大家聚到一起听王陈讲故事，然后又是唏嘘不已，但也开始担心了起来，眼下就要回多拉克岛了，千万可不能在海上碰到飓风。
吴朝干放的那把火也引起了众人地哄笑，笑也不敢与番人正面交手。吴朝干也不与他们争辩，任由他们说笑。
师大强现的沙漠倒是让大家意外了，东家给的地图上没有标出那边有沙漠。而且主要的问题是，东家也说澳洲有大片的沙漠，只比大明朝西北的大漠还要大，他们都没怎么到过沙漠，也不知是什么样，所以有点好奇，再三追问，师大强只能老实回答，自己了不大清清楚楚，只是看着水不够了，就回头了。师大强本人可郁闷了，开始的时候是连接的雨天，把他们折腾的整天象落汤鸡，接下来到了戈壁又是缺水，弄的他们这队人回到营地的时候最为落魄，没有哪个士兵身上有整治完整的衣服。
不过不只是他们，吴朝干出时，带走了整个船队三分之二的船和三分之一的部队，这会船已经毁了十多条了，余下的船没一条不带着伤，很多走舸小船都不见了，取后代之的是跟番人学来的独木船和木排，整个船队在海上相互联系的走舸完全被这些独木舟和木排代替，至于水船，已经完全都是在澳洲选用了木材重新打造的。
而且士兵**来的衣服在热带地区消耗的很快，虽然平时在船上都是只穿个裤头，但上了岸之后，还是要穿戴整齐，你还没那个本事能受的住热带地区的蚊虫。到了热带地区之后，在大明朝夏天只穿一季的衣服，在这里要天天穿，天又热，又要天天洗，看着这些士兵虽然有时穿的还算整洁，但衣服颜色已经褪了，有的更是衣衫褴褛。
全体人马休整了两天后，扬帆回头。与从多拉克岛出时不一样，那会船上多的是食物，这会船上多的是各种矿石、珍珠、植物和动物的样品，光袋鼠就装了上百个笼子过来。很多船的压舱石，都在鳄鱼湾和海牛湾搬下来盖房，取而代之的是各种矿石。更有几船，直接是整船的煤拉了过来，知道多拉克岛目前急用煤。士兵在这里最大的收获一是袋鼠皮制的睡袋，二是飞来飞去的回旋棒，当然还有更富贵的澳洲海域和陆地的知识和经验，这些将是他们富贵的赌客，这批士兵后来都成为了探索新大陆，开拓新领地的主要力量，当然这些都是后话了。
唯一不足的是，本来王动以为，此次花去一年的时候，又是有备而来，应该能把澳洲好好打探一番，但事实上他们只转半个岛，上岸也只相当于四分之一的地方，更多的地方还没有去勘察过，但就这二分之一不到的海路，四分之一的陆地，已经让他们大开眼界，这里蕴藏着巨大的财富，特别是在那个年代，除了金和银以外，铜也是用来铸钱的，也是个钱矿。
………【第五十一节 爪哇形势】………
王厉在迎来吴朝干等人的船队后不久，远在龙城的第二批人马到了，这批人马是过来接管多拉克岛的，而王厉吴朝干等人则整队回龙城，他们在那里等待东家王动到来。该章节由提供在线阅读
龙城过来的是名叫施济孙，此人乃是旧港实际的老大、大明朝旧港宣慰司使施正卿的儿子。施济孙本来一直盯着他老爹旧港老大的位置，但旧港这里的规矩前面已经说过了，这个位置传女不传男，他面临着比他更强的姐姐、实际是老二的但被称为施大娘的龙城宣慰司使丘诚夫人的竞争。开始他还有些幻想，自从他姐夫领到了大明朝皇帝的龙城宣慰司使的牌碟之后，他再也没有想法了。
施正卿自然也想给他的儿子谋个好的出路，当多拉克岛被汉人拿下之后，很多人对这个位置眼热了，当然，再眼热也没有用，大家这会都已经知道了，在西洋也好，南洋也好，真正的说上话的是王动。而王动这人向来是放权的很，因为他也不怕，这会只要军队在他手上，什么都是他的。王动也要借重西洋的汉人，而这些汉人世家里面，大多以大商人为主。象施家这种已经做了多年老大的人不多，他们家里的人自然有那套政治手段。
施济孙到多拉克岛是总理商务，但大家也都知道，这会说是总商务，只要等王动老大一到之后，可能又会多一个宣慰司使。但这个宣慰司是哪里地皇帝印章牌碟就不得而知了。与施济孙同行来的还有龙城的一个营五百人地队伍，而吴朝干也留下了沈桩，这位来自暹罗的汉人副团长以及旗下五百人的队伍。整个岛留下了一千人的士兵。
与王厉一起回的还有很多番人，他自己不用多说，阿玛的女儿收了一个，十六岁的小姑娘休依达，加上两个珍珠牡丹，这会坐享齐人之福。阿玛把他读过书的儿子拉坦派去跟着王厉到龙城走一趟，他想看看汉人地水有多深。
