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在春秋战国时期。靠近长江旁边的湖南长沙等地尚是偏远的蛮夷之地（从楚国大夫屈原被流放长沙汨罗便可看出）；而清朝鸦片战争中和英国签订《南京条约》中的五个通商口岸广州、福州、厦门、宁波、上海。已经差不多全部算是长沙更南处了。
两宋之前。以南伐北。从未有成功案例。很多人说那是因为中国地势北高南低。冷兵器作战不利南方的原因。实则不然。很大原因乃是经济方面的。两宋之后。有朱元璋大明北伐。蒋介石民国北伐。基本上都是取得了预想地成功。造成了中国形势上的统一。
满清南下成功。研究的人员皆认为。这实在是个众多意外的巧合。众位道友可找相关资料查看。色佛不叙说了。
共和国地成功也算是以北伐南。但是我们不能忽略其中八年抗日战争地影响。这个为了和谐。无法深究。只得仰天叹服。伟人就是个逆天改命的人啊。）
在临安城郊。却是供奉着一座人族圣父圣母护法庙。乃是昔日武帝赵兴所建。几百年来一直香火鼎盛。附近老百姓们逢年过节。初一十五。都要来祭拜一拜。
这一日。庙中倏地有两道青光闪过。
来者正是李松云霄二人。李松闭关之前虽身受重伤。但李松本就为代表生命的先天甲木之精。又身具先天五行。合而归一。天地诸力皆可借为己用。因此短短三百年间便复原如初。反而经过那些战事。修为隐隐更上了一层楼。
李松出关后。感觉天地戾气巨增。而那地界宋朝汴京城上空地皇家紫气已经是淡薄的很。正是天道之下。改朝换代的迹象了。
宋朝乃是神州历史上经济高度达的时期。北宋神宗时期经济总量占到全世界地约75％（明朝永乐年间为约45％。满清康乾时期为约25％。改革三十年后的今天为约7％。一代不如一代。）。而南宋在改变了历史上偏安一隅的境地后。经济总量占世界地分量怕是还要上升。在南宋地部分城市。已经出现了所谓的资本主义萌芽了。
不得不说。历史上神州经济文明地落后。便是北方金元两异族开始南下为起点的。中国地那些男人被异族欺压。挺不起脊梁。慢慢的开始变得不自信起来。于是转而对内开始欺负身边的女人。去寻找做为男人的尊严。裹脚啊。三从四德啊等等。都是在这时期大行于世的。
男人没有了自信。女人没有了自由。社会如何会进步？
李松一想到这些。心中便没来由的一阵感伤。虽然由于自己的介入。地界大宋已经被改变了很多。至少那南宋桎梏人性的程朱理学没有大行于世。大宋民间风气也正是最为开明的时候。
但是自己与道祖鸿钧皆被魔祖罗算计了一把。巫族蒙元之兴与道祖鸿钧天道结合在一起。几成不可扭转之势。
游牧民族对农耕文明的破坏程度。要远比人们想象中的更大。就冲那句“崖山之后无中华”一句。李松也不能容忍蒙元的南下。
可是。自己有必胜的把握么？
李松尚还在那里对着后世的历史唏嘘感怀不已。突然远远的传来一阵喧哗。只见一群老百姓扶老携右。哭诉着向庙中拜来。而几个官差却是手持刀剑。凶神恶煞的挡在老百姓面前。
以李松云霄之能。自然转念便知道生了何事。
在神州展的任何一个朝代。几乎所有的大暴动都是因为农民对土地的诉求。历史的车轮滚滚向前。然则土地问题从来都没有真正被解决过。
每一个朝代的建立。伴随着一个旧权贵阶层的倒塌与一个新权贵阶层的产生。因为社会方经过大战乱。百姓九死一生。天下无主的土地颇多。所以基本上能实现“耕者有其田”。
老百姓得到土地后。安分守己。国家没有了动乱。政治经济自然便展起来。政治经济展的一个必然结果。便是人口的急剧增加。
人口的增加。又会导致土地的供不应求。这时。那些新权贵阶层的地位已经稳固。地位的稳固。自是以土地资源的兼并垄断为手段。
于是社会又开始慢慢产生了两个因为土地矛盾而对立的阶层。等到矛盾无法调和时。这时候一旦有使民不聊生的天灾**生时。老百姓又只有揭竿而起了。
一个朝代的经过大抵是：太祖建国。百废待兴；太宗图治。世初显；高宗守成。受遗泽恩；中宗平庸。弊端出现；昭宗无能。矛盾不调；僖宗荒诞。八方风雨；到了最后便是哀帝废帝。气数已尽。传承无继。不能称宗了。
如今地大宋也逃不脱这样的历史宿命。这群老百姓便是被兼并了土地。无处容身。才来求拜圣父圣父的庇佑。
李松原本是想看一看大宋南方的资本主义萌芽状态。如今生了这等事情。顿时觉得心情全无。向身旁地云霄点了点头。两人便**那玄木岛飞去。
