《秦殇之纵横天下》

下载本书

添加书签

秦殇之纵横天下- 第45节


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
鼎的用法,棋差一着,他便步步落后。嘿嘿,我要天下何用,长生不老才是让人毕生追求的真正的王道。若得长生,天下还不是唾手可得。”

    雇佣军总部的一个房间里,刺客坐在一张桌子前,细心地擦拭着枪支,只要一有时间,他总会做着同样的事情,耐心而安静,这样的事情,在雇佣兵里只有他一人会干,很多人对此并不在意,反而觉得做这种枯燥的事情对人的精神是一种莫大的折磨。但对刺客而言,却是一种最大的享受。

    枪,对别人而言,只是一种杀人的利器,对于刺客,枪却是最忠诚的伴侣,它不会背叛他,更不会对他发脾气,当然更不会为一些诱惑而离他而去,需要的只是平日里一点呵护,一点慰籍,一点关怀。

    他的双手会因为做这样的事情变得越来越稳,心境会变得越来越平静,当年师父曾经告诉他,人生如修道,一举一止,便是修炼,日积月累,终有所获。

    即便是门外脚步声响起,他的身子也没有一丝晃动,只要是他身边的人,他完全可以凭借移动的声音分辨出来。

    门打开,方公子信步走进来,身边跟着的除了身形枯槁的卫狄,还有永远带着一脸邪笑的赤火。

    方公子来到刺客的对面,坐下。赤火却随意地坐在旁边的一个桌子边,只有卫狄站在方公子的身后,他从不坐,除了睡觉的时候。

    方公子静静地看着刺客摆弄着手中的枪件,没有作声,刺客也不答话,自顾自地做着这个世界上只有他甘之如饴的事情。

    好一会儿,方公子才张口说道:“刺客,欧洲之事,你打算什么时候动身。”

    刺客将撞针顶入枪膛,放下手中的枪,抬起头来,锐利的眼神盯着方公子,道:

    “若是杀人,赤火足矣,何须用我。”

    方公子摇摇头,“欧洲之行,不是那么简单,这最后的混沌之鼎,是我们的终级目标,雇佣兵将倾巢而出,没有你坐镇,恐怕会出问题。况且这也是孟将军的意思。”

    “孟将军。”刺客点点头,“既然是将军的意思,我去。只是异族之地,还是尽量不要伤及太多的性命。”

    “嘿嘿,师兄现在是越来越妇人之仁了,杀手这个行当,恐怕师兄是不适合干了。”赤火在一旁悠然地说道。

    刺客眉心一皱,淡淡地说道:“道不相同,你当然理解不了。雇佣兵虽然视人命如草芥,但都是一同浴血而出的兄弟们,每一人的折损都不值得。赤火师弟杀心太重,若以杀人为乐事,将来恐不得善终。况且你现在一身煞气,心境和枪法已难寸进,师父当年对你说的话,你早已忘记了。”

    赤火眉峰一挑,“师兄是信不过师弟的身手?”

    刺客摇头道:“论杀人,你比我强,但论修行,你差得远,遇到真正的高手,你杀不了。”

    “哈哈,师兄真是笑话,江湖皆知刺客出手,无人可活,但上一次,你不也失手了。”赤火邪笑着。

    刺客长吁了一口气,“你说的是侠盗黑皮,若无身边那人,他断不会活。”

    “身边那人?”

    “是谁?”方公子和赤火同声问道。他们只知刺客那次失手,却都不知为何。

    “东方一叶。”刺客的眼睛中闪过一道异色。

    “如果你们请我去杀他,我可以分文不要。”刺客的声音中竟然有一丝渴望的味道。

    方公子笑了,“如果刺客大哥是折在此人之手,倒是可以理解,这个东方一叶,的确是我生平所见的人中最难捉摸的一个,也是我现在最头疼的一个人,不过你会有机会的,如果混沌之鼎确在欧洲,你一定会见到他。”

    “会的,东方一叶恐怕是我余生最想杀的一个人,也是我唯一没有把握杀掉的一个人。”

    赤火低了低头,掩去了他眼中的杀气……

 ;。。。 ; ;
第五十二章 蛰伏的意义
    藏传佛教共有四大教派,红、黄、白、花。

    红教,又名宁玛派,藏语“宁玛”意为“古”。由莲花生创立,是藏传佛教最古老的一个派别。该派僧人穿红衣红帽,故俗称“红教”。

    黄教又名格鲁派,藏语“格鲁”意为“好规矩”。由宗喀巴在阿底峡的噶当派的基础上发展而来,故而被称为新噶当派。是藏传佛教诸派中形成最晚的教派。由于该派僧人带黄帽,俗称“黄教”。

