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滕文岳尽管非常好奇，却知道此时不是考虑这些问题的时候。
只是略微思索片刻，便将这个事情抛开，目光首先落到了那几十本质地不同的簿册上面。
滕文岳神识微动，将这些簿册简单翻阅一遍。
这些簿册没什么，都是鳌风仙界万余载修道生涯中收集的各种功法秘术的典籍，其中就包括那本得自藏丹谷的至高典籍藏丹诀要。
而这些功法典籍中，属于顶级的功法典籍都保存在鳌风的残魂中，稍微差一点的鳌风没有保留，滕文岳现在也修炼不了，所以也没有多耗时间，简单翻阅一遍后，很快便将其丢开。
数百种的仙药仙草、炼器材料和三件仙宝、阵法用器，虽然珍贵无匹，滕文岳现在也用不上，所以也只是简单看了一下便移开了视线。
那十余个玉瓶，滕文岳取出来打开瓶塞一闻，一股浓郁的药香之气便冒了出来，原来是鳌风前世炼制未用完的仙丹。
滕文岳修为不够，仙丹虽然妙用无穷，药效雄厚无匹，对其却并不适用，自然也不敢服用，所以只是简单看了看，很快便又封住玉瓶，原封不动地放回须弥仙戒之中。
剩下的只有那个古铜色的小鼎和几十张玉石简了。
滕文岳的目光首先落在了小鼎之上。
这个小鼎也就巴掌大小，高有五、六寸的样子，两耳三足，通体都是用一种不知名的古铜色材料一次性炼制成型，鼎身上下甚至包括耳足之间，都没有任何接口的痕迹，周身也没有雕刻任何的符文饰物，给人一种浑然天然的玄妙美感，同时显得非常的原始和古朴。
鼎身之上，并无一丝灵气或者仙灵气息的痕迹，不过滕文岳还是从中察觉到另外一种雄浑厚重的气息的波动。
滕文岳细细感觉一番，古铜色小鼎散发的这种气息的波动，感觉起来非常象藏宝塔发现的那具神禽遗骨和黑色小斧头所发散的气息，都是极为类似混沌原气的气息波动，但比神禽遗骨的气息波动更为的精纯和灵动，感觉起来和那柄黑色的小斧头相差无几。
滕文岳不禁一愣，难道这个小鼎也是一件上古神器？
否者怎会有和黑色小斧头相同的气息
鳌风怎么会有那么大的福缘，能够有幸同时得到聚魂珠和铜鼎两件上古神器？
＇奉献＇
………【第二百一十二章 种仙大法】………
第二百一十二章种仙**
滕文岳惊奇之下，略微思索了片刻，但又很快将这个问题抛到了脑后。
不是滕文岳对上古神器不在意，而是就算是上古神器，如果不能帮其修成仙道的话，也是没有丝毫的用处。
何况现在以他现在的修为，绝对驱动不了上古神器，别说有一件两件，就算是十件八件的上古神器，对于目前的滕文岳而言，也等于是一堆破铜烂铁，既不能帮他修成仙道，也不能帮他逃脱目前的险境，对他没有丝毫的用处。
对于滕文岳而言，现在最重要也是最关心的事情，还是尽快找到鳌风记忆中那件关系到他能否最终修成仙道的物品。
不过所有的物品几乎查看完了，就剩下了十余张玉石简，却仍然没有发现鳌风所说的那件能够助他修成的仙道的物品
难道说那件物品指的就是十余张玉石简其中的一张，或许是某种记载了玉石简中的神奇功法？
滕文岳暗自猜测着，迫不及待地将十余张玉石简尽数取了出来，拿起其中的一张就贴在了眉心。
略一查看之下，滕文岳便叹息一声，随手将这张玉石简放了下来，又拿起另外一张贴在了眉心之上。
第一张玉石简内竟然记载的是九转玄元诀的功法，滕文岳熟悉得不能再熟悉，自然知道不是他要寻找的目标。
第二张玉石简与第一张所差无几，记载的是某种仙禁法阵的布阵之法，虽然这种仙禁阵法的防御力量强大无匹，却与助修道者修成仙道一事毫无关系。
滕文岳有点失望地将其放下，随后又将剩下的玉石简一张一张贴在额头，将神识沉浸其中挨个查看一番。
脸上的失望之色却越来越浓，最后甚至已经隐隐露出了一丝绝望的神色。
这些玉石简无一例外，记载都是某种功法或者是炼丹、布阵乃至炼器之法，乃是鳌风前世万余载修行岁月中所得的奇功秘法。
这些功法威力强大是足够强大了，却没有任何一种有能助人修成仙道的神效。
难道说是鳌风的记忆出了差错？
还是根本就是鳌风是在自欺欺人，同时捎带着也欺骗了自己？
滕文岳胡乱猜疑着，虽然有些绝望的感觉，但还是不死心地将最后一张玉石简拿起来贴到了眉心之上。
将神识沉浸其中，只略微查看了几眼，滕文岳便不自禁地长大的嘴巴，就像看见最不可思议的怪事一般，露出了根本无法置信的神色
