那些大罗金仙为何只敢在诸天世界传道，不敢在整个天地的中心三界中传道，不是他们不想在世界的中心传道，而是不敢，这些大罗金仙又不是人皇伏羲，只要他们有动作，只会被灭杀。三界谁说了算，是圣人说了算，区区大罗金仙想在三界传道，不就是跟圣人抢饭碗吗，涉及到道统之争，圣人都是很无情的，会直接把大罗金仙灭得渣都不剩。太昊对天庭的大罗金仙说可以在三界诸天传道，可大罗金仙们很自觉的不染指三界，老老实实的等着伏羲成就人皇之位后，才随着伏羲进入诸天世界。
伏羲对众生讲的是天地之理，与圣人道统没有冲突，只会对圣人的道起补充作用，不然伏羲在三界讲课能那么顺利，圣人之间都相互争夺道统，抢占气运，伏羲是至人又如何。
为何伏羲在诸天世界的分身会被打杀，那些敢动手的人不是不知道他的身份，但他们不得不出手，因为他们不是圣人，自己的道也领悟出点皮毛，根本镇压不了。诸天世界中的统治者是将自己的思想强行加在生灵上，在奴役生灵，要生灵信奉自己，一直在愚弄生灵。伏羲讲课可以让生灵走出愚昧，开发生灵的智慧，就是断掉了那些人的手脚。天庭的紫薇、青华会被打杀分身，就是因为他们在诸天世界传道，分身又没多强实力，不打杀还留着。
孔宣真是强呀，要和圣人比高，要用自己的道与圣人之道较量，既然是自己的弟子，就要力挺，反正自己也没传道，也没道可以传，弟子有如此雄心，就要支持，与别的圣人过过招也不错。
“孔宣，非常不错，给老师长脸，不像某位一脑子男盗女娼的混蛋，老师鼎力支持，要看看那些圣人道统能不能被你压下去。”太昊大力支持。
孔宣又到处游历去了，摩罗回南瞻部洲继续做山大王，孔宣是霸道深藏在骨子里，摩罗的霸道还留在脸皮上。
太昊跑到六道轮回了，如今六道轮回虽可以灵魂转世，但还是没有完善，六道轮回不是一蹴而就的，还需要根据三界诸天的变化不停完善。
“上次之事多谢天帝出手，还有蚩尤得虎魄之事，也多谢天帝。”后土开口就道谢。
太昊将碧落黄泉合为的世界递给后土，后土接过，知道太昊有事，就问道：“不知天帝有何事？”
“我要刑天手上的帝王剑。”
刑天太有性格了，现在还没长出脑袋，应该是六道轮回最大的无头鬼，刑天将帝王剑递给太昊。
太昊看着刑天一直用两个**望着自己，就笑着问道：“刑天，你是想跟朕比划一下？”
刑天连连后退，他愿意是想认真看看太昊，瞧瞧这位天帝，他敢和帝俊战斗，可没胆量与太昊比划，两位天帝相差太大了，到时就不仅仅是没脑袋这么简单了。
冥河现在小日子过得不错，只要不惹圣人，凭借执掌阿修罗道，圣人也不会对他动手，总算可以保住性命了，现在是日日祭练两把杀剑，要做一个绝世剑客。
“冥河，血海中有没有一只可以咬掉十二品莲台的蚊子。”太昊直接问冥河，也不拐弯抹角，对冥河这种大罗金仙就没必要了。
冥河惊讶的看着太昊，半天不啃声，浑身别扭。
太昊见冥河的样子，这冥河不会是那就蚊子吧，当初的幼虫还真可能就是蚊子的幼型状态，冥河的两把杀剑就应该是本体的口器，难怪可以咬掉金莲。修士证道太乙，拥有先天道体后，只要自己不显露出来，就是圣人也看不出来，不过圣人可以推测出来。太昊也没关心冥河的本体是什么，一直以为就是一条寄生虫，一条敢寄生在混沌魔神身上的虫子。
冥河现在很想太昊只是随便问问，只是无聊的追究一下他本体形态，他可不愿和圣人打交道，他的一对口器确实可以咬掉没有圣人催动的十二品莲台，当初可是连混沌魔神**也吃过，可现在就只有接引手上有十二品金莲，去咬接引的金莲不死找死吗。
“冥河你是只想过九万年安稳日子，还是想一直过安慰日子。”太昊简简单单一句话，就吓得冥河屈服了。
………【第六十五章 过渡】………
三界千年时间过去，伏羲终于走遍有生灵的诸天世界了，那些新生的世界没有生灵，就不需要对着空气讲课了。天庭也在诸天世界留下威名，那些金仙知道天帝号令要遵守，普通生灵知道天庭律令不可违。
人族大帝也会相继出世，人族大帝是一个时代出一个，并不是一下子都冒出来了，既然是大帝，就是人族最高统治者，要打败所有对手，人族能出几位大帝，就要看人族个部落首领的本事。
圣人谋划人族大帝，可以一直相互交手，每一位大帝都有很多人争夺，圣人之间可以一次次交手，谁支持的人成为大帝，谁的大教在那个时代就占据统治地位，这也是圣人大肆传道的时机。
三清宫内，三清与太昊在谈人族大帝之事。