    白教,又名噶举派,藏语“噶举”意为“口授传承”,因为此派的密法修行,是通过师徒口耳相传继承下来,故称“噶举派”,又因为该派僧人穿白色僧衣,故俗称“白教”。

    花教,又名萨迦派,藏语意为“白土”,建筑在后藏仲曲河谷白色土地上的寺院称为萨迦寺。因寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手的红、白、黑三色花纹,所以萨迦派又被俗称为“花教”。

    藏传佛教之中,黄教影响最大,因为是黄教建立了**、**转世系统,因而在**建立起了其它教派无人可代替的地位。但却以红教最为神秘。

    红教宁玛派形成于公元11世纪,是藏传佛教中历史最悠久的一个教派。该教派弘扬的佛教,是公元8世纪吐蕃时代传下来的,因而古旧。红教以密宗修习为主,尚“明心见性”,极重密宗且弘扬旧密咒,秘法单传,信徒分散,没有寺院及僧团,外人难以了解他们的传法和生活状态,因而感觉神秘无比。

    青海,塔尔寺,藏传佛教第二大名寺,位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇,论地位,仅次于**的布达拉宫,又名塔儿寺,是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之—,寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。

    塔尔寺先有塔,后有寺,因塔得名,是中国西北地区藏传佛教的活动中心,在中国及东南亚享有盛名,历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。寺内珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四**会”,更是热闹非凡。

    塔尔寺依山而建,主要建筑依山傍塬,分布于莲花山的一沟两面坡上,气势恢宏。但很少有外人知道,在莲花山侧的另一道山谷中,还居住着一位隐居的高僧,红教大师丹巴多吉。丹巴汉语是圣教,多吉是金刚,这位高僧是现世红教硕果仅存的一位密宗高手,一身修为早入化境,不再过问世事多年。

    莲花山莲花谷里,四季如春,野花遍地,零星地散落着十几间毡房,如众星拱伏般围着中间的一间大房。

    此刻,在这毡房门口的草地上,两个人静静地盘膝对坐。

    其中一人为红袍老僧,满面红光,长眉掩目,展颜一笑间,目光灿若星辰。

    老僧的对面,一身青衣的中年人,正是许多人正在苦苦寻找的东方一叶。此刻的东方一叶,表情恭敬又淡定,在老僧的目光注视下,垂目而坐,微微起伏的胸口,气息悠长。

    良久,东方一叶睁开双目,面对老僧的目光,亦是淡然一笑。

    “你看到什么了?”老僧问道。

    “天地间的肃杀之气。”

    “天高云淡,生机无限,哪里来的肃杀之气?”老僧问道。

    “天虽高,但夕阳已暮;云虽清,但天际已有沉云堆积;大地生机虽盛,但草丛之间,虫蚁撕杀正剧,天地肃杀之气远多于宁静。”东方声音平静中略有一丝颤抖。

    老僧笑了,“你来已有月余,终于可以近观内心,体味万物,也算略有修为了。”

    东方一叶眉头皱了皱,说道:“丹巴大师难道不可以为东方解去心境中的戾气?”

    “呵呵,天地既有如此肃杀之气,自当有如此心境,这是自然之道,不须去解。明心见境,见的是真我之境,你既然可以看到自己的内心,那体悟便是真的内心,红尘杀伐不尽也是天道,避不可避时可以不避,你可明白。”

    东方一叶长叹一声,低下头去。

    老僧又道:“凡事不能勉强,老僧与你渊源很深,你出生之时,我就在你身侧,当时你母亲曾经问过我,可否有办法化去你姜氏家族的魔咒,我曾告诉她,不可强求,但她一生刚强,终没有听,耗尽一生心力,想要找出办法来,终至心血耗尽,中年早夭。”

    东方一叶抬起头来,伤感道:“当年家母弥留之际,留下话来,它日若有剧变,可来莲花山寻找大师解惑。大师既然知我家族之秘,为何却不告我。”

    老僧缓缓说道:“姜氏家族的秘密,数代以来,隐而未发,只因是天地间的异物不出,时候未到。而今四方鼎重现世间,这魔咒解封,你已避无可避,走下去,自然全都会了解。但若由我告诉你,你修为心境未至化境,不亚于拔苗助长,反而是害了你。”

    “大师,我明白了。”东方一叶点点头。

    一个月前,他带着余下的众人秘密来到青海莲花山莲花谷,拜见丹巴大师,丹巴大师看到东方一叶,立刻明白了所有的事情。于是把众人留在了莲花谷中,一个月来,悉心调理东方一叶刚刚提升的心境和吸收的古墓元气,让东方一叶的修为进入了另一个境界。但却无法化去他心境中那一丝阴寒戾气。直到东方一叶将四方鼎现世之事全盘相告,大师才传授给他红教密宗明心见性的修心之道,让他将一丝戾气压于心灵的深处。

    一个月来,东方一叶脱胎换骨,似是换了一个人,身上儒气之内,更多了一层锋利的气息。只是每到夜深人静之时,反而难以压�
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架