《感悟人生,品味社会》

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感悟人生,品味社会- 第6节


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  回答我的这个问题之前,请先回答我的另一个问题:你的命运掌握在谁手里?

  你是听天由命呢,还是把属于你的命运紧紧的攥在自己的手里?

  不要选择听天由命!不然我看不起你!你要叫我看起你你就选择后一个!

  你若按照我的话照办,你就自己创业,自己当自己的老板。现在政府很关心三农,因此你可以申请贷款,去做你想要做的你擅长的大事业。

  你或许会说你没有一技之长。没有关系,你可以通过学习获得技能。例如你想搞养殖,那么你就买关于养殖的书。

  你若能成功,那就太好了。因为你活的有价值,证明你是一个用的人,而不是一个只能替别人打工的废物。这样你的孩子才能有希望上大学,才能有可能走出农村成为城市人;才能不使你的后代永远的住在贫穷的农村,至少可以使他们住在像华西村这样的富裕村;才能使你的子孙不重蹈贫穷农民悲惨的命运。

  人,是应该活出人样儿,是应该活的有意义有价值的,是应该有所成就的。

  上天对于每一个人来说都是公平的,因为他赐给了一个你的命运你自己掌握还是不掌握的机会,若你不主动的掌握你的命运,那么他就会鄙视的厌恶的猛得把你的命运收回。

  是听天由命,还是把属于你的命运紧紧的攥在自己的手里,你自己看着办吧。 。 想看书来

这是一个怎样的时代(三)
三、自曝欲

  一、说些丢中国人脸的话

  自己有高兴的事想与大家分享本无可厚非。但若说些怪论包括丢中国人脸的话,就是触怒国人批判他(她)恐怕也是他(她)愿意看到的:这样他(她)就会受到关注,他(她)的人气就会飙升。

  等到自己成名了后,再修复自己的名誉。反正他(她)知道国人宽宏大量,“知错就改,善莫大焉”以及国人只重视后来的表现,对以前可以既往不咎他(她)深通此理。

  唉!他(她)竟然钻了这么大的空子,老祖宗留下来的对待恶人和犯错的人的这么好的原则开始有缺陷了。

  其实,他(她)想的也太简单了。虽说国人宽宏大量,即使丢中国人脸的话他(她)再也不说了,但对国人心理的伤害岂是一时就能消去!看到他(她),国人还是忍不住想起他(她)的过去,就会在心理又一次的鄙视他(她)唾弃他(她),只不过不表现在言行上罢了。岂是“对不起”“我错了”就能了得!

  二、自己把自己的丑抖落出来让人“欣赏”

  对这种人,该怎么说呢?为了成名,为了赚钱,把他(她)的丑亮给人看!可他(她)还以为还是有人欣赏的,毕竟自己成名的愿望达到了嘛,可他(她)哪里知道,人们是在看他(她)的笑话!或许他(她)会说笑话就让他笑话去,反正我已经成名了,我可以赚钱了,我可以上媒体了,此生何求!

  唉,实在拿他(她)没办法!

  三、自曝绯闻

  为了不使人遗忘自己,为了使自己的人气一直高涨,不再麻烦狗仔队了,自己亲自挂帅,把自己的绯闻通过种途径,捅出去。他(她)的愿望果然奏效,人们街头巷尾的议论纷纷,引以为谈资。

  终身大事岂是儿戏!岂是让别人看热闹议论的!它是神圣的纯洁的不容许亵渎的!

  庄重的谨慎的认真的对待婚姻,就不会有唯恐天下人不知他(她)恋爱了、结婚了的畸形心理。

  另外,对于明星的绯闻作秀,人们又何必在意,该干啥干啥去。毕竟,自己的事才是最重要的最急需解决的。干嘛要操心他人的婚姻问题;你又不是他(她)的父母。 。。

让洋人也过咱们的中秋节
让洋人也过咱们的中秋节!只有这样才比较公平,只有这样我们才能心理平衡。

  咱们不能一味的“拿来”,还要“拿出”。外国的好东西咱们对此采取“拿来主义”;咱们的许多好东西也要走出去,不走也要推着它走,总之是不能一直窝在家里,不能总是捂着不让人看。整天守着一亩三分地是没出息的,是不能富强的。

  因此我说:“把中秋节、春节、七夕节等传统节日‘拿出去’,冲破‘汉文化圈’,走向世界,让洋人都陪着咱们过咱们的节日。”

  要让洋人过咱们的节日,洋节在中国为何那么火,咱们有必要知道个中原因,有必要借鉴外国推广他们节日的成功经验;知道之后,借鉴之后,我们才有可能让洋人像咱们过他们的圣诞节那样,过咱们的中秋节、春节、端午节……。我认为值得借鉴的地方就是:挖掘和扩充咱们节日的内涵;开展更多的娱乐、教育等性质的活动;废除繁文缛节,简化礼节;让人们过上一个快乐、无拘束、无压力、无劳累的节日,让人们全身心的投入中去,在节日里忘记工作,忘记烦恼,忘记压力。

  咱们的节日洋人可以过,咱们欢迎他们过;洋人的节日咱们也可以过,没必要因为有崇洋媚外的指控而提心吊胆的过。节日是无国界的。节日从她诞生之日起,她就不仅仅属于她的故乡,而且属于全世界。如果对她发生兴趣,喜欢她,就可以把她引进过来,使她本土化,成为自己文化的一部分。等到地球真正成为地球村时,那时候的人,我们的后人,谁还记得、谁还操心哪个节日属于哪个国家呢?他们在任何一个节日里痛痛快快的过着!

