实际上李大爷说的也不假，手机的拍照功能现在已经喧宾夺主，成为一些年轻人选购手机的第一看重条件，当记者走进北京有名的公主坟手机批售市场，各种品牌的拍照手机总是摆在柜台最醒目的地方。
店主这样向记者推销：“大哥，买这手机吗？拍照的，你看这世界多美好！蓝天白云，青青的小草，鲜艳的花朵，你就不想留个纪念吗？大街上还有那么多美女……”记者推推了眼镜，仔细一看，这还真是卖手机的地方，而不是数码相机的专卖店。
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永远的###……（1）
哲学家说，存在的即是合理，合理的必定存在，有时候咱还不得不佩服这句话的高明。来想想为什么偏偏把摄像头安装在手机身上？假如安装在自行车上，一路呼呼下来能把沿途风景拍个遍，还可以边踩边充电；假如安装在眼镜上，看到哪里就拍到哪里，不是更好？
精妙之处就是这两种假设让一样东西失去了“存在的合理性”，那就是：偷拍。美女的裙子底下总放不下一辆自行车吧？至于“眼镜式”的则更麻烦了——你总不至于把头也伸进去。
只有手机才好在人群的掩护下堂而皇之地完成这一动作，实际上这样的新闻也是时有发生。信息产业部的官员表示，拍照手机目前在全国范围内使用正常，并没有引发较大的社会问题，国家之所以未对拍照手机的生产销售做出限制，是因为偷拍等负面影响归根到底还是使用者自身的问题，在这些方面国家有相应的法律法规来约束。
社会学专家对此持相似的观点。中国社会科学院一位姓王的研究员说，任何技术进步都有可能带来负面效应，但不能因此就将新技术拒之门外。比如一个人想偷拍，如果没有拍照手机，小巧的数码相机一样可以成为他的工具，因此可以说拍照手机本身是“无辜”的，关注偷拍的问题应该更多地从法律的角度去关注。只有当拍照手机引发了较严重的社会问题时，限制它的生产和使用，才是有所必要。
律师认为公众也要明白“偷拍”的概念。从法律的角度看，“偷拍”更关注的是拍照者的行为结果，一是看有没有由此谋取利益，二是看有没有恶意散发、诋毁被拍照者的名誉。如果拍照者以上两项行为都没有，而只是把拍来的照片作为个人欣赏或者资料收集，那么既不违法也不侵权。因为从法理上说，人们的隐私权受到公共空间原则和公共利益原则的限制，在没有用以谋取利益和用以恶意传播的前提下一个人在公共空间里被拍照，本质上同“被人看在眼睛里”没有什么区别，拍摄者的行为也就如同他的注视行为一样，谈不上侵犯对方的肖像权。当然，事主发现时也可以要求拍照者停止拍摄和赔礼道歉。
由此看来，一直说不完道不尽的偷拍问题在法律上还很复杂。然而也不能回避的是，现在的拍照手机已是朝着有利于偷拍者的方向转化。越来越隐蔽的摄像头，越来越高的像素，越来越先进的与电脑联网的技术，让一张张被拍下的照片有不可预知的危险性。
一位在数码科技公司任主管的刘先生告诉记者，以前拍照手机的摄像头往往安装在背面或者翻盖上，而现在则是安装在转轴侧面，而且还可以多角度旋转，隐蔽性相当强，这样的话，一些高科技公司的的图纸、样品很可能在两秒之内就被传输出去。而手机摄像头达到３０万像素水平，就可以把所拍摄的照片转换成数字文件进行观看，目前厂商推出的１００万像素级拍照手机，则完全可以把所拍摄的照片用打印机清晰地打印出来。
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永远的###……（2）
另外，据记者了解，现在一些人的偷拍对象已经从当初偶尔一遇的“走光者”，转向了从事“边缘职业”的女性。有一些人甚至专门带着手机去娱乐场所偷拍，乐此不疲。在某歌厅工作的王小姐对记者说，她已经在一家成人网站上看到了自己和几个同事被手机拍下来的相片，并且还配有几段黄色文字，所以现在她一看见客人拿出手机，心里就发毛。
实际上不止她们，我们人人都有可能成为被偷拍的对象，你可能认为自己没什么好拍的，但对偷拍者来说偷拍是不需要理由的，追求刺激感或者纯粹出于好玩都可能令他拿出手机。所以你一个小时之前在大街上去了一次公共厕所，一个小时之后“出恭”的过程可能就在网上直播。问题是，我们每个人每天都有很多事情要去做，不可能时时刻刻都来防备；当然我们也不可能当一个人拿出手机的时候，朝他大喝一声：“喂！打手机请离我500米开外！”
通讯专家说，防备拍照手机的偷拍还得依赖反偷拍技术在手机上的应用，比如可以让拍照手机无法消除快门的声音等等。还有人认为可以对手机制造商提出要求，凡是通过拍照手机拍下来的照片，必须带有这部手机的标志，如号码等。这样，当拍下来的照片被放在网络上传输的时候，能够留下一些拍照者的资料。
