《重回永乐时代》

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重回永乐时代- 第118节


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    庄家正是靠在家里的严格教导,在外的自我实践,才保住江湖的地位,历经百年而不倒。庄家弟子除了不愿意回家的以外,活着回家的基本上都能称得上是一流好手,别以为在外的五年好过,一是不准提身世,一旦让外人知道你的庄家的人,马上就会从族谱里除名,二是必需要有一技之长方能回家,这几年其实是有长老来暗察的,只是不会让你知道而已。庄青凡在辽东,别的没学到,渔猎的本事,却可算是天下第一。三是五年为期,最后一日申时一定要回来,如果不回,就是再一个五年。一旦回来之后才能真正接触到庄家最上层的剑法和铸剑术。

    明日便是庄家又一个**和入族大礼,今年**的共有四个,大房一人,二房两人,五房一人。

    虽然庄家人表面上还都在为家族重要的礼仪活动而在忙碌着,但更多的心思却在了湖面上,希望能有小船近岛登岸。庄家的长辈中,最了解状况便是族长庄青凡,他手头上有这七个庄家子弟在外表现的资料,其他人都在观望。庄青凡知道,今年可能不会有几个庄家的弟子会回来。

    自家儿子被放到了福建,结果去年在京城被现,已经是龙江船厂的最年轻的一个艌匠作头。

    大房两个孩子,一个放到广东,一个放到山东,广东那个娶了个商人家的女儿,已经有两个孩子。在山东的入了响马,马术颇有造诣。

    二房一个孩子在陕西,去年没音讯了,前年暗访,现他在一金矿淘金。

    三房二哥家的孩子放在了山西,年青气盛,与人争斗前年就被杀了。

    四房放在湖广,在一个铁匠辅,做了个铁匠,但技艺如何,长老带回的报告里没有写到。

    五房的放在江西,从水军,如今是个百户。



………【第三章 金陵烟雨 第十四节 龙江船厂】………

    京城南京最重要的河,除了北边的长江外,便是秦淮河,“十里秦淮”、“六朝金粉”。

    相传秦始皇东巡时,望金陵上空紫气升腾,以为王气,于是为了坏风水,下令凿方山,断长垅为渎,入于江,后人误认为此水是秦时所开,所以称为“秦淮”。

    南京城的繁华自东吴起,到南北朝时期,秦淮河两岸成为名门望族聚居之地。酒家林立,浓酒笙歌,无数商船昼夜往来河上,许多歌女寄身其中,轻歌曼舞,丝竹飘渺,文人才子流连其间,佳人故事留传千古。到了六朝时期,秦淮河及夫子庙一带更成为文人墨客聚会的胜地,两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流,千百年来传于后世。乌衣巷更是六朝秦淮风流的中心,因东晋时曾经聚居了王导、谢安两大望族而名满天下。

    隋唐以后,秦淮河渐趋衰落,乌衣巷更化为废墟,但却引来无数文人骚客来此凭吊,儒学鼎盛。两宋时期江南贡院位于秦淮河畔,成为古代最大的科举考场,于是秦淮逐渐复苏为江南文化中心。

    明朝秦淮河又迎来了新的繁盛里期,富贾云集,青楼林立,画舫凌波,成江南佳丽之地。

    秦淮河真正热闹的是内河,其外河与护城河想通,在南京城南自东向西注入长江,秦淮河主要有两个入江的河口,一个在城西南的三山脚下,另一在城西北龙江关口,龙江关也就是下关。

    南京城西门仪凤门外的龙江关历来是个热闹的地方,码头林立,龙江码头往南有个龙江船厂,全世界最大的造船厂便在这里。

    朱元璋与陈友谅水战的时候,开始吃足了战船之亏,于是立志造大型战船,基地就是在龙江船厂。永乐帝即位后,龙江船厂得到更长足的展,开始只是造战船,后来开始改造各式船只,再到后来,这里开始建造宝船,龙江船厂在大家的嘴里又慢慢的演变为宝船厂。

    洪武初年龙江的船厂隶工部,都水司郎中总其事,主事驻厂管理。当时厂区规模已经不小,分南北两处,南称前厂,北称后厂。其后随着大明水师的扩大和漕运的需要,对战船和漕船的需求越来越大,自苏州、江西、浙江、湖广、广东等地大量的木匠、帆工及造船工人迁到龙江船厂。宝船厂在永乐初年一再扩大,西贴长江,东至秦淮河,占地面积三千九百四十二亩。约有两三万人住在船厂里工作,算上兵士,总数过四万人。龙江船厂内设提举司、作房、分司、篷厂、指挥举,风蓬﹑细木﹑舱作(修船)﹑铁作﹑索作﹑缆作﹑油漆等各式作坊林立,船厂周围开始大量种植油桐﹑黄麻等实物以供造船之需,此时的宝船厂已经俨然是城外城。

    全国各地收拢来的专业工匠被分为四厢:一厢出船木梭橹索匠,所有与船用木竹类匠师皆出于此厢;二厢出船木铁缆匠,与船用铁钉索锚铁匠师归此厢;三厢出艌匠,制作各式工艺船;四厢出棕篷匠,负责船布硬帆篷制作匠师归此厢。每厢里又细分有:析船匠、大木匠、细木匠、锯匠、竹匠、船木匠、油灰匠、艌匠、箬篷匠、芦篷匠、索匠、铁匠等,每一厢定制为百户,厢又分十甲,甲有甲长。甲长可以算是管理着日常生活事务,而平时这些匠师工作而有专门的作头进行管理监督,这些作头一般都是技艺高的工匠,且有一定的管理才能。