尘世间地许多凡人俗事。自有其中因果报应。以李松的身份地位。倒不便出手。否则。怕就是助人逆天改命了。
就在李松起身那一刹那。突然瞥见那群百姓中有一老汉。虽然须苍苍。老态龙钟。却是满脸慈善。隐隐有七彩功德霞光在头顶缭绕。
李松一愣。在凡人间。必定是祖辈数世行善而无有为恶者。才能有这种功德霞光。有这种功德霞光者。其后世中。必定有人杰问世。
今日自己来这地界一行。并非特来寻找机缘。不过是偶然罢了。怎会遇见这等事情？
就在此时。突然远处传来一声大喝：“光天化日之下。圣父圣母护法庙前。尔等贼子。也敢行那欺凌弱小之事？”
紧接着。只见一道光影闪过。一位道人踏空而来。那位道人身着白色道袍。面容俊朗非凡。须飘飘间。手持羽扇。甚是仙风道骨。凡脱俗。不沾一丝凡间烟火之气。
李松与云霄见得这位道人出现。不禁哑然失笑。这道人不是旁人。乃是那玄木岛儒家圣人孔宣的亲传第三弟子。奉李松之命出岛历练地诸葛孔明。孔明手中的羽扇。乃是孔宣为之采洪荒飞禽之羽而炼制的后天灵宝千羽扇。
孔明天纵之才。如今也有那金仙修为。在地界历练间。自是干了不少救死扶伤、行侠仗义之事。只是见地界百姓民不聊生。想到自己救得了一人而救不得天下。心中一直甚是苦楚。
这一日。孔明路过这临安城郊。见得圣父圣母护法庙前喧哗。便飞奔过来。这等事情。孔明自然要插上一手。
而今地界修真门派中。虽然那人教蜀山派覆灭。阐教昆仑派与佛教少林寺没落。可玄木岛青云门与截教无量派却是越来越兴旺达。那些修真之士在地界行走的也不在少数。因此。孔明地出现倒也不让人觉得突兀。
那些官差如何是孔明的对手？三下五除二间就被打了。那位老汉赶忙与着一群人过来。拜道：“小老儿朱倌谢过仙长救命之恩。请问仙长大名。小老儿日后也好供奉。”。
孔明倒不居功。扶起老汉。朝那庙中李松女娲孔宣三人塑像遥遥拜道：“你等乃是处于圣父圣母护法庙前。自有三位圣人庇佑。贫道路经此地。不过是因缘际会罢了。”
孔明既然来到此地。自然免不了要进庙来行礼一番。众人本就是来寻找庇佑。赶忙跟上孔明一起祭拜。
话说孔明一进得庙中。只觉得周身一团五色光芒腾起。精神好一阵清爽。恍然间似乎回到了玄木岛上。
孔明抬眼望去。面前突然便现了两道熟悉的人影。孔明惊喜有加。赶忙拜倒在地：“弟子诸葛孔明见过师伯。见过师叔！”
“我今日与你师叔路过此地。你也无须多礼。”李松点了点头。示意孔明起来说话。含笑道：“你这几百年来历练江湖。倒没有白费功夫。如今机缘将至矣。”
说到这。李松倒想起了自己门下那唯一地人族弟子。号称字祖地仓颉来。暗道人与人之间的际遇。果然是千奇百异。
仓颉自商周封神量劫后便一直在地界行走。历尽千辛万苦。千万年来不得回玄木岛上。那与仓颉一同下玄木岛地白素贞如今都已经贵为三界至尊了。可仓颉的机缘。却还是那雾中花、水中月。没一点头绪。
好在仓颉性子最韧。才坚持得下来。
李松所言哪里有假？孔明闻得。自然大喜。叩拜道：“还请师伯指点于弟子。”
李松遥遥朝那天庭弈台一拱手。算是谢过了道祖鸿钧。李松先前在听得那老头儿名叫朱倌以后。便对一切了然于心。
如今天道之下。理当大宋覆灭。巫族蒙元大兴。可这当儿。却让李松“偶然”寻着了天机。李松自然不会放过如此好机会。要做些大文章了。天地间。有如此能耐者。只有那道祖鸿钧与魔祖罗二人。魔祖罗收徒蚩尤。肯定不会行这等事情。那自然便是道祖鸿钧所为了。
既然道祖鸿钧天机。李松倒不能太过直白。看着庙外那群衣衫褴褛之人。做歌而曰：“枝枝叶叶现金光。晃晃朗朗照四方。江东岸上光明起。谈空说曷有真王。”
说罢。李松云霄二人身形一闪。已经消失不见。望那玄木岛去了。只留得孔明一个人在那苦苦思索。
孔明终究是那惊才绝艳之辈。不多时那紧皱地眉头便舒展开来。
后孔明将众人在庙旁安顿好后。吩咐众人道：“你等只要诚心拜祭圣父圣母护法。便可一世无忧。”孔明自己却是化名刘基（刘伯温）。手持千羽扇。去观那地界风起云涌。只等潜龙出世了。
那朱倌等人毕竟是些流民。无土无势。虽日子安定下来。却是清苦无比。好在朱倌牢记孔明吩咐。咬紧着牙根度日。
天庭∧台。李松地动作被道祖鸿钧与魔祖罗尽数看在眼中。
鸿钧微闭双目。默然无语。彷佛这一切与自己毫无干系一般。
罗手中捏着一枚黑子。却是冷哼一声。道：