一端向下倾斜三十度左右；和原版最大的不同就是这是全封闭的，护鼻下是蜂窝状坚固的罩子，便于呼吸，嘴部还有很细小的许多小零碎组成的一种扩音装置；耳部则是同样抽象造型下坚固的蜂窝，里面有相对扩音装置功效减弱不少的集音装置，正好相反。
吕飞其实以前也是出于好奇看过很多玩家们山寨dIy的图片，眼前这个看上去真是大同小异，不知道是不是因为是自己人制造的，吕飞只觉得这个看上去最漂亮、最霸气，一下子就喜欢上了。
阿尔萨斯的铠甲就乏善可陈了，风他们主要参考的是觉得最帅的造型的——黄金圣斗士们的圣衣！
张扬、有刺，斜斜似飞起之翼的肩铠，方圆的护腕长过肘部，接近肩铠下，不影响活动的情况下将防御部位遮到最大；一块块棱角分明又有着圆滑曲线的部位由卡扣、混纺线连接合成躯干，中间收束，显露体形，向下张开，遮住胯下，直达臀部。腿部同样由分块组合完美连接，甚至连脚上都配了双金属鞋子……看起来真是十分的圣斗士……
吕飞很喜欢，却也无语。
在风雷的鼓动下，吕飞试穿了全套，活动了下——十分合体，成老他们都知道吕飞的体形数据，参考了人体力学和工艺学，真是煞费苦心了。
众人都看呆了。
张扬的头盔和刺肩，霸气威武；红色的眉心水晶和蓝色的眼睛，看起来那么冰冷威严；黄金圣衣那唯美的造型配上吕飞修长的身躯，看上去又是那么英武；黑色的披风轻动，好似随时便可暴起出惊天一击……
旁边看热闹的银狼忽而便狼身颤动，根根毛竖起，出呜咽声，在狼眼中看来，便好似这个主人本质中隐隐感觉到的冰冷已经撕开一切伪装要破体而出，敏感的银狼感到了阵阵的森严和威压……
诸生虽没有银狼那敏锐的直觉，却也从没有见过如此冷酷、威严、霸气、唯美合二为一的形象，全部痴呆了，心里却越来越兴奋，不错，这就是自己倾倒崇拜要跟随的人啊！
风雷也是震惊地看着，然后便感到了一些不协调，帮吕飞将铠甲脱下，吕飞叹息：“缺少把配套武器啊”，风雷恍然。
银狼又安静下来。
风边打开另一个箱子，便道苦：“老大你不知道，这套盔甲便花费了他们好大气力，这些项目说起来杂乱，其实统筹之下倒也不难，就是些基建，技术问题除了成老爷子其他人都能随时指导下，可是这个盔甲，要精益求精，除了钢质，打造的时候都是轮流上的，连我都被抓了苦工，抡了一天的锤子……”絮絮叨叨，自己那漂亮的盔甲没诞生，郁闷啊。
箱子里是几把刀剑。
都是精器，这是这些天弄的极限了，成老说是随便用用，或许吕飞自己以后可以自己按需要自己打造最适合自己的。长剑，泛着金属的冷光，装饰的也不错，堂皇大气，这是给吕飞的，还有几把是刀，马上用的，带着浅浅的弧形。
端详了一阵，也放下了。
最后的，是纸。
诸生们又兴奋了，关乎自己需求啊。看上去洁白细腻，扯扯，揉揉，挺括耐折，极品纸啊！
殷肃急切地问：“子由，此等纸价值几何？可有多？”
其他人也热切地望着他。
风大咧咧一挥手：“在世人看来此纸或许以金计，对我吕家来说，不值一提。诸位每人先拿一刀用用，回去时待产量扩大，每家皆有奉送。”
一刀纸，便是未经过剪裁的毛边纸摞起来正规裁剪一刀达到的最大值。似这般纸，怎么也得有个百多张吧……诸生欣喜，也不免震惊赞叹，富贵之家啊！这么好的纸，随手便送人了……却也承情，忙不迭吩咐随从将纸搬下去，一刀纸，可也挺重的。
里面还有些笔墨砚，却是给吕飞准备的。墨砚也罢了，前次书写是来前用的鹅毛笔，卷起来用，很不方便，这次却是粗制的钢笔了。皮为墨囊，里面有猪尿脬制的里囊，再里面是吸墨的丝绵。费劲打磨了笔尖，虹吸的小细管是弄不出来，照样用的鸡鹅的细毛根，出水不大流畅，聊胜于无了。
正在点检物品的时候，却是有阿里部的人进来禀告，说是楼拔部的人要请见。
阿里部的人不敢耍花样把人撵走，只得照实来报。
吕飞三人相视，忽而大笑，这可真是天助我也！
吕飞笑止：“告诉你家领，说正好家中送来些酒品，若是有意，晚上可尽情烧烤畅饮，把这话告诉楼拔部的人，说我也很欢迎他们来。”
来人恭谨应命，退去禀告了。
吕飞转面正色问：“今晚能准备好吗？”
风自信道：“绝对能好，预案都备下了！”
吕飞点头，眼中闪出肃杀的光——我说，凡是不该存在的，必将毁灭！
匈奴，好好领略今晚送行的烟花吧！
诸生们不明所以，窃窃私语，但是不妨碍他们照样期盼着吕飞的布局显现，让他们领略一二——或许能搅动起风云，自己附于骥尾，如傅介子、班定远一般，扬威塞外，挥斥方遒？