“现在各族金仙过多，不利于人族大帝统治。”原始开口，通天点头。
这两人不就是嫌金仙多了，不利于传道吗，说得道岸貌然的样子，圣人说话果然是最喜欢拐弯抹角，会找大义压人。
“天庭作为三界诸天最高权力中心，人族大帝之争不会插手。”现在天庭威严以深入三界诸天，太昊以后就要不停的领悟大律令术，反正人族已经走上统治地位了，就不会插手三清支持大帝之事。
“各族金仙均可辅助人族大帝。”老子又冒坏水了。
太昊把帝王剑交给老子这位人教教祖，让他回炉重练一下，就可以打上老子的印记了，原始就望着帝王剑发愣。
老子坐下的玄都有太乙中期实力，人族不少始祖都是在老子坐下听道，也算老子的记名弟子，不然人族也出现不了上百名金仙，不过大多是太乙初期，有些还是用斩尸之法进入太乙镜。
原始坐下的人族始祖广成、广元、广法也是太乙初期，玉虚宫在原来三清宫的位置，也有不少人族在原始坐下听道，不过阐教不好进，原始对门人要求严格，现在得他承认的真传弟子只有十多位弟子。
通天带走的人族始祖无涯、无角现在还在至仙待着，主要是截教弟子太多了，通天也一直祭练诛仙剑阵，讲道时间不多，他是广撒网多捕鱼，这么多弟子，总要出些金仙，反正有的是时间教导。
太昊见到三清的弟子都是太乙镜后，想想摩罗还是不错的，好歹有太乙巅峰实力，也想出了自己的阴阳交合之道。
三清对于那些证道太乙的金仙就不欢迎，不容许金仙听道，三清就是要弟子一直学习自己的道，再从三清之道中领悟自身的道，三清也可以加深对道的理解。
伏羲回归三界后，在陈都待了三百多年时间，将各个部落划分到东胜神州各处，地广人稀，部落之间相距很远，可以通过打猎获取充足的食物，也不会与别的部落冲突，形成了部落联盟，部落首领要按时到陈都汇报情。
伏羲隐退后，各部落主要集中在有水的地方，生活离不开水，水域旁边也容易扑住猎物，部落之间相隔太远，小部落就隔段时间带着多余的物品到大型部落集中交换品。人族修炼成风，虽不一定有什么成果，但也身强体壮，不易生病，打猎也方便。
烈山部落是一个沿着姜水建立的部落，又叫做姜水部落，一位叫做朱襄的小朋友因偷吃部落的葫芦种子被父母打屁股了。部落种植葫芦，用葫芦盛水，所以葫芦种子非常受重视，不可以吃掉的，甚至有大人用“偷吃葫芦籽长包牙，就吃不了东西”来吓唬小孩。朱襄小朋友委屈的一个人玩泥巴，玩泥巴是一项很好的娱乐活动，女娲就玩过，现在人族小朋友没什么玩的，就泥巴好玩，想怎么捏就怎么捏。
朱襄捏了一个葫芦，想到葫芦可以装水，这泥巴葫芦如果能装水就好了，那样就有葫芦籽吃了。朱襄是个爱动脑筋的孩子，他就等着泥巴葫芦干，可等的时间长了，就跑回部落存放火种的地方，取了一根燃烧的木头，用火把泥巴葫芦烤干。葫芦烤干后，发现里面全是泥巴，不能装水，朱襄就想着要捏一个葫芦皮，再烤干，这样就可以装水了。
朱襄经过不断的努力，终于烧出半个葫芦皮，虽然很丑，厚薄不均，但也可以装水，他就跑去找父母，要把葫芦籽解放出来。部落中有智者发现了泥巴烧制容器的前景，就开始征用未成年童工朱襄，为了让朱襄开动脑筋，每天给些葫芦籽他吃。朱襄小朋友为了今后有葫芦籽吃，想出把泥巴捏出的容器闷在土里烤的方法。
烈山部落通过陶器交换到很多物品，又有烧制陶器的方法，部落也越来越大。
朱襄随着大人在地里种草籽，这些草籽有些是人可以吃的，但味道不好，产量也低，有些是收割茎叶给蓄养的家畜吃。朱襄人小，在地上挖洞很吃力，看着大人用木头、骨头在地上砸洞翻土，就想着有没有更轻松的方法挖洞翻地。
朱襄想出把木头、石头、骨头前端磨得很锋利，这样需要的力气就小多了，而且翻地速度快，比大人还快，朱襄为自己的发明很得意。朱襄是一个不断完善自我的人，他就不停的对自己的发明进行改造，用大地上随处可见的石头做出耒耜，就是石质梨锹。
烈山部落再次强大，朱襄也被族人称为大地之子，因为他会用泥巴做出陶器，又会制作耒耜翻地，朱襄长大后成为了姜水部落首领。
太昊也留意到朱襄，这位应该是烈山神农氏，果然从小就表现不凡，难道伟人小时候都这么强悍，伏羲也是这样。不过老子也太厉害了，这么早就开始就用顶级丹药一步步为朱襄打基础了。
太昊开始推算那位传说能御女三千得道飞升的强人，这强人不仅打仗厉害，还令无数男人羡慕其本领。�
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