这一路往北行，路上有不少动物，这些动物都是师大强没有见过地，晚上还有狼，可惜王动不在，王动这会要是在了，一定会兴奋不已，师大强的士兵晚上打死了只袋狼，这可是后世早早就绝种了地动物。
在哨兵眼里，袋狼就是狼，既然碰上了，自然不会放过，且得了那狼皮还是不错的东西。往西行一直是山路，大羊的族人习惯在露天石头处睡觉，可师大强这支队伍可是丛林部队，他们在林子里更习惯，可一入林子，湿气又重，有些动物的毛皮做个毯子自然好的很。
而真正让师大强在意的东西，是考拉，这种懒洋洋的小熊，一路上被强大强的士兵杀了不少，剥皮下肉，著食极为鲜美。
与大羊的族人一起行军真是件妙不可言的事情，他的族人随行的也有五百多，这五百多人里有老有小，真要让师大强折腾这些老少，他一定受不了，不过人家每天井井有条。
这些人每天一停下来，就会分工去采集食物，而留下的人，马上就会利用天然的石洞，山谷或是大树，搭建成休息的场所，要是实在找不到洞**之类，他们又会用树枝搭盖的窝棚。而且一些重要的地方，比如放食品的地方，还有族里祭祀的地方，又会有人站岗。这些站岗的人都是披树叶、腰系葛麻流苏、手执长矛的土著青壮。那祭祀的场所师大强也去过，其实里面只有几张桌台，桌台上放着他们捕猎用的石刀、石斧、骨制匕、弓箭、木头削成的一种带镞的长矛和防御用的盾牌，其中最奇巧的一种工具是用硬木削成像弯棒子，那个能飞来飞去的木棒。这些都是他们用来捕食的器具，这些器具带给他们部落里食物，因此得到供奉。
到于那个飞来飞去的木棒，师大强也试了好几回，但总是掌握不住要领。扔起来，不只是要考虑风向，再判断猎物的距离，用巧力投扔过去，一般的只是在击不中时划个圆圈飞回。但师大强看过他们族里最厉害的一个小伙子，他的木棒两边都削的很尖，能飞过猎物时，正好割伤猎物，然后还能飞回，角度和力道掌握的非常的好。师大强苦练了多日，目前只能保证保出后能收回，几乎打不中任何目标，相比之下，他的亲卫，现任连长的师二，倒是手艺高的很，能打飞鸟了。师大强可不要以这水平，他只要能回去吓吓人的就行了。
虽然是往北，沿着山地在走，但时不时的，大羊的族人还是会折向东面，到海边去捕鱼，开始师大强没明白怎么回事，方郎中告诉师大强，这样一来，他们的食物就会有很多海鱼虾蟹之类，这样对他们身体好，师大强还是不懂。方郎中又继续扬他诲人不倦的精神，比如蒙古人晚上眼睛不大好使。因为他们很少吃青菜。
司马双龙的连队倒是与大羊部落混的很熟悉了。而司马双龙本人倒是和大羊地族人学会了一个本事，那就是抓鱼。在海水退潮时，番人就会去捕鱼，他们持着细长地矛并排站在浅水滩上，用尖矛一边探路一边前行。当他们看准目标，用劲一掷，长矛**泥中，一条大鱼便扑楞朴楞地蹦了出来，一个个眼疾手快，几乎是百百中。这本事。第一个是要眼力好，能看到鱼。因为海水是一浪一浪过来的，而鱼在海底有时是随着浪起伏的。加上很多鱼都有些保护鱼，不容易看出来。不过时间长了，就现还是有窍门，因为海水起伏是植物、沙和小鱼也是随浪，但相对位置变化不大。也就是说是随着浪前扣左右，但大点的鱼就不一样了，周围在动，它动的慢。第二就是水有折射，司马双龙可不是渔民出生，但他在军队里投枪也是十投九中的，他开始投出的总是差一点点。后来才知投的近前几分才可。
土著抓螃蟹也是好本事。他们手持一根前端绕成一个圆圈的竹竿，**一个正在冒泡的小坑中搅动片刻。便从洞中扯出一个拳头般大小地泥蟹。
不过同样的，他们也很佩服司马双龙等人抓鱼地本事，他司马双龙等人是斥候，他们会使用的器具非常之多，这次八百人行军，有大羊地族人相伴，他们更是拿了不少网出来，有捕鱼的网有捕鸟的网，而这些就是土人没见过的东西了。斥候只要找到几处水道，把网一支，然后时不时的拎起放下拎起放下，就能从网上下很多小鱼，这些小鱼用烟一熏是极好地干粮，呵呵，下酒也是不错。
至于捕鸟的网，那真的很细，张在两棵树之间，用几张网就能封住一大片，然后一帮人去赶鸟，只要撞上去就会被挂着。
大羊的族人没见过鱼网，他们只会用细长的矛插鱼，他们也不会用网抓鸟，他们只会用箭射，或是用飞来飞去的木棒。至于司马双龙等人用的弓和弩那就不用说了，这是番人只看摸不敢拿地。
入夜，番人开始弄出一大片烧烤场地，白天抓来地食兽虫鱼这会就成了美食，而且这些番人一吃高兴了，就会围着火又唱又跳。白天大家都在忙，行军的行军，打猎地打猎，找矿的找矿，与大羊的族人接触不多，可到了晚上，特别是这种场合，就不一样了。
