我的心情得到很大抚慰，好像四肢也豁然舒展开来。
前一段老孔局长的儿子孔经理还说：“你自己也是太压抑自己了！”
我自己也以为还没有调整到最佳状态。 这一点我自己是清楚的，这一年多我经历的太多，情绪很不稳定，我对眼下的环境已经厌烦。
那年，刘启正在市政府干了三年后调到某局任职，在酒桌上随便说了声，他说可以考虑把我调走，但是需要运作一下，但我没有采取其他积极的活动，只是完全依靠等他发话，后来就没有了结果。
后来，刘启正不知从何角度考虑的，他说你现在的单位也不错，环境也可以了吧。刘启正还说，他为了协调关系，很不情愿的和现任局长唐克俭进行交流，还一块去过海南，目的就是保护我们这些家乡人。要说刘启正也是用心良苦了，完全应该理解。现在的政治环境很难说清楚，走了一个头，就惨了一帮人，上上下下也差不了多少。难怪在西方国家更是如此，总统上任了，就带上来一帮人，下台了就倒下一帮人，不过人家是有备而来，有备而去，我们是什么国家啊，我们是公务员，是为人民服务的，可是，有人不想让你再服务了，那你只好为自己服务了，中国的市场行情连着世界，但别有洞天。
我往往把自己看得太重，具体讲就是把自己的忠诚和作为看得非常重要，以为跟随一个政治上有能力有作为的人、知我用我的人，自己踏踏实实的卖力工作，忠心耿耿，就能解决一切问题。实际上我一直是很迂腐的，尤其在这个年头，是很容易被人利用又很容易被人抛弃忘记的。
我有几次想提前退休的打算，想到外地再找一份工作。我不愿到老了非常抱憾，我的高级职称和一个国际职称早已拿到手了，一直放着没有用处。我感觉是非常的无聊。但老舅是坚决反对的，他认为那样不值得，又不是没饭吃，现在不是也很好吗？ 我也相信老舅是有经验的，看问题很透彻。
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第三章 瑞雪新年（2）
上午给局长唐克俭回了新年祝福的短信。他每到节日都要给手下的人发短信的，和其他领导人的做法不一样，说起来也很有人情味的。今天上午刚发现唐的信息。领导人的风格是多样的，有的就不爱发信息。
近段看电视节目，于丹火了，她讲《论语》心得有一段不错：
“不怨天，不忧人”。孔子说“君子上达。小人下达”。小人才会在人际纠纷中不断地蜚短流长；而君子则更看重自己内心建立一种对大道的信仰和追求；这个大道就是孔子所说的天命。
怎么才能知天命？要我看，老易肯定是知天命了，他对君子和小人另有一番高论。其实小人是最常见的，这个世上小人居多，小人常在，君子固然很好，很高尚的，但也总少不了忐忑不安，常被小人打压，为了做个君子就自好委屈求全夹着尾巴，深怕坏了君子的名节，到死也不知道这个君子的名称究竟是谁曾经授于给他过没有，人为什么要自茧自己呢，现在是崇高的时代吗？即使英雄又能如何？
在2007年春节快要到来的时候，我写了《我来了》一首诗：
我来了
不为别的什么
不为池塘的微水吹皱
也不为灌木的枯叶飘落
更不为烂石岗上
蠢蠢欲动的尘沙哀痛
还能有其他吗
我开放
我尽情地开放
享受着天地轮回赋予我的
一切荣耀
也包括屈辱和鞭策
每逢时节
我必须绽出夺目艳丽的花朵
我心义无返顾
我已分不清
什么叫做秋后
什么叫做冬初
我只能将我所本能的美丽奉上
然后
我又很快的凋谢
我安然地离去睡去死去
毫无遗憾顾虑
即便有无尽的记恨和嫉妒
即使我很快就要化作泥土
真的对不起呢
我不需要什么外衣
我袒露着胸襟
哪怕污水溅满我的身躯
我却感谢这是一种馈赠
为我注入了新的血液
真的对不起
我就要随风离去
我匆匆地来
又匆匆地去
不为别的什么
来年时我会再来
总之
我不会为你什么
还有几首诗没写好。有如：大江东去慷慨奔放，阴晴圆缺洒脱酣畅。诗人的胸怀可以拥抱天地，装得下海洋。
感言：人做事一定要坚决，坚持，想干好的事情一定要坚持干下去，不要拖泥带水，婆婆妈妈的，优柔寡断，左顾右盼。一定要痛下决心改掉自己的毛病，这样既心安理得又可以少添麻烦不惹是非远离烦恼。
