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之所以是从河洛图中演化而来的，而河洛图可谓是天下奇门之术的祖师爷，这周易八卦皆是源自河洛图，玄机子看他天资聪颖，存心要教小沉阵法，但又不可明说（毕竟不是自己徒弟），因此小沉就学了包括阵法在内的一堆乱七八糟的东西，每天就如此这般日复一日年复一年，直到前几天玄机子实在受不了他的碎碎念，才把他放了出来，只是关照他以后要经常去看他老人家。
“吃啊，这些东西很好吃噢”小沉笑着说到，一个年约十五六岁眉目清秀，的小孩此时正坐在小沉对面，面前摆着不少好吃的，可是他却连动都没动一下，可这个小孩是谁呢？
；。。。 ； ；
第二十六章 物质转换
“可这些东西都是没有养分的垃圾啊，为什么要去吃他们呢”小孩问道
“……”
小沉不禁停了下来，和蔼的看着面前的小孩说“盘古，你现在和过去已经不同了，你应该学着去享受生活，学着去体会那些以前你不能感受到的东西”
……
这个小屁孩居然是盘古，大家一定很晕倒吧
其实这正是小沉在玄机子那里的收获之一，那日小沉正在琢磨如何做机关人，恰巧被玄机子看见，玄机子很好奇便与他探讨了起来，这时小沉才从玄机子处得知，机关人属于高级的机关术，名为人形机关术，又称人形傀儡术，有着非常复杂的工艺。
后来小沉将自己研究模块化机关人技术拿出来与玄机子分享，于是玄机子兴趣大增，两人开始了对机关人的研究，玄机子为了增强机关人的灵活度，更试着将辅助性的阵法融入其中，并教了小沉很多阵法的知识，哪知在学习阵法时小沉有了意外的发现。
据玄机子说周易和八卦皆是从河洛图演化而来的，因此河洛图可谓天下奇门之术的祖师爷。
汉代的孙安国说“河图者，伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦。洛书者，禹治水时，神龟负文而列背，有数至九，禹遂因而第之以成《九类》”
故事是这样的，相传远古时期的孟津河边，一天河水忽然大涨，波浪滔天，水中有一巨兽，似龙非龙，似马非马，浪里飞腾。
当时的伏羲黄帝与众臣听到有人报告，立即去河边观看，只见河中洪涛巨浪，波浪中一巨兽踏水如登平地，大体象马却身有鱼鳞， ；高**尺，有两翼，形体象骆驼，身上负有由花点构成的图案，黄帝命人走近河边，将图案记录下来，刚刚记下，怪兽即没而不见。
后伏羲皇帝认真研究了这副图发现它正是由十种花点组成，两种花点构成一组，布局在东西南北中五个位置上，每组花点所表示的数，其差均是五黄帝越研究越感到奇妙无比，后来他就依此画八卦，建甲历，定时辰，治理国家。
而在公元前二十三世纪，大禹治水的时侯，在黄河支流洛水中，有一天忽然浮现出一个大乌龟，当时，大禹与治水士兵正在河 ；边观察洛河水情，商议治理黄河大计，遇到乌龟在河里上下翻腾十分奇怪。
只见此龟行走水面，游来游去，身形庞大，甲背平圆。近处仔细观看，甲背上有九种花点的图案，大禹让士兵们将图案中的花点记了下来，带回去作了认真的研究；他惊奇地发现，九种花点数正巧是一至九这九个数，各数的位置排列也相当奇巧，各线上三数之和皆为十五，既均衡又对称，奇偶交替变化之中似有一种周转运动之妙，大禹受到启发，用此原理治理黄河，获得成功。
虽然两图是在两个不同的地方发现的，然而两者之间却有着极其微妙的联系，如河图中5个奇数和5个偶数的和是55，这叫做凡天地之数五十有五，这就是河图的全数。
洛书的九个数的总和是45。九个数中，1，2，3，4称为生数；9，8，7，6依次为上述各生数的成数。
去掉中央的5，纵线，横线，两斜线两端的两个数字相加，其和是10。10去1的9，这就是说9是1的成数。
10去掉2得8，8是2的成数。10去掉3得7，7是3的成数。10去掉4得6，6是4的成数。若将生数和成数相加，即：91=10，82=10，73=10，64=10。总和等于40，加上中间的5等于45与九个数的和相等。
还有若将中间的5加到一起，他的方阵排列是：
纵线：492=357=816=15
横线：276=951=438=15
斜线：456=258=15
总和=45
这样的运算结果和九个数的总也相等，且河图与洛书两个数之和正好等于100。
一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。
五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。
五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。
五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。
因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。
七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"；春到人间草木知"；，木行的概念就是这样形成的。
九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
洛书数字本太一下九宫而来，以四十五数演星斗之象。九宫八风图配合八风，八卦，中央一宫，即洛书的中宫，乃周围八宫的核心。
古人观测天象，认为北极星（太乙）之位恒居北方，可以作为中心以定位的标准。
九宫是据北斗斗柄所指，从天体中找出九个方位上最明亮的星为标志，便于配合斗柄以辨方定位，发现九星的方位及数目，即洛书的方位和数目。
北极居中何以能下九宫。
前人指出，体为北极，用在北斗，以斗为帝车，言北斗为北极帝星所乘之车，因北斗绕北极而旋转，就是北极帝星乘车临御八方之象，若根据斗柄旋指的八宫方位，便能推知四时八节的气象变化，也就是九代表了不同的时序。
洛书九宫数，以一，三，七，九为奇数，亦称阳数，二，四，六八为偶数，亦称阴数。
阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。由此可得出三点：一。洛书九宫是观测太一之车，即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的。二。提出了洛书九宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系。三。阐明了"；太一游宫"；引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化。
可见河图与洛书既变化无穷又相互联系，相互依赖，缺一不可。
最令小沉吃惊的是，从河图推出的八卦太极图，竟与现代电子计算机的基础………二进制数学有着默契之处。
二进制中的1，对应于八卦中的一条长杠“一”名叫阳爻。
二进制中的0，对应于八卦中的两条短杠“……”名叫阴爻。
当小沉用这种对应关系来“翻译”八卦时，就很容易看出八卦与二进制之间的关系了。
小沉发现若将上面的八卦符号向左旋转九十度，把阳爻改写为1，把阴爻改写为0，不就变成了现代的二进制数码了吗？
更使人惊奇的是，八卦的组合于今天电子计算机中的进位关系，竟完全相同。（见图）
太极图黑白二色，代表阴阳两方，天地两部；黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。
白中黑点表示阳中有阴，黑方白点表示阴中有阳
太极图是研究周易学原理的一张重要的图象。
太有至的意思；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意。
既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥**，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。
所谓道生一，一生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。
两仪是指阴阳而言的。
用现代电子计算机的语言，就是0和1。
两仪生四相是指代表数字和阴阳之上，又能各自分别派生出一阴一阳来。
用计算机语言来说：二位二进制可以有四种编码，下面就是四相与二进制二位数码的对应关系
二进制 ； ；十进制 ； ； ；四相符号
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