窗帘闭上，车内再次回到了朦胧里。倚在他肩膀上的八娘突然道：“老爷，我肚中的胎儿在踢我哩！”呵气如兰，“常听说武城人杰地灵，佛庙林立，景色如画，咱们不如暂歇几日，让我腹中的孩子，接受大自然气息的熏陶，清和明丽的胎教。”
听了她的一番话，他没有明言回答，揽着她肩膀的手，却更加紧了，眉头突然散开了，生孩子，水……
孟子也是鲁国人氏，其母仉氏在他还没有出世前进行胎教，凡只有佛又有水的地方，热闹的庙会，肃穆的圣殿，隆重的郊祭大典，她都想方设法要去参加，让胎儿接受礼义的教育。而对于水，她学仿孔子，逢水必观。因为孔子曾说，水奔流不息，是哺育一切生灵之乳汁，它好像有德，德高盖世。由此观之，水乃真君子也，它能晓人以立身处世之大道，安可不观！
原来如此！那个骑马的老爷今日逢雨，正是为了使其孩子成为一位真君子，一个孔孟式的圣人！他口中的“水火不容”中的火，难道是面对当朝天子洪武皇帝朱元璋而言？
因为朱元璋出世的时候，天际边突然蹦出火团，是朱明之神转世，创建了明朝，而他的四子朱棣，是北天“真武大帝”转世，在武当山就有真武神的说法，真武大帝是属水的……
车中的老爷忍俊不禁面色突变，下意识搂紧了八娘，身子不由自主打了一个冷颤，听门外有人说，前面是一个寺庙，就掀帘伸出头远眺。
此庙立于平地之上，却隐于绿荫浓翳之间，远远望去，逸兴遄飞，遥襟甫畅。
打量间，驿车停在火神庙前，他自顾下了驿车，环视一周，看见一棵树杆上系了曾见过的两匹马，那个叫吴安的男子，正在给它们喂食。
他略微放下心，信步走进庙内。
04 一对怪佛者
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和尚十分激动，说：“我是佛心呵，濠州皇觉庙里的和尚！”
言罢，暗中生奇，却是茫然不解，这人并非姓姚，是当朝最怪异最捧红的重臣，勋封的双柱国。说他怪异，他信仰佛学，却拜了道家为师，不仅通儒、道、佛诸家之学，而且也懂道家《易经》、方术及兵家之术；说他捧红，因为他又懂武，是开国的元勋，官阶正一品，升授特进光禄大夫，在朝说一句话，也能一掷千金。可见今日隐姓埋名，必有什么难言之隐。
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这火神庙很大，两进院落，坐北朝南，山门三间，大雄宝殿之中塑有火德真君的高大坐像一尊，神台的左右各有一童子站像，手捧宝物。东西两间各有两员战将，手拿火鸽、火龙、火枪、火葫芦各种神器。在中间神龛之上方，悬挂一木质横匾，上面雕刻“火德真君”四个镏金大字。
大殿内，没有见到要找那人的踪影，他就朝后殿走去。刚行至殿门边，见那人和一个年岁半百的和尚正在说话，他猛然止步，侧耳而听。只是声音太小，他只好打量后殿。
后殿中供奉着《封神演义》中云霄、碧霄、銮霄三姑娘娘的座像。后殿塑有“三姑殿”神台，两侧有四女童侍立像。墙壁上绘有三姑娘设摆黄河阵的故事图景。
良久，只见那人把一包银子放在香火缭绕的佛案上，又跪在“三娘娘”座像，一面口中念念有词，一面三叩六拜。他就摇了摇头，因为他虽然是善男信女。但是他更懂易经，最信服风水。偶尔也陪同他人进入庙宇圣殿朝拜，如同叩拜开国大帝一样，那是例行朝庭礼仪礼节，并不代表他信仰什么。尤其是一个大男人，如此虔诚朝拜这三个女神，他内心并不赞同，若是为了孩子将后来讨个平安或盼子成龙来磕拜，更不值得。
想着想着，突然心中袭上一丝不测，可稍安定下神来，不祥之兆却一点也没有了。
这时，眼前传来脚步声，他腰身一直，举目看过去，那人在老和尚的相送下，正向殿门这边走过来。他连忙后退两步，侧了身子站在一旁。然而，当眼神一撞上那老和尚的目光时，他不免觉得好一番似曾相识。与此同时，他也注意到了，对方的身子不仅颤抖了一下，而且目光一闪惊怖，却在瞬刻间即逝。
转眼间，两人身影在他眼前消失，以致错过要见那个人面容的机会。
正当他有几丝懊悔时，突然觉得眼前一黑，有个黑影倒在他跟前，定眼一看，原来是那和尚跪在他面前在磕拜。
他一时慌了神，欲上前搀扶，却不想那和尚说：“老纳给姚大人请安……”
“大师，我已不是当朝的大臣了。你从今后叫我姚茫吧！”这自称姚茫的人截住了那和尚的话头，双手扶起了和尚，“只是我与大师十分面熟，却又一时记不起大师的佛号……”
和尚十分激动，说：“我是佛心呵，濠州皇觉庙里的和尚！”
言罢，暗中生奇，却是茫然不解，这人并非姓姚，是当朝最怪异最捧红的重臣，勋封的双柱国。说他怪异，他信仰佛学，却拜了道家为师，不仅通儒、道、佛诸家之学，而且也懂道家《易经》、方术及兵家之术；说他捧红，因为他又懂武，是开国的元勋，官阶正一品，升授特进光禄大夫，在朝说一句话，也能一掷千金。可见今日隐姓埋名，必有什么难言之隐。 。。
