后堂，住持正在屋内清修，见小沙弥敲门急切，宣起佛号，道：“南无阿弥陀佛！离一切诸相，即名诸佛。是知有相，是无相之相。不可以眼见，唯可以智知。若闻此法者，生一念信心，此人以发大乘超三界。三界者：贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界。然贪嗔痴亦无实性，但据众生而言矣。若能返照，了了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。”住持以贪嗔痴宣起，这才道：“福门，何事如此惊慌？佛门乃清净之地，你这样扰我修行，该当何罪？”原来小沙弥守着大门，法号“福门”，这福门忙道：“方丈大师，前殿来了两个一男一女的青年施主，他们在求‘洞房花烛’。”
方丈道：“求‘洞房花烛’怎样？难道你们瞧着心痒还不成？”福门忙双手合十，道：“罪过，罪过！小僧不敢！”方丈道：“那到底发生什么事了？”福门仍双手合十，回答：“这二位施主求签已经有一炷香时间了。”方丈又道：“那又怎样？他是想求上上签，自然时间长些。”方丈对永福寺敛财之法了如指掌，自然想的是你抽签越多，我赚的银子也是越多。福门道：“可是二位施主至今未摇出一支签。”方丈也未料到这种情况，但毕竟见多识广，转念便想到这是江湖上内力高深之人可以做到，心想：这二人倘若是诚心求签，便不会如此捉难，难道是存心找茬。自己永福寺在这方圆百里也算是第一古刹，怎么有不识好歹的来找茬，还是先去看看情况具体如何。说道：“福门，你领着我去见那两位施主。”福门道了声“是”，便双手合十走在前面，往前殿走去。
方丈进入大殿，一见佛像前二人并跪一起，双肩护抵，哪还猜不出所以然来，大笑道：“阿弥陀佛！永福寺来了贵客，恕老衲有失远迎。”这一声笑的爽朗，空旷的大殿上回响不绝。玉临风拉着筱菡起来，低声道：“菡儿，正主来了。”二人迎上去，对着方丈作揖道：“拜见方丈大师，不知大师尊号？”方丈道：“贫僧法号‘永慈’。”玉临风道：“不知大师慈从何来？”永慈大师一捋胡须，道：“慈从心来，心向善，则慈来。我佛慈悲，我佛门胸怀自然仁慈。”玉临风道：“佛门中戒贪嗔痴，不知贵寺为何入寺便要捐香油钱？”永慈道：“自然是塑我佛金身，方能保佑太平。”玉临风忽然笑道：“可是在下刚在跪于观音像前，却发觉这观音像并没有雕塑好，瑕疵很多，不知大师如何解释？”方丈支吾未语。玉临风又道：“贵寺敛财到底为何？”
玉临风本来只是想着捉弄一下小和尚，后来见门口沙弥去后殿，又突然发觉观音金身并未雕塑如新，仍有些斑驳。这才心生疑虑。如果钱财全部被这些大和尚贪墨，自己才不要做这个冤大头。即便不能对永福寺造成什么大的影响，也要先把自己的盘缠给拿回来。
永慈忽然长叹一口气道：“此事说来话长，说给施主听倒也无妨。只希望施主不要宣扬出去，于我寺名声不利。”玉临风见永慈一脸身不由己的样子，心想：难道我错怪他们？他们确实有什么难言之隐？筱菡也看出方丈脸色，拉着玉临风的袖子道：“看来我们不应该多管闲事的。我怕有什么麻烦会让我们也陷进去。”玉临风轻拍她的手，安慰道：“不怕，不怕。一切又你相公在。”永慈道：“施主功力深厚，老衲已好久未见功力如此之高的人了，或许施主可以解了敝寺的难题。”玉临风心中问号打转：这是把我当救世主了，那就随机应变，看情形而定了。
永慈道：“二位施主，不妨随我到后院去，我与二位施主细细说来。”福门便走在前面，引着他们走向后院。玉临风二人走进后院一看，只觉得后寺并无寻常之处，竟然和普通的院落毫无差别。本还以为这些大和尚贪墨钱财来享受生活，这后院怎么也应该金碧辉煌些。不谈金碧辉煌吧，那个枝桠交错、皱纹横生的老树下怎么也不该有未扫的落叶，或者说换成一坛长青松柏那才像话。再跟着小沙弥进了屋子，看到屋内床铺，座椅，蒲团，茶壶皆是陈旧之物，更觉得这永福寺看来真的有什么难言之隐，自己是不是不应该多管闲事了。
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………【第十四章：缘起禅密】………
福门把三人领进方丈屋内便兀自关上房门出去，方丈永慈道：“二位施主请就坐！”摆手示意二人寻位坐下，自己则坐在炕上的蒲团，玉临风二人在右手位找了蒲团坐下。ｗｅｎｘｕｅｍｉ。ｃｏｍ筱菡道：“方丈大师，看来是我们错怪你了，但是我们还有事想先走！”永慈道：“女施主还是听我说完，再走不迟！”玉临风道：“菡儿，我们就听听也不会有什么损失的！”筱菡点头道：“好，那方丈大师请讲！”
