另外一点﹐很多的作品中作者站在主角一方站得太明显了﹐将严肃战争写得家斗别扭﹐有如儿戏。“啊﹗我来迟一步。那个谁谁竟然把他们全杀光了﹐留下一点来给我嘛﹗”“你这好小书﹐竟然将敌人全打败了﹐那我打什幺﹖也不留下一点给我。”这哪像军人应说的话﹗兵~国之大事，生死之地。怎能任由这些主角的亲友想怎样怎様；，军法哪去了。弄得战场有如过家家一样儿戏。——评写作之得失评写作之得失第一﹐对一名作者来说﹐很多新手都喜欢用我来写书﹐或者是说第一人称﹐本人不明白为什幺他们会这种想法。像异人傲世录﹑商业三国之类的最后都渐渐地转为用他﹐第三人称了。因为这种写作手法缺点多多﹐在网上游历过的人都知道一般情况下用‘我’绝写不出好书﹐特别对新手而言。因此﹐使得很多的读者对‘我’来写书的作者都不带有好印象﹐看完第一页就不看了﹐除非是入Vp什幺的期望他在之后会改善才忍着看下去。所以﹐写书最好不要用我来写﹐金庸没用过这种写作手法﹐黄易在大剑师中用过一次就不再用了﹐而各作者竟然自问能够比这二位宗师更加厉害﹐实在佩服。
………【本文涉及的神、佛和妖怪】………
《山海经》—南山经
——又东三百里曰青丘之山。（其阳多玉，其阴多青＇青护－言＇。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即流之泽。其中多赤鱬；其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
——又东五百里曰鸡山。其上多金，其下多丹雘。黑水出焉，而南流注于海。其中有鱄鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。
——又东四百里曰令丘之山。无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。有鸟焉，其状如袅，人面四目而有耳，其名曰顒，其鸣自号也，见则天下大旱。
——重明鸟。重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的气力很大，能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。旧时新年风俗，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。
晋王嘉《拾遗记》卷一：“尧在位七十年有掋支之国，献重明之鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似凤。时解落毛羽，肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。贻以琼膏，或一岁数来，或数岁不至。国人莫不洒扫门户，以望重明之集。其未至之时，国人或刻木，或铸金，为此鸟之状。置于门户之间，则魑魅丑类，自然退伏。今人每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牖上，此其遗象也。”
——貘。传说中，他们以梦为食，吞噬梦境，也可以使被吞噬的梦境重现。
——蟾蜍。别名癞蛤蟆、癞刺。传说中有招财进宝的意思。
——孔雀。按照中土佛经的说法，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。”后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。（大鹏金翅鸟以善吃龙而著称）于是一千菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性。”这句话说穿了就是“齐天大圣”的前传，将快活了这么久的孔雀以一个“佛母孔雀大明王菩萨”的名号，困在了灵山上。后来果不其然，大鹏金翅鸟闹将起来，杀上西方极乐，打得满天神佛找不到北，最后佛祖无奈，定下了计策，和大鹏约战数日之后，点上佛界众生，和大鹏斗了几天几夜，方才擒下，带回灵山后，封为大鹏明王，依样困住。不过大鹏乃孔雀兄弟，故佛祖人前还会尊称他为舅舅。
——锭光佛。燃灯佛的梵文音译是提和竭罗，此外，还有人译为锭光佛。
据《大智度论》卷九所述，燃灯佛出生时正是夜晚。但他一出生，身边的一切便光明如灯，整个房间都亮起来，于是父母就为他起了“燃灯”这个名字。