05 没多吃多占
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他说，是，我知罪，让她做了我的夫人，而且她现在还有了喜。
朱元璋说，你一向坐怀不乱，到处说我是猪，猪崽一大窝，二十四个儿子哩。怎么，你还是熬不住了，娶了女人？！
他说，我有没有说，你已经治了我的罪。甚于我娶了一个女人，是尽了我的本份，并没有多吃多占。
朱元璋说，你是在挖苦我多吃了多占了？
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姚茫微微怔忪，好一会才拍了拍脑袋，说：“原来是佛心大师！只是，你怎么会在这儿？”
原来，时下的皇帝朱元璋，幼儿时家里饿死了好几口人，他只好进了濠州皇觉寺里，做了一个挑水做粗活的小和尚。寺庙主持佛性大师见他聪明伶俐，于是教他熟读史书。而方丈佛心大师认为，朱元璋人在佛前，却没有禅心，入了寺庙也仅只是为了喝粥糊嘴。于是不免有一些看薄了他，因为当时的政局，正逢连连征战，灾荒频频，寺庙没有足够的粥供给众僧了。佛心掌管寺中柴米油盐，僧多粥少他不管不行。朱元璋只好云游四方，开始了长达四年的讨饭生活。他几次饿昏倒地，被人救起。后来佛心大师听说朱元璋当了皇帝，担心受到报复，就偷偷离开了濠州皇觉寺，来到火神庙里隐居了六年，研究密道机关和药物之道。
听完了这番来由后，姚茫笑道：“大师不愧为大师，当朝天子属火，躲在火神庙自然是平安无恙了！”
佛心脸上不觉一热，讪讪说：“请姚……施主入座。”伸手把姚茫迎入里间佛室，斟了半杯茶水，才免了一时尴尬之态。
姚茫乜了一眼佛案上的半杯茶，心中一宽，暗自说，酒满敬人，茶满欺人，真是七分茶，三分情。
思罢，坐在佛案前，盘腿打坐，眼睛瞅着四壁。粉橙主墙混合浅黄色，令室内倍显阔大开扬，显示主人开明宽容的性格。
眼观空间的色彩，耳听游若细丝，姚茫倏地领略出另一番感觉，禅语里一句充实人生真谛的话：“心配”。言分配心，把心切得碎碎的，分配给众人，也就是劝人实行融合智慧和慈悲的行为。
于是，他双手十字合一，没有吱声，却主动施了佛礼。
佛心会心一笑，双手捧了茶杯，齐眉举案，吟道：“一期一会。”
递了过去。伸出右手指天，左手指地，定格般一动不动。
姚茫接过酒杯，说：“天上天下，唯我独尊。”
这是禅语，说的是：天上天下，唯我独尊，绝不是世界上只有一个人最伟大的妄自尊大。天地之中，只有我一个是非常宝贵的，要好好地生存下来。说穿了是人的一种修行方法，“唯我”是绝对的我。“我”又不是绝对的我，而是“大我”，是不被我所拘束的自由自在的佛心，是宇宙本身唯一的绝对之心。从天上到地下，无论任何时候，任何地方，任何人，都能分享到佛的生命。所以存在于宇宙的万物，都是崇高的。
二人施了佛礼，交了禅心之后，姚茫才轻描淡写说出了为何北行的原故。
朱元璋开国之后，朝中有两大老乡会，一个是淮西集团，另一个是浙东集团。朱元璋利用两个集团的矛盾，相互斗争，终让“西派”大获而胜，粉碎了“东派”。东派中无论功臣有多大，均以种种籍口，该杀的都杀了，该坐牢的坐了，而只姚茫一人幸免，因为他曾得到过朱元璋一个免死铁券，革去特进光禄大夫官阶，保留勋位双柱国。因为他文武双全，文官叫左柱国，武官叫右柱国故勋位是左右柱国。
有一天朱元璋徽服亲临他府上，说，听说你抢了前朝顺帝的……半拉屁股？
他说，是，我知罪，让她做了我的夫人，而且她现在还有了喜。
朱元璋说，你一向坐怀不乱，到处说我是猪，猪崽一大窝，二十四个儿子哩。怎么，你还是熬不住了，娶了女人？！
他说，我有没有说，你已经治了我的罪。甚于我娶了一个女人，是尽了我的本份，并没有多吃多占。
朱元璋说，你是在挖苦我多吃了多占了？
06 造就接班人
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朱棣说，老爷子说得对，造就几个接班人，乃是当务大急。
姚茫说，哪一方面的？
朱棣说，要有你的不好的一半，也要有我好的一半。
姚说，我不好的那一半是广而不精，而你好的一半，是气高志大，悟高敏捷。
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姚茫说，不，我绝对没�
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