样的想法。
“贵客降临，仓促间不能扫榻相迎，恕罪恕罪！”
诸葛亮拱手向他见礼，说道。
“不妨，不妨。某前来想见未曾支会，还望诸葛先生恕在下唐突之罪……”王天听他说话如此‘文雅’，也跟他拽起半文不白的文来。
“请坐！”诸葛亮用鹅毛扇一指小桌子旁边对王天说道。
王天坐了下来。三国时代根本没什么凳子之类的东西，说是坐实际上是坐在地上，就像现代的韩国和倭国的风俗。桌子下面有草席，避免坐在地上弄脏衣服。
诸葛亮点了一炷香在桌子上，也跟着坐到了王天面前。他点的是檀香，闻起来非常的舒服。
“贵客到此，有何见教？”诸葛亮说道。
？？？
听到他如此开门见山的问自己的来意，王天不知道该怎么回答才好，直接给他说自己想要他的转身证明？这样不行，他记得以前碰到的刘备和阿斗听了自己要转身证明，直接和自己翻脸。他倒是不怕和诸葛亮翻脸，只是不想。而且要硬来，估计也打不过。虽然诸葛亮是智力型名将，但阿斗都有保命法宝，诸葛亮这样的人物会没有？要是没有的话，他早就被魏国和吴国派出的刺客刺杀了，王天并不认为自己能够偷袭杀掉他。
好不容易见了自己喜欢的三国人物，还是先聊聊天，喝杯茶谈谈生活，这样也不至于白来一趟。
“听闻诸葛先生琴技高超，特来以琴会友。”王天说道。
第一百五十六章 蜀山琴派
“好啊！恭敬不如从命。”诸葛亮听闻王天会琴技，心中十分的高兴。有共同爱好，那就是自己。三国时期会琴技的不多，名家更少，只有他和蔡邕两个人。
两人相对而坐，那情形颇有些俞伯牙和钟子期的味道。
诸葛亮回房间取出他的琴来，小心翼翼的放在桌子上，此亲长122厘米。呈栗色，琴漆有断纹，是长年演奏所致。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观。
“大圣遗音！”
王天惊讶的叫道。他自从学了古琴，对世代的名琴也有研究，一眼就看出了诸葛亮的琴的不凡来。大圣遗音琴相传为神农氏所做，其实是孔子假借神农氏之名所制作的。这琴是七弦琴而不是五弦，在历代名琴上颇有地位。
“不错，正是这张古琴。”诸葛亮淡淡的说道。用大圣遗音这种名琴，能让他的琴技增幅90％。难怪诸葛亮在历史上如此厉害，一个人一张琴能够在空城计的时候逼退司马懿的十万大军。
王天此时也取出自己的琴来。
“五弦琴？”
看到王天取出来的琴，诸葛亮有些皱眉。五弦琴比七弦琴更早，七弦琴是文王在五弦琴的基础上加上文武二弦的。可见王天拿出的琴，比西周更早。能够弹奏这样的琴的人，不是装比就是绝世高人。他看王天年纪轻轻，有些不相信王天的能力，认为他只是拿出来装模作样。
但当他看清楚王天的琴的时候，皱眉变成了震惊。
这张琴绝不是不是普通的琴，它上面的古朴意境，五根琴弦看起来都是那么的深不可测。给人的感觉，就像是看到了黄钟大吕，而这张琴的古意比黄钟大吕更加的浓厚！
“你的琴是……”诸葛亮虽然智慧无双，但他还是看不出王天的琴是那张名琴，因为西周以前的琴基本上都已经失传了。
“这是伏羲琴！”王天淡淡的说道。他并不想编个谎言什么的，和诸葛亮这样的人物打交道，贵在真诚。
“伏羲琴！”
诸葛亮立刻站起来，对着王天鞠了一躬。
“如此古琴。请受我一拜！”
诸葛亮的神态如此的恭敬，可见他对这张琴的膜拜。伏羲琴是人王所做，可以说是古琴之祖！
“卧龙先生为何如此客气。”
诸葛亮正色道：“我并非拜你，我拜的乃是这张琴。”
“诸葛先生，我们来学一下伯牙和子期，共同弹奏一曲《高山流水》如何？”王天想和诸葛亮先打好关系，以后才好提出要求。
“非也，我乃蜀山琴派传入，遇知音需弹奏《绣金鞋》而不是《高山》，《流水》。”诸葛亮说道。
“《绣金鞋》？”王天不懂。
“《绣金鞋》乃是蜀山琴派大贤司马相如和卓文君共同所做。本是描述夫妻间闺房之乐，后来流传下来作为蜀山琴派遇知音弹奏之曲……”诸葛亮给他解释道。
于是诸葛亮开始弹奏起来……
琴声悠悠，从第一句开始就能让听的人感觉到那种愉快和知音间的那种相见恨晚的感觉。
这是夫妻间闺房之作？王天觉得有些别扭。
听了一遍之后，王天学会了他的弹奏技巧，也跟着诸葛亮弹奏起来。琴技高手基本听别人弹奏一次。就能弹奏新的曲目，更何况王天有过目不忘的技能，智慧也有一千多点。
他们用的都是按音，古琴中的按音如同人语，可以对话，时如人心之绪，缥缈多变。两张琴一问一答。非常的和谐。
弹完之后，诸葛亮抚掌大笑：“足下果真是亮的知音，请在此多留些时日……今晚我们抵足而眠如何？”
抵足而眠？他和自己弹奏《绣金鞋》还要和自己同睡一张床？莫非他是……王天满脸黑线。其实他这是想多了，古代时候的男人遇到好友基本都是这样。抵足而眠是因为在睡觉的时候也能交谈几句，在那个时候才能真正的敞开心扉说话。
“今日在下只是拜访一下，不容多留……”王天拒绝了。“先生能传我《绣金�
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