只在胯部围着兽皮或是草裙、脸上画着彩色花纹的少女，围着燃烧得正旺的篝火跳起古朴、奔放的舞蹈。几名满脸涂得漆黑、额头上涂着黄白颜料的土著青壮，吹着碗口粗的竹筒做的乐器，敲打着木鼓，摇晃着身子，而且场面大点时，会有很多人参加，他们也会非常热情把汉人士兵也拉去，这会是最最尴尬的场合。
因为长弓部落人男的只在小鸟上套个套套，还没套全了，还露两蛋蛋在下面，女的胸口都是两团肉在跳来跳去的，要命的是，光这两团肉就算了，偏偏还要在那两团肉上画些鬼符，弄的人一眼看就去盯着要看个究竟，几下一看，底下那支就硬了。
长弓部落他们与所有的土著一样，在婚姻制度上都是群婚制。什么意思呢，就是实行的是外婚制，胞族间严禁通婚。而且在长弓部落里面他们还有婚姻级，比如，大羊部落里，长老和有身分的男丁所出的的孩子，只能与胞族里相应身份的人结亲。在家庭中，每个成年男子好象不止一个老婆，有两个左右，这些算大老婆，可以同住一个木屋里，另外还有小老婆，自己有自己的屋子，与孩子住一起。比如大羊就有两个老婆，这两个老婆与他同住大屋，另外他还有六个小老婆，领着孩子自己有小窝棚。
作为一个不停在迁栖的部族，他们还有一个特点，就是族内性关系控制的较严格，而对外族则控制不严格，毕竟外来的基因能改良部族血统，当然了，那会他们可没这种知识。他们知道的是，生越多孩子越好，人多了部族才会强大，那会的出生和死亡比率都很高。还有。一个男的有几个老婆时天天弄，往往弄不出孩子。当然，那会他们也不知道这是因为精子质量不好精子数量较少。这些都没关系，都不重要。
大羊知道，这次与船上人一起北上，对他们地部族是个好机会，可以借种，可以弄到厉害地祭品，最最重要的是那个神奇的小木棒。长弓部落还在钻木击石取火，而师大强他们早就用上火柴了。
白天大家都忙。那么晚上，晚上就是好机会了。部族里成年女人共有两百多人。成年男子才一百多，孩子和老人有两百多。这两百多成年女子中。按师大强看，年龄在十五到三十之间的有七十多人，其实不对，但番人长的黑，看着老。不过师大强也只是在统计人丁。他对这些番人可真的没什么想法，差距太大了。
暹罗那会，那里的女人，与汉人相比只是黑点矮点，别的在各方面还都差不多，人家也懂用香粉，也知洗的干干净净。这里的番人虽然洗净了。但身上还是有味道。不过番人也是聪明，他们知道用特殊地叶汁擦身体。知道嚼某种植物来净口，还知道晚上跳舞时头上戴花。
方郎中看着大羊部族里的人晚上地表现，那可真是司马昭之心，路人皆知，一看就是想要借种的样子，他早早地就躲了起来。
清虚道长则是在采风，他总以为，象他这种人，应该没有女人会中意了。哪知，长弓部落里的人最大的特点，除了身上的长弓和男的尘柄上套以外，还有就是澳洲山地部落特有地长头，清虚道长头上有绾，下巴上长长的胡子，这点仙风道骨，在大羊族人眼中，绝对是个长老级的人物。事实证明，清虚道长还就是个大人物，白天他总是在树下休息，总有一大帮人围着他转，有好东西都要送给他看，这在长弓部落里，绝对是个长老的标志。老人家开始还乐呵呵的看着那些番人舞来舞去，后来就现不对了，不时有的些番女窜到他身边拉他上场子，而且两料粒大奶在他身上擦来擦去，吓的他心中暗念“无量寿佛无量寿佛”落荒而逃。
晚上有机会被拉去参加这种活动地都是些军官，师大强对这种东西一向是不管地，当初他们也是疯过的。这帮军官中，除了那些好色性急地之外，只有两种人会动心，西洋过来的和夷洲少数民族参军的，大多数从大明朝过来的士兵和军官，对这些番人都是敬而远之的。但师大强这次走了眼了，除了中途退场的，只要是碍着面子坚持到最后的几乎都着了道了。师大强是中途退场的，两个团长是与师大强一起走的。营长连长级的留下了不少，方郎中和清虚道长的手下留下的更多。大羊的族人下了狠招，在后来上的椰子里放了春药。
开始有人药性上来的时候，还知道跑拉着番女跑到一边去行事，而有一些中药深了的，当场宣淫，只要有一对示范，马上整个场面就乱了。整个一个群媾图，场面极其，以至于，第二日，少数人光着**在户外睡到天亮，被士兵悄悄架回，这事弄的师大强极没面子，而大羊部部族里的人象是没事一般，反倒更为殷勤。
“***，那几个青果子，就这样被人开了？�
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