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当洪秀全感到紫荆山外围时，就见信徒更加虔诚，纪律严明，发自内心的敬仰上帝，谈论天父天兄时也一脸崇敬。他逐渐感觉到天父天兄下凡的好处来。
被信徒认出来后，信徒把他接到拜上帝教总部，杨秀清，萧朝贵等人早在这等候，两人互相看了一眼，萧朝贵走上前开始做‘天兄下凡’的前奏来。
“耶稣下凡了，大家快跪下，恭迎耶稣。”
萧朝贵看着还站着的洪秀全，嘴里念叨：“尔等小的们听着，三八二十一，禾、乃、人、王。你们要记住。”
洪秀全心想“三百二十一是洪，禾乃加起来是秀，人王加起来是全，这不是说洪秀全，他乃人王！”
萧朝贵又念叨道：“洪秀全第，尔认得朕吗。”
洪秀全放下心头顾虑，看来天兄是想认我，坦然答道“小弟认得”
“你还记得天父模样否”
“小弟记得，天父头发是黑色，胡子是金色”
洪秀全又问他：“天兄，我们天父身穿黑龙袍，小弟还记得也。但天父头上所戴，小弟却不记得矣”。
萧朝贵说：“尔升高天见过天父多少，尔就忘记乎？天父金须拖在腹，头戴高边帽，身穿黑龙袍，其坐装两手覆在膝”。
杨秀清见他们两人当众到唱起双簧来，心里很是不耐，抓起地上的一枚小石子打在萧朝贵腿上。
“洪秀全第，尔下凡来多久”萧朝贵问洪秀全
“有一时矣”
“尔还记得兄弟乎，朕是天父第一子，尔是天父第三子，秀清第乃是天父第四子，云山是天父第五子。”
洪秀全点头承认，又问“兄长知道我们在上面的老师也下凡了？”
萧朝贵答道“下凡矣”，见洪秀全言之凿凿；不好否认，心里正想找个心腹顶上。
“我已经见过了，正是在平南县传教的李云中”洪秀全高兴的说。
跪在地上的杨秀清恨不得跳起来踹萧朝贵一脚。
萧朝贵无语，可又不能反对，只能答道“是矣”生怕又出什么幺蛾子，连忙说道“朕去矣。’
接下来的时间里，洪秀全又见识了杨秀清表演的“天父下凡”，也将洪秀全神化了一回。
以后洪秀全暗示拜上帝教众，只承认‘天父天兄’下凡，其他的都是邪神作祟。
在见识到平南县的拜上帝教的发展模式，洪秀全就想把拜上帝教的发展方向从穷人转到富人身上。
这天，洪秀全找了个借口，对杨秀清、萧朝贵说“挖碳工的首领秦日纲来信，在贵县有一个富户想要加入拜上帝教，他不敢决定，就派人来问是否接纳。”
这遭到仇富的杨秀清反对，在杨秀清心里，始终认为他父母双亡和从小遭受如此多的苦难折磨都是富人造成的，如果富人肯发一点善心，世上就不会有穷人，富人是不会心甘情愿的加入穷人队伍，让他们加入只会让拜上帝教出现享乐主义。
三人商量半天才决定：可以让一些富贵人家加入，但必须让他们捐献全部家财给拜上帝教。
洪秀全急于回广东和冯云山碰面，他走遍两广，察觉起事时机已慢慢成熟，但他又看不起杨秀清和萧朝贵，认为他们大字不识一个，世面更没见过多少，造反这样的大事就得找冯云山这样知根知底的文化人商量才能放心。
他却不知，拜上帝教要造反的消息被李云中传的到处都是。
洪秀全路经平南县，李云中又接待了他一番。
当得知萧朝贵的耶稣附体是洪宣娇的提议后，杨秀清就不断地挑拨他们两夫妻的关系，甚至借‘天父下凡’来说她‘无故逞高张’、‘乱言’并把拜上帝教中流传的‘男学冯云山，女学洪宣娇’改为‘难学冯云山，女学胡九妹’。洪宣娇的日子越发不好过。
杨秀清以后从李云中口中得知在基督教中都信仰耶稣，耶稣就是上帝时，天父就是耶稣的化身，更是瞒着洪宣娇下手除去了萧朝贵。
从洪秀全前往广东后，萧朝贵越发肆无忌惮，仿佛把前几日憋在心里的郁闷全部发泄出来，频频上演耶稣下凡的‘神迹’，有时为了鸡毛蒜皮的小事，例如和洪宣娇发生口角，记得他的养父小时候虐待过他时，都要借耶稣来狠狠得教训他们一顿。直叫拜上帝教的人对他是又敬又怕。
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第十二章 李云中被抓进大牢
道光二十九年三月。
平南县，县衙。
县令倪涛和师爷正在讨论浔州府发来的公文，公文里提到：拜上帝教在浔洲府境内蛊惑人心，各县应严加管控，如发现图谋不轨，立即剿灭。