  还有一些人指责年轻人过洋节是一种崇洋媚外的行为。其实年轻人只不过是觉得洋节更好玩更有趣更轻松更激情罢了。毕竟年轻人精力旺盛,而这些洋节正好适合他们。毕竟多一个节日,也就多一份快乐,一份浪漫,一份疯狂……不过白不过,过不过由你。年轻人即使在过洋节时也不会数典忘祖,不会忘记自己是中国人。年轻人不但不崇洋媚外,而且有一颗强烈的爱国主义,其中一个最显著的群体就是愤青。他们虽然比较激进,但爱国是毋庸置疑的,比那些“勿谈国事”的人强多了。

  提前一天祝地球人看好圆月!吃好月饼!过好中秋佳节!

  
  //blog。sina。/hunrantianchengla 。。

给春晚导演的一些建议
一、春晚无非是给每一个中国人过春节时助兴,因此其宗旨应该是带给人们喜庆气氛和快乐,不含这些准则的节目就不要,像那些歌唱祖国、歌唱党的歌曲,又不是国庆节,唱这些干什么呀?是过年的呀,与爱祖国、爱党何干?爱祖国、爱党是自然有的,但没必要在过春节时引出来。

  二、春晚的歌曲,都是已经听过的歌曲,再让国人去听,引起共鸣的几率不大。已经听过的歌曲,若在春晚时再次的唱出来,人们还不如上网去听呢,不如听音乐电台、电视呢。因此春晚排演的歌曲,应该是没人听过的最新歌曲,这些最新歌曲应该是歌手(其他人代替他们创作也可)专门为春晚创作的。

  三、春晚的歌曲所占的比例太多,应该缩减,应该加些其他节目,像动物表演啦,杂技表演啦。

  四、排演人员应该穿好看的服饰,奇异怪装扎眼,像老谋子导演的奥运会开幕式,排演人员所穿的服饰设计的太好了。总之,古典的与现代的服饰并行。

  五、比赵本山更早的“小品王”陈佩斯,希望起用。人们希望过一个好年,只要是给过年带来喜庆和快乐的,都应该争取。

  恩怨何时了,能接受他,说明央视气量大,人们从而更敬佩央视,对春晚也感到亲切。

  六、提携新人,参加春晚多届的“老人”应该自动隐退,除非极为优秀。“老人”再翻也翻不出新意,已让人感到审美疲劳,还占着位置让新人上不来,新人上不来人们感觉春晚没意思、没劲儿。自动退下来的并给人带来许多快乐的“老人”,我们永远爱你、支持你!

作协主席小说巡展与韩寒
作协主席小说巡展由起点中文网启动。这是可喜可贺的,说明作协——这个所谓的中国当代主流文学所在地——开始重视网络,开始重视网络文学爱好者,开始通过网络,来检验他们的作品能否得到网民的认可。至于他们的作品水平如何,是否名符其实,这是另一回事。为了避嫌文人相轻,作家是不应该评论是非的,特别是80后作家,“老一辈”作家在心里还是看不起的,以为太狂妄。因此,作为“80后”先锋的韩寒,没必要管他们巡不巡展,他们的作品是不是“标题党”。

  韩寒堪称“80后”中的一个代表人物,“老一辈”往往通过他,来看待“80后”。他不注意言论,是不行的。像这次作协主席小说巡展,管他那,不理会,只把当作这是网友和文学评论家的事;你只是评论社会问题、国家大事就可。我们“80后”也要有涵养、气量,容得下他们在网络发展。

  总之,评论同道之是非,是最大的忌讳。若同道是真的优秀,油然而生的赞美之辞也无妨;但若不留情面的批评,往往会引起对方的反击,特别是处在这个网络时代,会演变成口水战、炒作,使得局外人看笑话,何况都是作家,更容易毁坏作家的形象,以后谁还会尊敬作家?“作家”二字在人们心中意味着什么?

  韩寒掺和进来,不仅没有什么好处,反而影响他的形象、他在“老一辈” 作家心中的形象、他在人们心中的形象,以及“80后”的形象。

  韩寒写了很多比较深刻的杂文,从中可以感觉到他敢于说真话,这种精神实在难得。但也要知道该写什么,不该写什么;该说什么真话,不该说什么真话:尽量在大众容忍的、可以接受的范围之内。 比如他的《一次伟大的*》,我看不出伟大在哪,我看不出有什么超前思想,别人或许也看不出,别有用心的人就有可能逮住这个机会攻击他。——这篇文章该写么?

  韩寒,把这个关于巡展的评论留给文�
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