晓。一个贫困山区的县属小厂在一夜之间“誉满神州”，“每天给中央电 视台送去一辆桑塔纳，赚回的是一辆豪华奥迪”，继而又“每天送去一辆豪华奔驰，赚回一 辆加长林肯”。然而，秦池仅风光了两年，便黯然失色，难以为继了。 中国企业家应该记过吴炳新的那句话：“不该自己赚的钱就不赚。”还要向国外的CEO们学 另一项本领：会扩张也会退出。近年来，世界著名大公司不断传来“退出”的信息：西门子 公司忍痛卖掉彩电生产线；飞利浦出让生产大家电的子公司，百事可乐为集中精力打败对手 ，不得不放弃饭店和快餐业。去年，菲利普·莫里斯公司着手拍卖“非核心业务”，并进行 裁员和重新整合；通用汽车公司也将出售15家零件厂，以进一步提高竞争力。 在市场越来越规范的情况下，“一夜暴富”的投机性将会越来越没有市场。想发横财是应该 避免的一个成功陷阱。 4。耍小聪明 爱耍小聪明、占便宜者，必吃大亏。 我一向认为，耍小聪明、爱占便宜是国人的痼疾，也是成功的陷阱。 耍小聪明表现方式有很多，少数中国人在美国的表现就是其中的典型： 爱耍小聪明、占便宜者，必吃大亏。在美国，信用卡公司规定，开户、销户都是免费的，更 换磨损了的卡片却要缴手续费5美元。中国一位留学生在去更换卡片被要求交钱时便提出： 既然如此，我干脆先销户，再重新开好了。信用卡公司的工作人员听了，便觉得不可思议， 他说：“从来没有人向我们这样提出过问题。”但逻辑上又觉得留学生所讲是无可辩驳的， 便说：“好了好了，我替你付这5美元吧。”于是这位同胞免费更换了卡片。 再比如，一些商店规定，买某一件商品按原价，再买第二件则按优惠价。一些华人同胞 便先买一件再买第二件，各开一张收据，之后，把其中一件以原价退掉，于是达到了买一件 而享受优惠价的目的。 不仅如此，占了这种小便宜的国人还自以为得计地声称：“美国人最傻了。”“美国人是打 酱油的钱不能买醋。”这些同胞也不想一想，如果美国人真像他们所说的那么愚蠢，怎么可 能成为世界上最强大的国家呢？就是这样一个国家，早在20世纪初，即被写作《大同书》的 康有为称之为他所描绘的理想的“大同”社会。 不要耍小聪明，老板的眼睛都是雪亮的爱耍小聪明、爱占便宜的人总想占便宜：占他人的便 宜，占合作伙伴的便宜，占规则的便宜……结果是，他们把自己的活动空间搞得越来越狭小 ，这正是“聪明反被聪明误”，爱耍小聪明、爱占便宜的人常常是为了小小的眼前利益而丢 失了长远的利益。 所以，爱耍小聪明、爱占小便宜是成功的陷阱。一个在小事上斤斤计较的人，是不可能取得 成功的。 一个在小事上斤斤计较的人，是不可能取得成功的。 5。盲目跟风，人云亦云，人做我也做 成功的过程，就是一个形成并保持自己独特个性的过程。 受“枪打出头鸟”“出头的椽子容易烂”等传统思想的影响，中国人很少有自己独立的个性 ，在“法不责众”法制观念下，跟风走、随大流成为人们明哲处世的保险做法。然而，市场 经济是以自由、平等为基础的经济，而自由、平等必须以独立为前提，而独立则必然要突显 书 包 网 txt小说上传分享
第十一章 十一个需要避开的成功陷阱（4）
个性。所以，这是一个独立、自由，张扬个性的时代，成功也以有主见为前提条件。我从没 见过没有主见、人云亦云的人获得成功的。 ▲唯成功者能本色 独立，是任何一个渴望成功的人必须具备的品质，也是成功必须坚持的一个原则。包括独立 的经济能力、独立的人格、独立的思维等等。 但在现实生活中，不管有意还是无意，我们每个人多多少少都在掩饰自己，尤其当我们在公 众场合或者从事自己认为比较重要的事情时，表演的痕迹就愈加明显。是什么原因促使我们 这么做呢？我认为，我们还没有建立起自信，还没有取得足够大的成功以支撑我们保持自己 的本色。从这个角度说，唯成功者能本色。 贝蒂·福特成为美国第一夫人时，她即以坦白率真而闻名。当那些紧追不舍、到处挖掘新闻 素材的记者问到她对各种问题的观点时，她总是直率而坦白地回答。有一次，一个冒失的记 者甚至问她和丈夫做爱的次数，当时她竟能从容不迫地回答：“尽我所能的多。”另外，她 从不隐瞒有关她早期精神崩溃及服用药物、酒精等不怎么“光彩”的过去。福特夫人这种坦 诚的个赢得了美国人民的喜爱。 成功的过程，就是一个形成并保持自己独特个性的过程。