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脚儿尖尖，肚儿圆圆；
一胎生三子，文武二状元。
只有幺儿不争气，下河去推船。
嗨——嗨——
众人大笑着，唱着和声。随后，一个精瘦的老汉又接着唱道：
哟喂——嗨啰嗨——
一条纤绳三丈三，父子代代肩上拴。
纤夫尸骨沉江底，老板年年添新船……
众人又跟着合唱：“嗨——嗨——哟喂——嗨啰嗨……”
一曲之后，四周都静下来，江枫渔火在风中闪烁。正艾听得出神，而善珍却说她有点头晕，感觉不舒服，正艾只好和她一同离开。上了船，正艾还不时地回头张望——空旷的江面上仍回荡着袅袅余音。而善珍坐在船头，想着自己的心事。 。。
第六章·下巫山（2）
“好些吗？”正艾俯身问道。
“吹吹风，好多了。”善珍说。正艾感到有些疑惑：善珍不是那种娇气的小姑娘，也没那么多愁善感，可为什么刚才一反常态，这样闷闷不乐呢？——好在吹吹风就好了。
柏木船横渡长江，从南岸到了北岸，停在张飞庙前。回望对岸，一排排竹棚先后熄了灯，好像贝壳渐渐合拢，把晶莹的珍珠藏进壳中。曲终人散，屋顶上的茅草还在风中低语，喃喃讲述着主人的幽梦。
上岸之后，只见“江上风清”四个大字高悬在月光之中，而整个庙宇依山傍水，不像是人工建造，却好像自然天成，巧夺天工。沿着一条长长的石阶走上山坡，再向左一拐，才找到张飞庙的侧门——“僧敲月下门”；开门的是一位老和尚，问明来路，便将他们请进庙堂。
“正门在哪儿呢？”正艾问。
老和尚笑道：“张飞庙没有正门，只有这‘歪门斜（邪）道’。不过进入这里的人，从此将走上光明正道。”
正艾听着稀奇，又详细询问。而一过江，善珍的情绪也好了许多。
这位老和尚名叫瘦竹，瘦瘦的，像根竹子，与客人一见如故。初次见面，他就将正艾、善珍领进一间幽静的客厅，这里窗口临江，靠墙摆放着一圈红木椅子，墙上镶着几块黑色石碑，碑上刻着花鸟鱼虫和一些诗文：“春秋多佳日，山水有清音……”而张飞庙里的张飞，今夜动如脱兔，静若处子；在风中呐喊，在庙里沉思。
小和尚端来茶水。瘦竹和尚说起话来，如风吹竹林：“天这么晚了，年景又不好，二位因何冒险出行呢？”
“去巫山上学。”善珍说。
“她去读书，我送她去。”正艾补充道。
“哦，兵荒马乱的年月，出门要多加小心哦！”瘦竹和尚说，“我们常年隐居山林，也不知外面的战事如何？”
正艾说：“刚出门，我们也不晓得，只听见飞机还在头上嗡嗡飞着。对了，出川抗日的一批川军，在山西阳泉吃了败仗，是我哥哥来信说的。”
“你哥哥现在怎么样了？”瘦竹和尚问道。
“不知道。”正艾说，“好久没他的消息了。”
“他还好。”善珍轻声说，“正清也给我写了封信。”
“啊？”正艾瞪大了眼睛，“他说什么？”
“回头你自己看吧！”善珍说。
“哦！”正艾又对瘦竹和尚说，“我哥哥是被拉夫拉到前线的。他这一走，我们兄弟就离散了。”
“和当年的刘关张一样，战乱年代，不得不分离。”瘦竹和尚说。
“对呀，在我们烟村的禹王宫里，有一座关公像。他的兄弟张飞怎么跑到这儿来了？”正艾问道。
“这得说到张飞庙的来历。”瘦竹和尚说，“相传张将军当年被部下张达、范疆杀害，头颅被抛入江中，顺流直下，一直漂到朐忍，就是我们今天的云阳。有位渔翁月夜打鱼，就看见波浪上睁着一双眼睛，还以为是鱼眼睛呢。结果一网撒下去，捞起一看，是一颗人头，吓得赶紧又扔进大河。但是张飞的头颅往下漂了没多远，又转了回来，并在夜里托梦对那个渔翁说：‘渔翁渔翁，快起来！我是张飞张将军，我的头正在江上漂着。快来救我，快来救我！’于是，渔翁起身，连夜去江边又将那颗人头捞起，就埋在这儿，并建立祠堂，祭奠张飞张将军。所以历来就有张飞‘身在阆中，头在云阳’之说。这也是张飞庙的来历。”
正艾、善珍听得入神，想起先前在水上看见的那朵白浪，心生感触。
第六章·下巫山（3）
“师父，”正艾又问，“那张将军的头颅为什么漂下去之后又转回来呢？”
“因为想家，他的家在上游啊！”瘦竹和尚说。
“哦！”正艾、善珍一同点点头。
“时候不早了，”瘦竹和尚说，“你们先歇息吧。明天一早，庙里有斋饭。”
“谢师父！”他们于是跟着一个小和尚，去后殿的客栈歇息了。