船队算上从龙城过来的船浩浩荡荡又有六十多艘，驶往爪哇国势力的最东南阿鲁群岛。这里自从多拉克岛突然繁荣了起来之后，成了爪哇国与多拉克岛或说是与伊利安岛打交道的前站。爪哇国远征多拉克岛失败之后，这里与多拉克岛的联系反倒更紧密了。一时间大量的爪哇国内的皇亲国戚开始往这边跑，跑的近一点的在帝汶岛落脚，而手伸的长一点地便已经开始在阿鲁群岛安营扎寨。
让王厉吃惊的是，在阿鲁群岛，他居然受到了爪哇国大王子的人的接待。看来这个大王子倒是个识事务的人，知道借用外部力量了。
王子与亲王回到满伯夷后，威信大跌，爪哇国内的保守势力开始抬头了。保守势力的要求只是守住爪哇国旧有地盘，对于东到伊利安、北到苏门达腊，或是满刺加、龙城，东到泥国、苏禄国以及占城等地的控制，他们不是很关心，要求的只是影响，而不是控制。
这无疑是个好事，而这股势力的代表就是现任国王维克拉玛法拉纳地女儿苏希达。麻拉甘亲王的势力此仗过后，退缩到了他旧有的势力范围之内，加里曼丹岛和苏拉威西岛。而大王子一直控制了东爪哇以及爪哇岛以东的几个群岛，其最前哨就是帝汶岛。
大王子派来接待王厉一行地人主要有两个任务，一是王厉和刘山定下的赎金能不能分期分批的还，二是要王厉等人帮忙他推广伊斯兰教。
钱的问题好说。但这个伊斯兰教的推广问题就有点意思了。众所周知，郑和是扶持伊斯兰教的，爪哇国国王也是在大力提倡真主信仰，但是，爪哇国东南很多地方还是原始信仰和被印度教结合了的佛教占据主导地位。
帮着大王子推广伊斯兰教名义上是与国王的国策相吻合，同样地又打击到了爪哇国内抵触伊斯兰教地势力。这股不信仰伊斯兰教的势力，右派就是麻拉甘亲王，左派是一位叫苏哈比地大臣。后这个苏哈比的大臣在帝汶岛一带有重要影响。问题是。他没有军队。这些地方的武装力量在大王子手上，这次战争的失利使得大王子在这个地方的影响力大减少。他不得不依靠外来力量来帮助他巩固以这些地方的控制力。这会大王子选择了王厉，选择了这股看似是代表大明朝的势力。
大王子这手很老辣，上合国王的意旨，又与大明朝的宗教扶持相投，同时又明摆着把大明朝的势力引入到了爪哇国内的斗争之中。而这种政治角斗之类的东西，仿佛蛮对王厉的胃口，他自然要坐下来好好研究一下爪哇国内的国情，看看从中能捞到什么好处。每每想到这种捞好处的意图，王厉就感觉到了自己的面目可憎，这才多长时间呀，自己已经完全褪变成为一个唯利是图的人，而且乐在其中。
阿杜拉这个通译怎么也想不到，他被王厉请为翻译之后，又成了很多酋长孩子的老师，这会居然成了，王厉与爪哇国各方势力之间的中间人。他怎么说也是个爪哇人，这会却已经受到了爪哇国内各方势力拉拢和贿赂的对象。他本人觉得，自己只是个通译，而别的爪哇人可不这么想，全然把他当成了一个通往汉人的窗口。
阿杜拉被王厉称为“爪哇奸”。
“如果汉人中有汉奸，那你便是个爪哇奸，哪有不为主子为国为王谋利的臣子。”王厉如此取笑他。
“阿杜拉先人是帝汶人，不是满都伯夷人，阿杜拉家里地老人都是三佛齐人。而不是爪哇人，阿杜拉的主人一直都是汉人。”阿杜拉也不示弱。
这话把王厉说的无言以对，如此说来。阿杜拉虽然是王厉在帝汶岛聘用地，谁知竟然不与满都伯夷同心同德，人家早就认汉人做主子。想想也是，他当初为旧港王家人做事的时候和现在为王厉做事的时候，过的日子都比他在帝汶要好。看来，他还真能算是个很忠心的人。
阿杜拉是个穆斯林，他从宗教方面来说自然帮着大王子，作为了个帝汶人。他又偏向对帝汶岛一带知根知底的大臣苏哈比，至少苏哈比在当地各部落威信很高。
阿杜拉怎么也想不到，自己老蚌生珠，临到这般年纪了，倒成了个贵人。
最后阿杜拉建议之下，王厉同意帮忙大王子修建清真寺，来自苏门达腊和龙城的工匠将全面支持爪哇国在各地的清真寺地建设，但只是接工程项目，别的不管，而且工匠们的安全将由爪哇国的军队负责保护。不过这些施工队还会有自己的保护力量，龙城的护商队。
大王子在自然高兴，在爪哇国，主要的建设是石头，对于当时人的力量来说，动用石头去盖清真寺是最好，但工程太大了，特别是很多小岛上面没有石头。但他们都清楚，西洋的汉人商家有一种神奇石粉，这种粉掺水后能变的比石头还硬。这种石粉出自龙城和苏门达剌国。虽然出自这两个地方，生意却是中华总商会在做，这个总商会地头目便是那个叫王动的汉人。
王厉也没有想到，他这么一个简单的协议。居然导致了日后爪哇国的分崩离析。其实，从历史展的角�
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