    宝船厂本来只有士兵和匠师,由于船厂规模的变化和人员的增加,使的原来一些非专业的行业职能部门也扩大化了,别的不用多说,仅仅及照料用来搬运船厂之内建材的许多马匹牲畜的御马监匠役就多达千人,且还按着骡马驴牛等细分。

    在这本来荒芜的土地上,船工的村落一个又一个的建成,新的村名也出现了,非常简单的被命名为下保、中保、上保三村,这原于郑和大人的一句戏言,他本人名为三保,于是新的村落就叫上保中保下保,合为三保。(这仿佛是南京人朴实可爱的另一写照,如建国后,江北有几个大型工厂,如南京钢铁厂,南京化工厂,于是新的城区就命名为大厂区)……

    化名为孟卓杭的庄家家长的儿子庄焯航便是艌作作头。

    庄焯航自小喜欢操船控舟,一是他本来就在一个岛上长大,另外就是他有一个很疼他的五婶娘,五婶娘是渔民出身,当年五叔外放到江西就是带回了这个百里挑一的俏渔娘回,这个俏渔娘有一门好手艺,做船的模型。五婶娘给家里的孩子们做了很多的小木船,结果真正喜欢摆弄这些小船的就只有庄焯航,庄焯航打小就让五婶娘娘教他做小船,直到庄焯航十六岁时,五婶娘已经没什么可以教他的了。

    庄焯航抽签抽到了福建,然后再抽地点时,抽到了长乐。护送庄焯航到长乐的是五叔,五叔事先受了五婶的嘱托,便把庄焯航送到了长乐闽江的一个岛上。让庄焯航郁闷的是,他几乎听不懂这个岛上的人说的话,还好他是常州人,还能讲些官话,这种官话在岛上多少还有几个人能懂。但没过几天,岛上的渔民突然现,流浪到本岛的这个细皮嫩肉的书生孟卓杭居然是个很出色的艌匠,而这时的庄焯航也现,有些东西不需要语言也能沟通,当他无意间拿出五婶娘送他的一个小沙船时,周围的渔民好象一下子就读懂他了,原来自己摆弄小木船也可以当饭吃的,于是他就静下心把自己的兴趣变成了职业,成为了一个艌匠。

    庄焯航一直不知道五婶娘教的这些东西,其实是一门手艺,古代造船的木匠都不识字,更不大懂制图这些东西,所以,每次造船及船里的各种构件,都需要先制了小的模型,然后再据此放大造成实物,最后装订成船,这个做模型的匠师便是艌匠。

    孟卓航与一般艌匠不同的是,他识字,且擅长制图。每制一个船模,都能用模型和图纸一起来教船木匠制作,不到一年的时间,他从一个艌工变成了个艌匠。

    活做的好,人又文静,长的又白嫩,一下子,艌匠小孟成了很多有女儿的渔民和匠户心中选的女婿,不过,让大家奇怪的是,艌匠小孟好象有点不近女色,各式各样的漕船海船的模型对他更有吸引力。

    永乐二年,长乐船厂奉旨造出洋福船,艌匠小孟被定为匠户,户籍入了船厂提举司。

    次年,诸多行省匠师迁户京城,作为福船制作地福建,艌匠小孟也在征招之列,与福建二十余户口船木匠一起,迁往京城龙江船厂。

    龙江船厂此时已经集中了整个大明朝最优秀的匠师,其中艌匠有八十多人,且有很好的分工,专司通船制作,有司船体构件,还有司船舱木器。艌匠小孟到了龙江船厂可谓是如鱼得水,他在长乐时,已经精于福船的制作,特别是2000料的福船,而到了龙江船厂,他第一次接触到了宝船和水船,宝船之大是他没有想到的,宝船的结构要求更是一个挑战。那些当官的往往只是说个要求提个想法,真正第一步的,就是艌匠去实现。艌匠小孟知书达理,可直接与大官们谈话,也很快的听懂大官们的意思,加上他的手艺的确也是不错,很快的,他成了甲长,没多长时间,被提为艌匠作头,分管四十位艌匠的工作,而另一位艌匠作头董爷已经年过六十五。

    不知不觉中,艌匠小孟操此营生已经快五年了,一个他本来时时提醒自己的日子就要到了。对于艌匠作头小孟来说,他的行动基本已经比较自由了,只要领个腰牌就能离开船厂出入京城,一日往返,不需禀报。一日的时间,足够他从京城到常州府钟溪,钟溪出船直往南不出三个时辰便到了太湖盗山。

    作头小孟已经连续十多天失眠了,与别的匠师不一样,铁匠木匠只有赶工晚上才会被逼着加班苦干,而艌匠经常是自的作坊做到很晚,夜的静谧有时能给他们更多的灵感去做出一些大胆的设计。作头小孟在床上辗转反侧,于是,起来去艌匠作坊。

    入夏的南
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