在北京公主坟手机批售市场，一位刚刚购买拍照手机的男士对记者说：“拍照手机是可以用于偷拍，但谁说买了它就要拿去偷拍？菜刀当然可以用来杀人，但正常人只会拿来切菜，难道非得要去干出一些违法乱纪的事不可？我想只要人人不存偷拍之心，那么我们每个人就不会有被偷拍这样的烦恼了。”
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情感生活里的“手雷”？（1）
有社会学家曾认为人类每一项新的生活用品的出现，都会给人们相对应的情感生活造成或多或少的影响，拍照手机看来也不例外。比如冯大导演就很清楚这一点，他把手机的故事直接搬上荧幕，然后让一对双双来看电影的情侣在电影院就打起架来。
记得“严守一”先生曾对着拍照手机感叹：“这哪里是手机，简直就是手雷！”因为他万万没有想到当自己和漂亮的“武月”小姐翻云覆雨时，对方还能“一心两用”，用一部小小的拍照手机就记录下了亲热的过程。当他后来对“负责任”的问题稍有含糊时，“咣”的一声，亲热的照片就发到手机上来了：你不是记性不好吗？那给你发张现场图片，看能不能改善一下你的记忆能力？
如果观众朋友们要问这到底是不是真的，冯导肯定会说：“艺术高于生活，但也是来源于生活。”当然，记者也可以对此作出回答：拍照手机的出现，让某些对伴侣不忠的人再无法“一心一意”地沉浸在偷情的快感里，而多了一点烦恼与担忧。
不过，应该相信“严守一”式的人还是少数，那么就可以高高兴兴地和烦恼说再见了吗？不是。一位男士这样向记者诉苦：“我老婆是一个猜疑心很重的人，以前是经常打电话问我在哪里，在干什么；现在我们俩的手机都能拍照了，我说在开会也要拍张照发给她，说在陪客户吃饭也要拍张照给她，我真后悔当初为什么要把原来的手机换成了这玩意……”
据说也有人找到了应对之策，就像孙大圣的金箍棒也能变成风扇一样，窍门还是出在这拍照手机身上。“妻管严”们不时在手机里存上一些工作时的照片，当对方询问状态如何时，马上交上这张满意的答卷，省得人家不放心。
由此看来，一部简简单单的拍照手机竟然还凝聚了人类这么多的智慧，是不是有人因此而提高了智商水平？答案不得而知。那么，拍照手机只能给人们的情感生活带来麻烦吗？难道它就不能反过来增加一点“情感乐趣”？当然也不是。来听听另外一些人怎么说。
今年23岁的小张肯定想首先发言，因为他正是靠一部拍照手机，才追到了现在漂亮的女朋友。女朋友当时身边追求者众多，而小张的职业偏偏是需要全国各地去跑的导游，根本无法“近水楼台”。怎么办呢？他每到一处景点，就用手机把迷人的风光拍摄下来，再加上祝福的话语做成电子卡片发给她，与她分享快乐。日复一日地坚持，女孩的芳心自然就被打动了。
可能是国内最早一批购买可拍照手机的仇先生告诉记者，他平时经常出差，每年在家待着的日子有限，购买这种手机主要是希望能随时把自己的“现照”传给家人，让家人不用为自己担心。
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情感生活里的“手雷”？（2）
于是，拍照手机也为那些两地分居的情侣或者夫妇建立起了一条温馨的情感联系纽带。长途电话打5个小时，还是只闻其声不见其人，实在不是很过瘾；可视电话又不是谁都买得起；拿起手机给千里之外的恋人发送图片，不管是含情脉脉的个人玉照，还是快乐搞笑的幽默照片，都可以让爱情长久地保鲜，人在天涯，心在咫尺。
处于热恋中的林先生告诉记者，拍照手机还能借以给自己的情侣不时制造一些惊喜。事情的经过是这样的：年初去上海出差的时候，他看到一条制作精美的白金项链，于是拍了好多图片发给女友，并且偷偷地买下来了。情人节那天，当他把藏了一个多月的项链戴到女友脖子上的时候，惊喜不已的女朋友感动得哭了起来。
这样的例子是举不完的，可以想像，只要心中的爱意不断，人们就能拿着拍照手机玩出很多种令对方快乐和欣喜的花样，这正如当它们落在“严守一”、“武月”式的人手里的时候，也能不断地“助纣为虐”，让一个个歪点子变为现实。其实每一款手机都是一样的，为生活添加阳光还是带来噩梦，差别在于使用者的内心。
如果“严守一”先生看到以上的例子，也许他会说：“噢，看来这能拍照的手机也可以不成为手雷呀！怪就怪在我思想不端行为不正，它不炸我，炸谁？”
核心观点：我们仍然是手机的主导者
让我们再回到前文开头时的假设：如果手机也有思维。
如果手机也有思维，它