永慈宣佛号道：“阿弥陀佛！此事说来话长，其实我们永福寺在红寺湖这众庙之中情形算是好的，因为我们名声在外，来此敬香的人络绎不绝，因此香油钱充裕。”玉临风忙问道：“我看这些香油钱都没有拿来塑菩萨金身，倒是你们还变着花样敛银钱，这是为何？”永慈道：“这便是症结所在。我不知道二位施主可曾听过罗古罗思监藏？”二人摇头如拨浪鼓，永慈接着道：“此人汉名为八思巴，三年前八思巴曾在上京宫殿参加蒙哥大汗举行的佛道辩论，自此一战成名，他代表佛家激辩道家，最终一十七名道士削发为僧，更有道观改为佛寺的。去年，忽必烈称汗后，封其为国师。”
玉临风疑惑道：“这八思巴是佛家首领，他大败道家，对贵寺来说倒也没有什么坏处。”永慈道：“可施主可知那八思巴是西藏萨迦寺主持和萨迦派教主，这萨迦寺是西藏佛门圣地，像我中原少林一般，乃泰山北斗的古刹。可他与我们修佛并非一道，我中原多修禅宗，而他们则修密宗。二者虽然殊途同归，可修行方法迥然不同，禅宗多修苦，有人做禅一坐数十年，戒贪嗔痴，戒酒色荤腥，戒杀戮，而密宗则不然，甚至完全相反，他们可以喝酒吃肉，可以近女色，中原人又叫他们‘喇嘛’，与我中原酒肉和尚一般。”
筱菡问道：“那不知这与贵寺的事有何关联？”玉临风听着永福的言语，大概猜出几许，道：“想必是八思巴当上国师后，对于佛门修禅的加以打压吧！”永慈摇摇头，又点点头，道：“施主说的对，也说的不对。对我禅宗当然施行打压，可却不是八思巴下的令。八思巴是我佛门中百年难得一见的大乘天才，自然不会做这种事。但是很多元兵蒙古人，乃至西藏的喇嘛总是会以此来打击禅宗。这些日子巴蜀又有战事，泸州举降，很多蒙古人经过红庙镇时总是不忘上山来讨要银两，一旦不给便要拆寺。阿弥陀佛，罪过，罪过啊！”又道：“所以我们才想法设法敛财，就是为了保住庙宇。”
筱菡心生同情，但是想到具体情形，与夫君二人根本无济于事，开口道：“方丈大师，这事我们好像并不能帮上什么忙？”永慈大师，又故作深讳，道：“能，又不能！”玉临风道：“此话怎讲？”永慈叹了口气道：“眼下正有一路元兵在我镇子住下，他们是想要去四川的，千夫长前些日子领了人上山，要我们交给他们一万两香油钱，否则他手下的弟兄也不敢保证会做出什么事来。”玉临风一拍蒲团，道：“鞑子太猖狂了！大师，如果玉某能够帮忙，一定在所不辞！”永慈见他口松，便道：“要想解决红庙镇上的寺庙，乃至整个中原禅宗的事不急于一时，只要八思巴能够知道具体情形，想必他能够请命忽必烈，下令禁止。但是现在没有办法，在此之前，能否保住本寺都成问题，所以，想请玉施主帮忙。”玉临风道：“不知玉某究竟能帮什么忙？”永慈道：“罪过，罪过！我佛慈悲，本来我佛门中人断不开杀戒的，但是明日元兵前来索要银两，如果我们不交，他们一定会大打出手，所以想请施主助拳。”
玉临风心想：原来是找我来打架啊！笑道：“好吧！但是玉某不能耽搁太久，明天玉某也准备启程出发了。我要是一走，那些元兵再来怎么办？”永慈道：“这点施主不必介怀，他们是兵，在镇上不会呆太久，明天应该是最后一天了，他们不日也要启程去四川的。”玉临风心道：原来都跟我去同一个地方，这样最好我不能让他们看见外表，否则在途中相遇，那就棘手的很。当下决定扮作小沙弥护于方丈周围，便把自己想法说了出来，方丈喜不自胜，自然应允。玉临风并未决定留宿永福寺，便欲拜别方丈，相约明日再来，方丈道：“那些元兵晌午左右回来索要银两，到时玉施主能在老衲身边就行了。”
二人道别下山，途中玉临风道：“菡儿，你是不是觉得我不应该多管闲事？”筱菡拉着玉临风的手，道：“相公，我只是怕我们是自找麻烦。”玉临风道：“放心，我会化妆成小沙弥，就算以后站在他们面前，他们也认不出来。”筱菡道：“这样菡儿还安心些。”二人说着便下了山，走向客栈。玉临风道：“明日我们解决完永福寺的事，就要去益州了。一路舟车劳顿，所以我要去买辆马车，这样你坐着，我才安心些。”筱菡躺在玉临风怀里，道：“相公，对菡儿真好。”说着便到了客栈，吃了晚饭。一夜无话。
翌日，二人吃好早饭，便出门上山，行至永福寺门前时，小和尚福门早站在门口等着他们。福门欢喜道：“二位施主真未食言，方丈还怕你们今日不来，那可�
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