张三这身上几乎没什么法力，想求雨是万万求不到的，别说十八天，就算是二十八天，张三也不可能求到雨水。下雨的事，就算张三法力俱在，也决不可能求雨成功。
麻依依非常的困惑，不知道张三是什么意思，为什么敢口出狂言。
“三哥，你确定不是在开玩笑吗？”
张三不以为然，轻轻一笑：“废话，我张三说话，自然不会有假。”
“呃！”
“三哥，你到底有什么好办法办法啊。”
“妹子，你啥也不要问，直接告诉他们，如果能等我十八天时间，我肯定老天爷会下雨的。”张三信誓旦旦的说着，麻依依听了之后却很是茫然。
……
无奈之下，麻依依只得原话照搬，告诉了大祭师张三要求十八天的时间。大祭师迟疑了一下，不过想想，觉得这事可以推延一些时日，有雨总有没有雨水来得好。
而张三此时，却在不远处一块石头上快速思索着，自己渡劫之后，到底该如何求雨的大事。
……
古时候，雨水是农牧生产的命脉，影响到粮食收成的好坏，直接关系到国库的收入与王朝的稳定。所以，求雨受到了历代朝廷的重视，从皇帝到知县，每遇天旱，都要设坛祭祀。祭祀时，贵为一朝之君的天子也要向龙王下跪、并作为一种典章仪式，有专门的规范载于典籍。
如山西，每逢岁旱，“设坛于城隍庙。先期，县公行二跪六叩首礼毕，复跪拈阄，请某处龙神取水。传示乡民洒扫街道，禁止屠杀活命，各铺户、家户门首，供设龙神牌位、香案。僧众、架鼓吹手，出城取水迎龙神。知县率僚属素服步行出城外，迎接入城，供奉雨坛，行二跪六叩首礼。每日辰、申二时，行香二次，乡老、僧众轮流跪香，讽经、典史监坛，利房照料香烛。如是者，三日，得雨，谢降撤坛，派乡老送水；旱甚，率僚属斋戒，出祷风去，雷雨，山川坛，进遍祷群庙。”
而在民间，百姓们普遍认为，天旱是因为得罪了龙王爷，为求得龙王爷开恩，赐雨人间，就举行一系列形式各异的祭祀、祈祷仪式来求雨。求雨习俗在中国北方的河南、山东、河北、山西、东北、西北都流行甚广，但尤其以山西为最。人们为求风调雨顺，采用各种办法求助于神灵，有以牲畜供献的，有以人祷者，还有抬着神位神像游乡展示以娱神的。此外，还有专门用于惩罚旱魃的象征性表演；有求雨神的，有扎泥龙、草龙挥舞，也有在大门垂柳插技、还有的捕捉蛇、鱼、蛙等戏水动物作祈雨生物。
土族大祭师求雨，也是求的龙王爷，可是求了都快半年了，仍然是一滴雨也没下。
为此，土族大祭师非常的烦恼，几次想到动员大家离开三阳关，可一想到别的地方可能干旱的更严重，大祭师便打消了这个念头。
而今天，大祭师机缘巧合，瞎猫碰上死耗子，竟然遇上一个敢承诺在十八天内下雨的张三。
其实，张三本来是想，十七天内过了所有的地煞劫难，然后再想办法帮帮这些土族人，如果实在想不到，那自己的就趁早逃命。
……
关于求雨，张三并不会，也不知道求雨的法术。
不过，张三在小的时候，听村里的李大榔头讲过一个关于求雨的故事，所以这心里也有了一些打算。
相传古时候刘伯温求雨
明太祖在统一战争中，依靠了一批英勇善战的将领争城夺地：又吸收了一些谋士，帮他出谋划策。在这些谋士中，刘基是最著名的一个。刘基又叫刘伯温，本来是元朝的官员，因为对元朝的政治腐败不满意，常常写点文章，讽刺时事。
后来，被解职回到他的家乡青田（在今浙江）。朱元璋的军队打到浙东的时候，把刘基请了出来，当他的谋士。在打败陈友谅、张士诚的战争中，刘基出了不少计策。由于他足智多谋，得到明太祖的信任。明太祖把他比做西汉初年的张良。
刘基不但谋略好，而且精通天文。在古代，往往把天文现象跟人间的吉凶扯在一起。刘基对天下形势观察仔细，考虑问题周到，他的预见往往比较准确。但是大家都认为这跟他精通天文有关。民间传说把刘伯温看作一个“未卜先知”的人物。
朱元璋当吴王的时候，江南发生了一场旱灾。刘基掌管天文，朱元璋问他为什么发生大旱，怎样才能求上天下雨。
刘基说：“天一直不下雨，因为牢狱里关押的人有冤枉。”
朱元璋信了刘基的话，派他去查牢监里关的犯人。刘基一查，果然有不少冤案。他向朱元璋奏明后，平反了冤案，把错抓的人放了。
其实，求雨和平反本来是毫不相干的两码事。刘基人称刘半仙，他懂得七十二地煞术中的祈雨术，所以就借这个机会劝谏朱元璋平反冤案。果然不出几天，乌云密布，接着就下了一场透雨。刘基趁朱元璋高兴的时候，又劝他制定法律，依法办事，防止错杀无辜的人。明太祖即位以后，叫刘基做御史中丞，负责司法工作。
张三从这个故事中，联想到自己要经受七十二地煞星的劫难，这风雨煞自然也列在其中。所以张三想试试运气，如果下雨了，就是自己的造化。