教皇保罗八世是一个非常受欢迎的 人。他出身于贫苦农民家庭，而且身体肥胖，但他从不掩饰自己的身世，也不避讳肥胖的身 体缺陷。在他当上教皇后，有一次去拜访罗马的一所大监狱，在他祝福那些犯人时，他坦诚 地说他这一次到监狱是为了探望他的侄子。很多人认为他是耶稣的化身，除了他知道怎样分 享别人苦乐外，一个重要原因就是他保持本色，从不刻意掩饰。 在我们中国，在现实生活中，要保持自己的本色是很不容易做到的。当年中美两国领导人恢 复历史性的会晤时，尼克松在后来曾对当时的场景作了一番描述。他说周恩来小心翼翼地“ 将聚光灯照在毛泽东身上”。连大智大勇如周恩来者都是如此，何况一般的平民百姓。当然 ，那是在一种特定的历史背景下，普通民众在日常生活中完全不必要如此，不必要如此不等 于没有。事实上，我觉得很多人的情不自禁的掩饰，除了文化背景原因之外，一个重要原因 ，就是他们没有取得足够的成功来支撑自己露出本色，并保持本色。 ▲形成并保持自己的个性 伟大的剧作家莎士比亚曾说：“你是独一无二的。”这是对个性最高的赞美。 人的成长的过程是一个逐步认识自我、确定自我的过程。每个人都有自己特定的个性，但并 不是每个人都能认识到这一点，或者既便认识到这一点，也未必马上就能确定适合自己的那 种特性。因为人生在某种程度上也是一个自我创造的过程。人是在创造自我的过程中逐步地 显露个性、塑造个性和形成个性的。所以，形成并保持自己个性并不是一个容易的过程。比 如，我们在成长的过程中，几乎每个人都经历过一个模仿期，尤其是从事艺术工作的人。模 仿是上帝赋予我们的秉性，也是我们的能力之一。在涉世和从业之初，模仿是可以的，甚至 是必要的。因为模仿也是我们认识自我必须经历的一个过程。但是，模仿只能是一种手段， 而不是目的。上帝是以多样性来塑造这个世界的。造物生你，是让你成为真正的自己。任何 雷同，都会使其中的一方失去其存在的意义，所以，你可以模仿别人，但千万不要让自己成 为别人。你就是你自己，你一定要找到你自己的独特之处，造就自我，形成并保持自己的个 性。 那么，如何形成并保持自己的个性、创造自己的个性魅力呢？ 第一、要积极塑造自我。人生不像草木，是一个自然而然的过程。人是有能动性的，人生从 某种意义上来说是一个创造的过程，也就是一个创造自我的过程。所以，你一定要采取积极 的态度，积极地行动，按照自己希望的那种样来塑造自我，使你成为自己希望成为的那种人 。 人是在创造自我的过程中逐步地显露个性、塑造个性和形成个性的。第二、接受真实的自我 。这种接受包括一切缺陷、过失、短处、毛病以及我们的优势与长处，做到自我承受。当然 ，你一定要明白，你的这些弱点和缺陷是属于自己，但不并等于自己。有了缺点，并且知道 自己的缺点，会使我们改正缺点的努力更具有针对性，也使我们自我进步的努力更有意义。 第三、脱下面具。这个问题说起来容易，但做起来很难。在现实生活中，我们总是处在表现 自己和保护自己的冲突之中。一方面，得到尊重的渴望，要求我们自我表现；另一方面，保 护隐私、维护自身安全等的需要，又让我们不敢真实地展现自我。要解决这个问题，既需要
第十一章 十一个需要避开的成功陷阱（5）
有相适应的大的社会文化环境，也需要个人的努力，用成功来证实自我，保持自我。 6。小富即安，知足常乐，不思进取 天行健，君子以自强不息。——《周易·系辞上》 “知足常乐”是国人奉行的一种调整心态、保持心理平衡的方法，但现在经常被一些人庸俗 化为对待事业和工作的一种态度，从而得过且过，不思上进。 我始终认为，成功就是人生价值的最大化，换句话说，就是最大程度地发挥了天赐潜能。那 么天赐潜能到底有多大，这谁也说不清楚。但可以肯定的是，你只有去做、去尝试，才有机 会认识自己的潜能，发挥自己的潜能。在现实生活中，就是要不断地给自己树立新的目标， 使自己不断地奋斗。 汪中求在《营销人的自我营销》中的说法我比较欣赏：人就是要跟自己过不去。人要对自己 有一点刻薄，才有可能使自己取得进步，获得成功。让自己艰苦起来，让自己受勤奋的折磨 ，这样的人才会有动力，而且富有成就感。 小富即安、不思上进的人，不可能取得大成绩我自己就是在不断地否定自我、挑战自我的过 程中取得成绩的。当初创立公司时的目标并不高，想