《圣踪》

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圣踪- 第787节


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  至于最后之不死,只怕比前面两者有过之而无不及了,当时我炼化天命花时,心儿与我形神一体,其实也就是说她的形神之中有一半天地之力,其实若说天命之主,她也是天命之主,或者说真正的天命之主应该是她和我两个人加起来才是!



  这三不死之中,任何一种,都留下了心儿的生机。虽然她被忘我老人打出了心脏,但是既有混沌祖气之所化之灵气存在,其心不会离体而灭;有九天神雷纯阳之气在,忘我老人这等纯阴之体便不可能将之炼化,否则如同九天神雷劫至;最后有天命存之,不当如此而绝,凭借这一份感应,我也能够找到心儿!只是虽然如此,弟子还是需要师父指点,如何着手,才能真正把心儿救回来?”



  白衣人听罢,没有直接回答他如何才能救回心儿,而是说了一句怪话,他道:“陆正,你变了!”



  陆正却并不是太过意外,只是问道:“师父,为什么突然说我变了?”



  白衣人道:“变了难道不好吗?天地万物不变不生。从这一刻开始,你才算是真正的天地之主,也算真正踏上了你该承接的命运。”



  原来师父说的是这个,陆正淡淡一笑,道:“如果是这样,那师父说的没错,弟子真的是变了。其实这个时候,倒是让我有些想念荒未央的酒了,这会儿真想好好的喝一坛,喝个底朝天!……对了,师父您还没说,到底怎么才能救心儿呢?”



  白衣人道:“笨蛋小子,刚刚才夸了你一句,马上就这么不开窍。你刚才都已经说的那么清楚了,还需要我来教什么?既然那小丫头身心都不死,你找回她的肉身和心脏不就行了?本是同源而生,见到肉身,她的心脏自然就会回归她自己的肉身。你与他形神相合。再用雷宗的阴阳之气催动雷法,将她震醒,不就行了吗!”



  陆正感到意外,愕然道:“就这么简单?”



  白衣人失笑道:“那你以为还有多复杂?你自己都知道了。这小丫头身上既有九天神雷之气,又有混沌祖气之灵,加上天命花之中气运和天地之力,救回这样一个人,你还想有多复杂?否则你真当这三样罕世神物都是废物吗?”



  陆正有些不好意思的笑了起来。的确,无论是九天神雷,还是混沌祖气,乃至天命花,其中任何一样都是修行人做梦都想得到,但也是做梦都得不到的东西。偏偏心儿和自己三样神物都同时得到,如此福缘已足以让许多修行人活活羡慕至死了。



  那接下来就是要找到心儿和肉身和心脏了。回想当时的情形,心儿的肉身必在道门,不是在雷宗应该就是在道海三山,不管是跻九陵也好。还是荒未央也好,他们是绝对不会抛下心儿的肉身的。两个地方之中,陆正估计更有可能是在道海三山,荒未央绝对会想尽千方百计先行施救的。虽然他未必能够成功的,但是一定能照顾好心儿的肉身。



  至于心儿的心脏,当然是在忘我老人手里。只不过忘我老人既做出这样的事情,是应该不会再有可能回断慈山了。九哥虽然变成了妖物,但是他是绝对不会伤害自己的,既然知道了心儿是自己至爱之人,九哥爱屋及乌。也绝对不会容许忘我老人如此动到心儿的。这一点陆正心里是十分笃定的,那这样一来的话,忘我老人一定是找寻某个地方躲藏起来了,说不定此刻正想尽千方百计想要炼化心儿的心脏。取得其中的种种灵气,尤其是天命花的灵气,为他所用呢。



  虽然有九天神雷保护,忘我老人只怕一时还不能拿心儿的心脏怎么样。但忘我老人他毕竟是修行界当世第一邪修,说不定有各种奇异的法宝和意想不到的手段,如果被他炼化了九天神雷。那心儿可就危险了。所以眼下当务之急,应该是尽快凭借天地之力的感应,找到忘我老人的藏身之处才是。



  打定这个主意,陆正就和白衣人把自己心中所想说了一番,白衣人当然没有反对的理由,只是提醒他,至少应该先去一趟道海三山才对。一来不管怎么说,他也应该和荒未央商量一下,如何处理唐小九之事;二来荒未央乃是道门忘情天,若是能得他的帮助,号召道门弟子一起帮助寻找忘我老人。以道门本身之实力,加上影响所及的种种修行宗门和世家,乃至游仙散人,怎么说也比他一个人仅凭天地之力的微弱感应去寻找要方便的多了。



  陆正经得师父提醒才恍然大悟,自己怎么只顾着依靠自己的力量,忘记了求助于人,一个人的力量怎么抵得上整个道门。于是当即当即决定再不耽搁,先上道海三山一趟。动身之前,陆正在两界山上冲着日月庐磕头跪拜,心中默默向两位先生保证,一定找到忘我老人,夺回心儿的心脏,将心儿复活,然后两人一起来日月庐向两位先生请安。