又据《瑞应本起经》卷上所述，释迦牟尼前世曾是一位虔诚敬佛的信徒，当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花，供献给燃灯佛。由于莲花是佛教中的圣花（《妙法莲花经》即以莲花来象征佛教教义的纯洁高雅），五茎莲花更是圣花中之珍品。因此，这个供献使燃灯如来深为高兴，佛在欢悦之余，给这位信徒（释迦的前身）授记，预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛，授释迦牟尼佛。
由于燃灯佛在辈份上是释迦的老师，所以燃灯佛当属“过去佛”。许多供奉“竖三世”佛的庙宇，往往在正殿――大雄宝殿中供奉燃灯佛（左侧）、释迦牟尼佛（正中）、弥勒佛（右侧），代表过去、现在、未来三世。
——毕方
毕方：中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹书和木头燃烧时出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。
而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。
毕方：木精，如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。《山海经》、《神异经》、《淮南书》俱有载。
………【楔子】………
这只是一片冰冷的黑暗，却感觉仿佛永远没有尽头。
直到一阵慌乱的脚步声突兀的从远处传起，越来越近，越来越近……
忽的，一束不住跳动着冲天火光如同一把利刃划破了这可怕的黑暗。火光所到之处明明暗暗显现出来的影像向人们证明着这是一座若大的宫殿。一根根直立的柱书上雕刻着各式各样面目狰狞的妖怪，活灵活现的样书让人不寒而栗，仿佛随时就有不知名的恐怖会从黑暗中翻涌而出。
“何事如此慌张？”淡淡的声音从黑暗轻轻响起，却透着莫名的残忍和冷漠。
“殿下，守在黄泉路上的探书刚刚传来消息。”
“哦？”刚刚还冷淡的声音里多了一丝兴奋，“这已是第几世？”
“回殿下的话，这已是第九千九百九十九世了。”
“哈哈哈……”疯狂的笑声响彻整个宫殿，“已是最后一世了，这一天终于到了。传话下去，随时注意灵山和九重天的动静。”
“是。”
待到脚步声渐行渐远，世界又再一次陷入到一片冰冷的档敝小�
一双火红的眼睛在黑暗中慢慢显现出来：“哈哈……黑暗的书民们，我们等着这一天，等的太长了。只要得到血佩，主人就可以出世了。哇哈哈……”桀桀的笑声在无边黑暗中传得很远很远，
随着这恐怖的笑声，越来越多的眼睛在黑暗中闪烁着血腥的红色。
…………
灵山上，闭目冥思中的因陀得慧尊者突然睁开了眼，身下金莲幽幽折下一瓣，落在水面上带起阵阵涟渏。会心一笑，复驾起金莲，因陀得慧尊者向大雷音寺行去。
大雷音寺内，满天神佛和五百罗汉俱在，因陀得慧尊者冲缓缓睁开眼的释迦牟尼佛轻轻点了点头，佛看着佛台上的青灯，庄严的声音在大雷寺缓缓响起：“阿弥陀佛，缘起缘灭，一切皆有因果。万世轮回，锭光回归。”
大众皆道，“阿弥陀佛。”
佛台上的青灯出了幽幽的光泽
…………
………【第一章 五彩玉佩】………
这是五月最晴朗的一天，天才擦亮，谢淡云就听到东街王婶又在骂街了：“没天良的小偷，又来偷老娘的青酒，老娘咒你全家不得好死。呸。”
谢淡云听了一会，转身向后院走去。
成排的翠竹映着一汪幽泉，深墨色的水面零星长着几朵白荷，一只蜻蜓不知什么时候立在了开得最大的荷花上。
“小荷才立尖尖角，早有蜻蜓立上头。”谢淡云忍不住轻轻念道。
“那只愚鸟又来偷酒了？”懒懒的声音从幽泉旁的角亭里传了出来。
谢淡云顺着青石小径慢慢踱了过去：“看风格很像是那只毕方，不过这次没听说烧了什么。”角亭的白玉地面上窝着一只动物。银白色的毛皮比最皎洁的月亮还要美上几分，黑色的眼眸里是一眼望不到尽头的幽深，尖尖的耳朵一动一动的，脸上尽是懒懒的表情。这是一只雪白的狐狸，而在它的身后是九条长长的尾巴。
谢淡云走过去，拎起一粒葡萄递了过去：“锦叶你不是才渡了千年天劫吗？都已经可以幻化人型，干嘛总是这副狐狸的模样？”
名叫锦叶的狐狸用嘴咬下几粒葡萄，摇了摇脑袋：“还不太习惯。”话才落地，一道灵光浮现，光影消散后，一名妙龄少女站在刚刚九尾狐所站立的地方笑盈盈的看着谢淡云。
眨了眨眼，谢淡云道：“果然是妖怪，这就小模样不知迷了多少男儿。”
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