人要自知之明，看清了就要决断，心里有但不一定就说出口，不要言在人上，而要有隐忍之心，甚至忍声吞气受胯下之辱也不为过，所谓“夹着尾巴做人”是中国人几千年来总结出来的为人处世之道，比中庸还要生猛一些。
我的年纪不能不说受传统的东西影响是很深的，尽管我也竭力地求新求变。要对自己有强烈的克制，不犯言，不犯难，不犯众怒，应当知道自己该做什么事情，能做什么事情，眼下最要紧的是什么，自己今后十年的生活目标是什么，该走好什么样的路，这也是走向知天命之年的起码要求。
抓住今天，才能干点正经事情，活在当下是最实在的。和小人纠缠斗法是没完没了没有任何意义的，是在降低自己的水准，纯属无聊之极！反倒浪费了大好时光。
心怀恬淡，磊落为人，不予理睬那些鸡狗吗呢，足矣！
第一场瑞雪
就这样飘洒匆忙
洗却尘埃
枝上仅挂白花几行
一脚踏进园中
顿感肃穆空旷
喜鹊绕匝歌唱
古柏挺拔高昂
三苏坟前鞠躬
三苏祠里敬香
听大江东去慷慨奔放
观阴晴圆缺洒脱酣畅
诗人的胸怀
可以拥抱天地
装得下海洋
诗人的心中
岂只是冲天巨浪
又恰如九曲溪漂流
清澈见底悠悠扬扬
诵明月之诗
歌窈窕之章
何以解得
造物者无尽之藏
（这首诗是游三苏园的感想）
第三章 瑞雪新年（3）
新年刚到，有什么新气象呢？
在局会议室刚开完会，内容是作风建设。市里早已动员过了，新任市委书记汪钢作了很有分量的报告。落后地区存在的问题很多，大多与作风有关，与当地的文化风气有关，实际上是正不压邪的问题。这时候，唐老板讲了一些问题，不指名的点了个别人和事，那是个别公司个别人从公司捞钱的事情，好像有点传闻。个别人听了会有感受的。
唐老板有些想法，在他办公室和我安排过。看得出来，唐老板对我要比过去亲近一些。他曾通过赵佳禾给我传话，说我是个干实活的人，不算表扬也不是批评。下一步还有一些工作要开展，下周要做些打算和行动。干事有根据就能行得通，还需要讲点方法。
读苏询《权书》摘要：
“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”
治心是第一要务，是内功，是别人看不到揣摩不透的。先治心，才能克己，才能攻心克敌制胜，齐家治国平天下。
“君子之道智信难。信者，所以正其智也，而智常至于不正；智者，所以通其信也，而信常至于不通。是故君子慎之也。”
苏询讲了智信二者的关系以及他的选择。
君子立身处世的原则中，机智和诚信是最难同时做到的。诚信是用来端正机智的，而机智常常至于不端正；机智是用来通达诚信的，而诚信常常至于不通达。所以君子对此应当谨慎。世俗的儒士们都说：“只用机智就可以成事。”人们看到只用机智就可以成事，于是就全部抛弃诚信。苏询的观点：虽然只用机智就可以成事。但是不讲诚信，机智用一次之后，就再也不能继续使用了。
读诸葛亮《心书》五大恶人：
“军国之弊有五害焉。一曰结党相连，毁誉贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺得失，阴结敌人。
这五种人就是所谓的奸佞、虚伪、违背道德的人，对于这些必须加以疏远，不可亲近。这比远小人还要重要。小人再往前走一步，再刁蛮阴诡一点，就是十足的恶人了。打交道是在所难免的，但绝不入伍，当小心处处防范之，随他如何话语也不动心苟合。
关于爱的思考，我写有以下小文：
不能没有爱，爱之深切，全在不意中。用心灵去浇灌爱的苗圃，用真诚去堆砌爱的河堤。爱是一首无言的诗，回味无穷，爱是一生享饮不尽的甘醇，越饮越浓。爱是避风的港湾，心灵的家园，生命的加油站。
不能忘却爱。是在花季的那一回眸中，怦然心动，把爱的种子栽下，爱成了无息的江河源源流淌，已和生命融为一体。
不能去爱，爱的代价超越了一切。也许是相见恨晚，也许是一见钟情，还有很多也许，你认识了我，我认识了你，从相识到相知，你心地纯洁，刚直不阿，足以做我的知己。在这仿佛缠绵的情投意合之中，我选择了退避。不愿过多遇见你深情的目光，妩媚的身姿，天然的红晕和笑靥，还有爽朗清脆的笑语。因为我爱，因为有爱，因为无法承受之�
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