  心儿复生有望,纠缠陆正心念之中的死念终于消散无踪,但这些天所造成的影响还在,陆正身心大损而形神不稳,他不敢立即飞天,便在两界山上施展神行之法前去和赤灵汇合,准备带着他一起上道海三山。



  行至一半,陆正忽然想起当初白衣人师父以心儿的安危逼自己拜师的事来,现在才回过神来,白衣人当初所指的应就是自己的心儿一起炼化九天神雷之事,只是没想到如此艰难的困局都闯过来了,心儿却会遭逢如此劫数。陆正想到这件事的时候,又联想起另外一件事,对白衣人道:“师父,当初您是说弟子到了知命境,才有能力看见您的面容,弟子到现在都还不知道您的真容。那现在弟子已经有而来知命的修为,您愿意让弟子一睹您的庐山真面目吗?”



  白衣人道:“哦?你很想知道我长得什么样子吗?”



  陆正此时心情大好,领悟知命之后,心境亦有所改变,说话也轻松起来,笑道:“弟子当然好奇了,跟师父在一起那么久,受了您那么多的指点。但一直都不知道您长得什么样子,说出去我这个做弟子的也未免太不靠谱了,只怕被人笑掉大牙!”



  白衣人也随着笑了几声,最后却道:“再等一等吧,机缘足时,你不想见我都会让你见,只是到时候你不要太过吃惊才好?”



  太过吃惊?九哥都能死而复生了,自己还有什么会感到吃惊。白衣人师父跟自己相处那么久,难道还有什么是瞒着自己的吗?陆正已经正要追问,神念之中忽然听见前方传来一阵咒音震荡,随即是阵阵法力震荡,有一个声音大喝道:“你这妖孽,侥幸之心不死,还感顽抗。本尊奉劝你快快束手就擒,随我等前往佛山刑塔,听候发落,如此尚有一线生机!”



  话音刚落,又传来一阵咆哮之声,似在回应,风中理解传来一股燥热的气息。陆正对那咆哮之声十分熟悉,知道那是赤焰豹的叫声,是赤灵!刚才那呼喝之声听起来似乎是出自一位和尚,从陆正的感应来看,对方的修为也是不弱,而且应该他不是一个人。



  不好!赤灵大哥和佛门修行人起冲突了,陆正神行的速度又加快了几分,风驰电掣一般在两界山上狂飙而过。(未完待续。)
第四十一章 佛音禅声袈裟错
  陆正乃是天地之主,所经之处有万物从令之福缘。这一动念加速,万物顿时响应如潮,虽仍旧是神行之术,但是却有万物避让相推进之功。怎么形容这种情况?就好比是陆正就是海中的一艘船,万物就是托举船身的海水,潜行默运掀起潮流涌动将他推送向前。为什么万物从令称为福缘?此非陆正修行求证之功,而是因炼化了天命花成为天地之主,所以能得万物相从,故称福缘。福者,天地所钟也。



  原本陆正距离那暂时栖身的山洞就已经很接近,不过当年苦行僧带着他却走了许久,现在自然知道那是苦行僧迁就他的伤体,所以走得极慢的缘故。若是苦行僧自己一个人,当然不需要那么久。此刻陆正得天地之力相助更是迅速,感觉他自己并没有动,倒是物境化转,自行变化涌来。不到几个呼吸,便远远地看见了那个山洞所在。



  这一刹那,陆正忽然就明白了修为到了知命境的变化,在洞彻了万物变化之后,渐渐能与种种变化相合。万物变化而我不动,所以能制变而为己用。就以如此简单的神行法术而言,在知心境所能做到的是运转自身神气,消耗的是自身的神识和法力,可以称为御身。而到了知道境则是形神变化相合之道,与万物相感,可以说是御形。但在这知命境,又有不同,因含命转之功,所以万物如我,物境变化与形神合一,可以称为御境。已不再是我身之动,而是物境自移。



  说来这一悟简单,但若不是有天地之力相助,加上陆正本身悟性极高,在风宗之时又从老疯子那儿学习到不少形神运转之道,否则还真不容易领悟到这御境之功。修行到此地步,道门修行人称为万物在我之境,大象运行之天。



  心悟命转之功。陆正就停下了落步,神行之术立即有了玄妙的变化,此身不动但整个物境都在他脚下飞速滑动。转眼之间,就来到了那山洞之前。陆正心中也微微诧异。这速度真是好快。但转念一想的,想到每次荒未央都是带着自己直接劈开物境,跟那种神通法术相比,自己现在的法术却又不怎么样了。



  当然这些不过是心中刹那之念罢了,到了距离山洞三十丈之处。陆正便停下了脚步。前方可是站了不少人,在山洞前后各有两人,天空之上还有六个围成一圈,加起来正好十个。而这十个人个个都是身披僧衣的光头和尚,手持各色法器,果然是佛门高人。这十个和尚之中九个是黄色僧人,只有高空六人之中的一
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