师爷不由得在心里感叹：真是多事之秋，连续几个月没下一滴雨，广西大旱，又出了洋教这档事。
县令倪涛对师爷抱怨道；“悔不该让洋教做大，如今各处都有信洋教的，连府城都听到他们不安份了，我还听说他们总是成群结队向大山里，一去就是四五天。这岂止是图谋不轨啊，简直是要准备造反！本来我下个月就要高升到江南，不想多事，洋教的事留给下任知县，谁知现在就收到这封公函。师爷，你说该怎么办。”
师爷习惯的摸着下巴上的三寸胡须，眼珠乱转，一时也想不出什么好主意，又暗自埋怨：你收洋教银子的时候怎么不叫上我，如今出事了，恐怕是让我背这个黑锅吧，咱们好歹也是宾主一场，你不能这样害我啊！
作为幕僚，又不能不回答，师爷只好敷衍道”那就当没收到公函，一切如旧。”
知县摇头“不行，万一以后洋教这要造反，那我岂不是要遭株连。”
师爷“不如设个鸿门宴，邀洋教的各位首领到县衙聚会，理由吗就说知县您感谢他们教化百姓。在席间准备毒酒，把他们一网打尽？”
县令摇了摇头，否定道“不说他们敢不敢来，万一真把他们就杀了，其他教民前来要人，平南县岂不是要大乱，到时你我的人头不保啊。还是暂时抓点人，敷衍一个月就好。”
师爷一听不是让自己做替死鬼，顿时来个精神“大人明鉴，最好还不是我们动手，最近不是常有地主前来告洋教总是和他们作对，就让他们下手，逮到人之后，立刻关进牢里，拖延时间，和洋教谈判，到时大人已经高升，是杀是留就让下任知县决定，这样又能收银子，又不惹祸，岂不两全其美。”
县令眉开眼笑，连忙许诺“就按师爷说的办，如果事情顺利，少不了师爷你那份银子。”
花洲山人村，胡以晃家。
李云中最近快愁死了，计划赶不上变化，广西、湖南又开始大旱，今年收成肯定没了，老百姓都不愿在家等死，朝着旱情较轻，而又不远的广西南部行来，流民听说进入拜上帝教可以吃上饭，拖家带口的加入。眼看圣库的粮食越来越少，撑不住几天了。赶紧停止召人。李云中没想到自己有一天会遇到，送上门来的信徒，都不要的这种事。
造反还没准备好，兵器才打造不到千件，作为起义的主力才训练三千余人。他们现在都吃不上饭了，每天只能让他们走走队列。
胡以晃道：“我去八峒劝我大哥，问他要点粮食。”
众兄弟都知道胡以晃和胡氏家族的关系并不好，胡以晃的爹叫胡琛，他霸占的大量山场田地，“手创”的四十八万斤粮租，人们形容胡琛放债取利的收入是：“每天打开大门口，起码有一百几十两白银到手。胡琛还亲自筹建的几座青砖瓦屋，由三个年幼的儿子继承着。胡以晃当时还不满十岁。后来分家时哥哥欺负胡以晃年少，分给他的遗产最少，胡以晃一怒之下跑到人迹罕至的山人村居住，以示和胡家不相往来。
张遂谋劝了胡以晃“那只是杯水车薪，我来的路上看见一群流民，他们围住一些高门大户索要吃食，我们也可以从这些地主家想办法，他们的存粮一定很多。
商议已定，决定分头行事。
胡以晃坚持要向他哥哥要粮，先走了。
李云中，蒙上升，张遂谋三人各带一些人前去威逼大户交粮。
张维坤，林大基则留下来处理杂务。
李云中带着三十人，赶往县城北边的安怀镇，路上的饥民听说是向大户要粮的，都跟了上来，到达安怀镇上时，人数激增到四五百人，那么一大群人在李云中的带领下，对镇上高门大户挨家挨户的包围起来，每家都或多或少的从墙壁上投出几袋粮食，唯独镇上朱家一毛不拔，李云中在外面威胁了好半天，里面都没回答。
朱家院内。
一位六十余岁身穿丝绸衣服，诸根龙头拐杖的老头站在屋子里，旁边站着几位男女老少。只听那老头怒声怒气，右手狠狠得用拐杖敲击地面，大声说道：“粮食不是天上掉下来的，给他们一次，就给他们赖上了，一粒粮食都不要给那些穷鬼。”说完又转身看向一位二十余岁的青年，问道“你姐夫带的兵什么时候能到，县令已经说了，对这些带头闹事的人就抓进大牢。”
那青年答道“外面的流民太多了，就凭姐夫那些团练能顶用吗。”
老太爷闭上眼睛想了想，对站在外面的管家道“你去对外面流民的头头说我请他们进来商议给多少粮食，只要外面的流民没有人鼓弄，就生不了事。”
这时有下人进来禀告：姑爷已经带着官兵到了后门。
在外面的李云中听见院内请他去商量取