但如果老天不下雨，张三觉得，自己也可以运用七十二地煞术中的祈雨术试试运气。
这七十二地煞术的事情，张三早些和杜子腾在灵镜中的时候，就已经将其烂记于心了。只是张三觉得用不上这祈雨术，所以也就没学。
但如果到了最后一天还是没下雨的话，张三暗暗决定，一定要试着祈雨，为百姓造福。
不过，这祈雨的器具，还有诸多事宜，张三觉得，必须要事先准备好才行。
按照地煞术中记载，祈雨之时，祭天求雨之处，必须设于高山之上。因为术中记载，祭台设在高处，越高离行雨的天龙越近，求雨就更加灵验。
祭夭求雨仪式是在村寨附近最高的山顶，选一棵大树作为“龙树”，在龙树下摆设祭坛，在祭坛上铺垫青松毛，摆上酒、茶、米、肉等祭品，点起清香，杀鸡宰羊，敬奉“天龙”。
祭祀仪式开始，主祭之人，要选出一个强壮的小伙子，让他抹成大黑脸，装扮“龙王爷”的模样。龙王爷腰间挎着一个盛满水的大葫芦攀上龙树，在“求雨经”时向下泼洒“雨水”。其它参祭人员跪在祭坛前默念祈雨。主祭之人摇冲夭铃，身披法衣，头戴法帽，施展法事，边跳边念“求雨经”。
念完一段经，龙王爷就向地面洒些“雨水”。问树上求雨人，雨下得如何？求雨众人答：“雨水太少，庄稼长不起来，请龙王爷多行点雨”。主祭之人又念一段“求雨经”。龙王爷又从树上多洒些“雨水”，再问如何？求雨众人答：“雨下得太多，庄稼受涝，难有好收成”。
主祭之人最后再念一段“求雨经”，“龙王爷”才均匀地洒下雨水。
正文 第二十三章 阴念聚魔
书香屋 更新时间：2010…10…12 15：17：42 本章字数：3585
张三和麻依依在三阳关住了下来，因为张三答应帮忙求雨，土族大祭师害怕张三跑掉，竟然安排了三十个壮丁跟着张三，白天跟着，晚上也跟着，明的说是保护张三，其实也就是软禁张三。
张三对此很是无奈，土族百姓求雨心切，倒也情有可原。
相比较之下，麻依依倒是一身的轻松，没人跟着，来去自由。
为了求雨，土族人也是豁出去了，拿出好酒好肉招待张三，对张三非常的盛情。
谁知，张三根本就不吃饭，只是喝些酒。麻依依也不吃荤，只是吃一些素食。
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第二天
一大早，张三便在三十个土族壮汉的陪同下，朝着三阳山的南边一座大山上爬去。
从早上开始爬山，一直爬到了中午，才爬上了山顶。
早上出来的时候，麻依依说过，今天的四劫暂时还算不到具体是哪四劫。
不过，麻依依却算到了四劫来临的时间，就在夜幕降临的时候。
所以，张三决定爬上山顶，观察一下这里的地形，找出阳气聚集之地，然后在那渡劫。
上了山顶之后，张三立即开始打量了起来。
土族汉子们，谁也没有想到张三的体力这么好，数千米的大山，竟然歇也不歇，直接爬上来了。
等到三十个土族汉子上山之后，张三已经找到了阳气最盛的地方，那就是北边的阳山。阳山的半山腰处，有一个巨大的平台，乃是阳气聚集之地，张三可以感应得到。
……
“走！大家和我一起下山，去阳山上。”
张三随口这么一说，便转身下山，三十个土族汉子面面相视，郁闷不已，只得跟在张三身后，下山。
下了山，在经过山阳关土族寨子的时候，张三遇上了麻依依。
麻依依不知在什么地方找来了一柄又厚又宽的大刀，和大祭师一起抬着，正往南边走。
见张三下山回来，麻依依和大祭师停了下来，等到张三到了面前，麻依依急着说道：“三哥，我刚想去找你，还好你回来了。”
“妹子，你找刀来做什么？”
张三走到麻依依的面前，一把接过三十多斤的大刀，就和玩木剑一般，轻松的挥舞了几下。
土族大祭师见张三如此力气，吓得目瞪口呆。
麻依依说道：“三哥，你不是要渡阴煞劫嘛，大祭师特地将这柄斩魔刀送给三哥你呢。”
“斩魔刀？名字倒是不错！”张三笑了笑之后，又摇了摇头：“不过，我这可不是去杀鬼，要这煞气这么重的刀做什么呢？放在身边，也嫌碍事啊！”
“防身，杀魔啊！”麻依依快速回应：“大祭师说，这个三阳关，有一个阴魔，三哥你带着这柄斩魔刀，可以防身，也可以杀魔。”
“阴魔！”
张三吃了一惊，四下张望了一番之后，心中寻思着，真是没有想到，这看似阳气鼎盛的三阳关，居然还有阴魔这种东西，既然让自己知道这事，看来命中注定自己要过这一关啊！
这时，一个个土族汉子，才从山上山来，一个个累的和什么似的，赶过来坐在地上，大口大口的喘息着。
“那好吧，既然这样，我就把这刀带着。”张三舒了口气，眉头一扬，对着麻依依说道：“妹子啊！我要上这阳