夜里，清风入室，僧人在庙里敲着木鱼。可正艾怎么也睡不着，因为隔着竹墙的缝隙，他看见善珍房间的灯还亮着。
“怎么还不睡啊，善珍？”
“睡不着。”
“做什么呢？”
“读信呢。”
“谁的信？”
“正清的信啊！”
“念给我听听，行吗？”
“明天你自己看吧！”
“你念吧，反正睡不着。”
“要不我给你，你念给我听吧！”
“好！”
不一会儿，善珍就将一个信封从墙缝里塞过来。正艾打开一看，正是正清的字迹。
“你听着，我念了！”
“好。”
正艾就念道：“善珍：这是我给你的第一封信，可能也是最后一封信了。你让我不要杀人，我杀了；战场上从来都是你死我活。或许将来我的孩子可以不杀人，但我不行！”
正艾停了一下，倒吸一口凉气。
“念下去！”善珍在那边说。
“我刚离开山西阳泉，在那里吃了败仗，险些送命。可是大难不死，我遇到了一位恩人，也是领路人，他正好也在我住的这户人家养伤。至于这人是做什么的，又领我去了哪里，干些什么，只要我活着，在不远的将来就会告诉你们。我没有食言，只要活着，我必带领一支队伍，一支你们从未见过的正义之师杀回来。没事去金子山上看看，看见火光、红旗，就是我们的人马到了！”
正艾又停了一下，“真的吗？”他问。
“念呀！”隔壁的善珍说。正艾接着念道：“万一我回不来，我们的队伍也必到来。在冲天的火光中，你会看见我的理想和心愿。善珍，你听见了吗？我可以为你生，为你死。”
“是你吗？”隔壁的善珍又问。
“是呀。”正艾说。
“你是谁？”善珍说。
“我就是我呀！”正艾弄不明白，又问：“最后还有一句，你听吗？”
“听。”
“告诉正艾，好好待你！我想念你。祝福你们！”
“噢！”善珍在那边轻轻叫了一声，好像被什么东西刺了一下。
熄灯之前，正艾又将信纸叠好，装进信封，塞了回去。善珍接信的时候，两人的影子紧贴在一起。
一夜无话。天亮之后，两人相遇，谁也没提昨晚的事，好像昨晚什么也没发生，好像那只是一场梦，好像正清并没有来信，好像正清的信也没有在他们之间留下任何阴影。然而，好像与“好像”相反，尽管他们谁也不敢面对。但奇怪的是，这不仅没有使二人生分，反而让他们更加贴近，更在意彼此的心思与心情。
清晨在堂上吃了斋饭，他们这才来到正殿，祭拜张将军。
“许个愿吧！藏在心里就行。”一个小和尚说。
“好的。”两人同时跪拜许愿。正艾在心中默念着：“愿张将军保佑，江水长流，兄弟情谊长在！”而善珍许的什么愿，只有张飞知道。
拜过张将军，他们就来向瘦竹和尚道别。“谢师父。”正艾说，“就要上路了，请师父赐教，指点迷津。”
瘦竹和尚说：“老夫无他言，但赠庙中一偈：
桓侯忠义铁心肝，云怕孤高月怕寒。
唯有五峰祠下水，年年犹濯汉缨冠。明代诗人汪安宅的《谒张桓侯庙》。
第六章·下巫山（4）
再一上路，江水为之一变，冲开群山，更加壮阔辽远。晨光击碎的波浪，涌出崭新的色泽。光影时时变幻；到了傍晚，小船进入瞿塘峡。
群山在船头摇晃，渐渐升高，眼看就要倾倒，又扶摇直上，升入云霄。水流突然坠落，将小船抛进谷底。待冲出深渊，浑身都湿透了；眼前又是一片平阔的江水。两岸村落，一座接一座从烟中浮现；水烟云烟，在秋日微风中，化为淡淡的紫烟。
前方出现一座勺形的孤岛，三面环水，一面连着山。移船相近，才发现参差林木间，坐落着一座古庙，这就是传说中的白帝城，城上的白帝庙香火正旺。人群手持蜡烛在山间行走，看似萤火虫飞来飞去。
“真美啊！上去看看？”善珍说。
“走！”正艾说，“要是能这么一直走下去该有多好！”
“你这么一说，我学都不想上了。”善珍说。
小船轻轻靠岸；“峡门秋月”正映照“白帝层峦”这里所说的峡门秋月、白帝层峦，属奉节十二名景，还包括下文提到的白盐曙色、赤甲晴晖、文峰瑞彩、滟滪回澜，以及书中未提及的瞿塘凝碧、草堂遗韵、武侯阵图、鱼复澄清、龙岗矗秀、莲池流芳。。他们沿着盘绕的石阶登上白帝城；城上的白帝庙里，正举行法事。一位何姓老人出家为僧，乡亲们都赶来祝福观看。正艾和善珍跟着人群走进正殿，站在烛光映照的群像之中：佛祖满面金光，端坐在莲花宝座之上；千手观音与十八罗汉围绕四周；中间立着刘、关、张三座塑像，衣冠整齐、面色红润，看起来跟真人一样。而“诸葛亮”站在一旁，摇着羽毛扇，轻轻扇动烛光。
法事开始，法师先为出家人请圣，一请佛祖