王侯将相，宁有种乎？！
烦恼，计划不如变化快，每当要作什么，都会有事情来打扰。今天还是一更……。
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………【第三十章 夜宴】………
离晚上篝火夜宴还早，足够安排了。
便有风雷集中起司马赠送的侍女仆从，开始了临时集训——加入新瓷器、玻璃器的使用，摆放位置、顺序、仪态等，司马先生原本打下的家教不错，这些人很快便做的像模像样了，于是便一次次地排演，力求做到自然从容，美观大方。
然后便是叹息现在几年跋涉从人亡尽，什么都缺，连歌姬舞姬都没有。
诸生们面面相觑，暗暗感叹——这便是钟鸣鼎食之家啊，食要鼎器精洁，还必有丝竹钟磬之悦耳相随。这年头，能有完备的歌舞伎班子的，必是不得了的大贵族——寻常人养不起啊！
“国之大事，在戎在祀”，古时出征之前要祭礼，要歌舞，特殊的节日，要祭祀，还要歌舞。这歌舞，全部都掌握在最高统治者手中。所以君王表示对宠臣的欣赏，往往便是赏赐一小批歌舞伎和礼器，然后这位宠臣此后便可称为“钟鸣鼎食之家”，备受仰慕；所以春秋战国礼崩乐坏之时，大诸侯欣赏歌舞时，不够资格的全都要“急趋”以避。
说养不起，消耗的当然不只是些饮食。
据闻“仓颉造字而鬼神哭”，何也？这是人类脱鬼神掌控自己命运的开始！为什么最早出现的甲骨文？因为是人类人文初始，部落精神领袖的祭祀们与神沟通烧龟壳骨片形成的裂纹被记录收藏！文字就代表着神秘、天意。
家养歌舞姬，必有教习，精熟各种乐章舞蹈，知舞勺、舞象、舞大夏，通“云门”、“大咸”、“大韶”、“大夏”、“大濩”、“大武”，甚至能自编新曲新舞；然后歌舞伎也必粗通文墨识文断字，不说通以经典，起码能看懂乐谱吧（至于说不看乐谱便能学会演奏的天才……要知道古时大型歌舞都是好长的，半个小时都随便，可不是现在几分钟的流行歌曲，或者古典乐交响乐能比拟吧）
在这知识被少数人垄断的时代，找齐这些人，谈何容易！至于要找大猫小猫三两只……草台班子，放在家中自赏吧，不要拿出去。
然后是乐章，孔子原先是作有六经，《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》，后乐经散失只存一章合于礼经，称为儒家五经。现存乐章多有不全且稀少，能自编乐又能被人认可的奇才何其少也！至于吕飞在泽旺那里的流行歌曲，只可在草原这里选那些深切生活的歌曲，其他的情啊爱的，在汉地不免是些粗俗的淫词小调，也不符合端庄古雅、乐而不淫哀而不伤的欣赏标准。
且乐器不可自得，必有音律齐整，否则拿出来给人听出你都荒腔走板了，那就更丢人了。那么怎么齐整？还不得从那些大贵族世家中寻求——人家为什么要给你？
什么都要传承啊。
现在的限制放得很开了，多有二千石以上世家凑集歌舞伎，大多自娱自乐，或者招待极相熟朋友或者下属，宴请大贵族的话，一般是不敢拿出来的——怕丢人啊。
说起来，很多府上的乐舞歌姬都是不正规的。
诸生们自然不会放过旁听的机会，这本来就是他们追随的福利——急忙叫起侍女随从们来围观。
吕飞他们倒不是一味地讲排场，比傲慢……没办法，这时的风气和大环境便是以上临下。
来到这个世界，没有一点基础，只有利用自己掌握的知识，虚构的家族，把手中掌握的一点点资本利用到最大，要不然，凭什么让这些传延许久、多有族人仕官的世家大族敬服，凭什么压服向来只认拳头大小的粗蛮胡虏？
太阳渐渐落山，阿里部的人自得到命令便开始忙活，此时事前准备已经差不多了，而几个柴堆已经能够摞得老高。
不要以为普通牧民们便能经常可以放开肚子吃肉，这时代的生产力可没有后世那么达。因为食谱多样性的自然需求，虽然是逐水草迁移，在大致的确定地点还是会种一些粮食、调味品或者蔬菜，当然，草原上草可以长得很茂盛，但对粮食作物来说，就显得很贫瘠了，所以还有条途径，就是行商们的交换——以马匹牲畜皮革交换汉地的铁器粮食布匹食盐……当然，还少不了最不花本钱的买卖——劫掠。
普通牧民及奴隶平时便只是吃些牲畜身上不好部位的碎肉加上糙米或粗面粉，辅以盐巴和奶酪等做成的馕，即便现杀的牲畜，也只能分得些带些肉的碎肉骨头和下水罢了（当然，相比内地平民，他们的蛋白质脂肪摄入量还是远远出