鳌风没有骗人，这世界上果真存在着一件能够有把握助人修成仙道的神奇物品。
那件物品，就是须弥仙戒中那个看似不起眼的古铜色的小鼎
根据玉石简中鳌风的记载，那件看似不起眼的古铜色小鼎，乃是鳌风无意中得到聚魂珠后不久，又一次机缘巧合之下得到另一件上古神器。
这件古铜色的小鼎的来历鳌风不知晓，不过昔日鳌风得到这件后来其命名为混沌鼎的上古神器后，虽然一时不知其功效而无法使用，但在潜心研究炼化数百年，机缘巧合之下，竟让其发现了混沌鼎的一种惊世骇俗的神通。
这混沌鼎居然内蕴精纯无匹的混沌元精，阴阳始气，五行精华，不依赖外物而自成一世界。若是以各种天地灵材配以仙人灵骨为材，融入自身的精血，以这混沌鼎加以炼制，竟然能够夺天地之造化，炼制出仙力境界和自己一模一样却没有魂魄的傀儡仙人。
昔日鳌风几经研究炼化，发现了混沌鼎的这项惊世骇俗的神通之后，一时间震骇无比，根本不敢相信这是事实。
能够创造出人甚至是修道者乃是仙人的神器，真是闻所未闻。
世间仙兵神器不可计数，功效神通层出不穷，却还没有任何一种仙宝具有这等玄妙莫测的功效。
不过这鳌风到底是天资聪慧无比，只是一时间的震惊之后，马上便想到如何利用混沌鼎的惊人神通。
虽然一时并没有方向，但经过鳌风百余年的艰辛思索实验，机缘巧合之下，还真让鳌风创造出一种利用混沌鼎这种惊人神通的秘法来。
那就是收集各种天材地宝和仙人灵骨为材，配以自身精血以混沌鼎炼制成傀儡仙人后，再以秘法借混沌鼎之神奇力量，将傀儡仙人炼制成混沌仙胎，然后再以秘法将仙胎种入一女子体内，和其精气神合为一体，借助阴阳双修之法将仙胎所蕴含之庞大仙元吸纳为己所用，便可大幅度提升自身仙力。
鳌风这种由自己创造的前无古人的秘法命名种仙**。
而玉石简中记载的正是鳌风得到混沌鼎并创造种仙**的经历和种仙**的详细功法口诀。
当滕文岳看完了玉石简中记载的内容后，已不知要做些什么才能宣泄此刻心中的惊喜之情。
混沌鼎固然神奇玄妙，无言可以形容，但最关键的便是鳌风独创的这种仙**。
种仙**虽然以仙为名，却是仙人和筑基期以上境界的修道者都能施展的一种功法，不同之处在于，每一个境界的修道者或仙人，只能以和其境界相同的修士或仙人遗骨加上不同种类灵效的天地灵物为材，炼制成和其境界修为相同的傀儡修士或傀儡仙人，铸成灵胎或仙胎，再以双修之法吸纳灵胎或仙胎的元气吸纳为已所有。
虽然施法过程中元气会有少量的流逝，但最少可以将灵胎或仙胎近九成的元气吸纳为己所有，只需要区区半年不到的时间便可完成，而且混沌鼎所炼制之灵胎或仙胎所蕴含的元气精纯无比，丝毫不会和自身的元气发生冲突，只须吸纳入体，便可和自身元气完美地融合为一体，丝毫不用担心走火入魔亦或仙元反噬的情况发生。
也就是说，只要是筑基期以上的修士，只要材料充足，不管是任何境界的修士，借助种仙**，不到一年时间里便可将其修为提升将近一倍。
要知道现世修道界，一个凡人如果想修成仙道，就算灵根奇佳天资出众，修炼功法卓绝，天材地宝取之不尽，修炼过程顺利无阻，没有个几千年时间也别想飞升成仙，何况现世修道界，各种修道资源非常匮乏，修成长生不死之仙道就更象是一件堪称为虚无缥缈的传说，很少有修士最终能够飞升成仙。
但种仙**这种提升元气修为的速度，堪称变态，比普通的修道者的修炼速度要快上不知多少倍，即便是那专讲逆天而行迅速提升功力的魔道功法，与其相比也是远远不如。
若是材料充足，借助种仙**铸灵躯炼灵胎，吸纳灵胎元气为己所有，即便是再过低劣的灵根，飞升成仙也不在话下。
难怪鳌风拼了命也要取回须弥仙戒，以其低劣的五行灵根，混沌鼎和种仙**确实是他能否重修成仙道的关键所在。
滕文岳现在终于明白须弥仙戒里为何会藏有几具仙人的遗骨和那么多种类的仙药仙草，看来都是是鳌风前世时为修炼种仙**而准备的材料。
只可惜成也萧何，败也萧何，这件混沌鼎虽然带给鳌风天大的机缘，却也给他最终带来无尽的劫难和杀身之祸。
鳌风在玉石简内记的很清楚，正是因为无意间被人得知他拥有混沌鼎的消息，才引来仙界几大势力对他的追杀。
只是鳌风有一点不解的是，尽管混沌鼎乃是上古神器，威力无穷，但是仙界中拥有上古神器的仙人虽说很少，但也不是没有，甚至有些拥有上古神器的仙人只是普通的金仙，也没有见这几