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“你说什么？”一声轻喝，却是大智僧猛地从地上站了起来，神情冲动，满是怒容。道：“阁下说话未免有些太不中听了吧，我等敬你是天命之主……”
大智僧的话才说了一半却断了，没有继续说下去，那是因为嗔心和尚抬起来了一只手生生打断了他。嗔心和尚没有理会大智僧。而是看着陆正，满脸饶有趣味的笑意，道：“哦，施主是如何看出贫僧前路有劫？看来贫僧仍是走眼了啊，贫僧已是知命之境的修为。施主能看透贫僧的命数，察见前路危机，除非是应该有了知天境的修为才是。又或者，是因为施主乃是天命之主的缘故？”
陆正不能把有白衣人存在的秘密说出来，面对嗔心和尚，他又不愿意撒谎，于是只好道：“大师先不要管我是怎么知道的，若是信得过晚辈，就请听晚辈的劝告吧。大师来此之前不是刚刚开始游历人间吗，如此匆匆忙忙。所见必少。不如就避趁劫之便，在此返回人间好好游历一番，等到劫数过去再回来，既避开劫数又增见闻，可以说是一举两得，大师意下如何呢？”
陆正为什么要嗔心和尚前往人间，他记得白衣人当时就说过，人间是众命汇聚之所，复杂难言，若是将一个人之命引入人间。好比是鱼儿进入大海一般，命运之痕被掩盖，再难寻找捉摸了。如此一来，或许能够改变他的运势。让他避开一劫才对。
但嗔心和尚却道：“施主的好意，贫僧心领了。其实不瞒施主，贫僧对自己的前路也早有一分感应，这几天一来总有一种心惊肉跳之感，知道不久的将来必有事发生。但是贫僧此番要去的地方却是不能不去的，即便是刀山火海。贫僧也是无惧无悔。”
大智僧等听得这话，才确信陆正所言竟是真的，当即纷纷冲着嗔心和尚齐声叫道：“戒师！”他们虽然有心，也想劝嗔心和尚避祸，但是在积威之下，却是无人敢真正直面对视嗔心和尚。
嗔心和尚扫视了那九名僧人一眼，叹了口气，仰天而望道：“修行到了知命境，便不再是趋利避害之进退，而是行于己愿之中，等待一切果报成熟。若不是如此，就算能避事苟活，又有什么意思呢？岂不是正违悖了修行之真意吗？天地之间，有大过于生死之事，既行此事，又何惧生死呢？这也是随缘啊，你们要好好堪破这一层才是！”
一阵“扑通”声先后响起，是大智僧等九名和尚一齐跪下的声音。嗔心和尚这几句话简直就是等同在对他们交代身后之事了，看来他也没有把握能够渡过将要到来的劫数，因此个个强忍悲痛，不知当有何语，只好跪在了嗔心和尚面前。
眼见嗔心和尚如此坚决，陆正虽然焦急却无法再劝，但若是让他眼睁睁看着和苦行僧如此交好的嗔心和尚前往遭劫，却是心有老大的不甘和不忍。他自忖既然老天有意让人不得不遭遇一切，那至少自己总可以做点什么吧？于是叫道：“大师！”
嗔心和尚道：“施主，若是劝解之言，便不必说了。贫僧心意已决，是不会更改的。”
陆正道：“晚辈并不是想再劝您什么，只是想知道，您这一趟究竟是去哪儿，应该不是回嗔怒山，对吗？”
嗔心和尚看着陆正，有些为难道：“关于贫僧要去的地方……此事涉及佛门，施主毕竟是外人，就恕贫僧无法相告了！”
陆正想了想，道：“就算大师不说，晚辈也能猜一个八九不离十。前辈要去的地方，应该就是佛山，对吗？”
嗔心和尚怪道：“施主是如何得知？贫僧刚刚明明已经封闭心念，你我修行相差无几，同在知命境，是不可能被你窥测心念的，何况刚才贫僧并没有感应到你的神念接近！”
陆正道：“大师不要见怪，其实晚辈并不知情，只是稍作思索，能让大师您讳莫如深的所在之地，恐怕也只有佛山了。但晚辈刚才还不能确定，于是说出佛山之名，原意只是想故意试探一番，没想到前辈一下子就承认了！其实说起来，晚辈能与前辈相遇在此，亦有天意安排。既然天意不可及，那就索性不理会，前辈还是向我说说究竟为什么如此急匆匆的要赶往佛山吧！”（未完待续。）
第四十九章 只手遮天金刚意
嗔心和尚却沉默了，似乎是有什么难言之隐，看样子并不打算向陆正解释为什么赶往佛山，又怕说多了被陆正猜出什么，索性闭口不言。
陆正见他不说，也不好勉强，便自顾自道：“大师您原本是打算带着这几位大师一起在人间游历，这件事料想也已经通知了嗔怒山并得到火焰庵的准许的。但是现在却是匆匆忙忙赶回修行界要前往佛山，那就是说并不是大师您有事主动要回去，而应该是佛山传来了法旨，命令大师前往。
佛山召唤大师不会无缘无故，而且大师此前既然说到自己常年不离嗔怒山，那就是说佛山不答可能因私事召唤大师，佛山所召唤的不是嗔心大师您，而是嗔怒山火焰庵的戒师才对！”
“陆施主，嗔心大师就是火焰庵的戒师，火焰庵的戒师就是嗔心大师啊？这有什么不同，贫僧可不懂了？”大智僧忽然插口问道。
大智僧这是担忧嗔心和尚，此番接到嗔怒山传来的消息之后，众僧从人间匆匆赶回，嗔心戒师只说了届时让他们自己回转嗔怒山，而他则是要走一趟佛山，除此之外便没有其他的话了，并没有告诉他们去佛山做什么。众僧本来对于戒师上佛山之事并无担忧，这才佛门反而是极为荣耀之事，心想正戒师从佛山回来便可知晓。
但没想到刚才陆正却说出戒师前路有劫之事，而且戒师并不否认，这才担忧起来。佛门各山各寺之中，虽然驻山、法座、戒师和寺中弟子并无师徒之名，却有师徒之实。何况嗔心和尚平时素得他们敬重，更是在乎他的安危。所以刚才才有众僧下跪之举，而大智僧更是一直仔细听着陆正和戒师说话，不敢落下一个字，所以听见陆正说到此，才会突然插口。
本来这样的插嘴也是算是违戒之事。但是忧心戒师安危，大智僧也顾不得什么戒律不戒律了，心中抱定念头，打不了到最后多受点罚就是了。此刻有这少年关心戒师。不仅修为又比自己高得多，而且还是天命之主，有天地眷顾，若能出手相助戒师，定能遇难成祥。可千万不能错过了。他见戒师不肯向陆正言明，又踩着陆正话中用意，这才故意有此一问。
果然，陆正也递过来一个会意的眼色，笑着对大智僧道：“这位大师，恕陆正冒昧，您这话说的可就不对了。嗔心大师是火焰庵的戒师是不错，但是火焰庵的戒师就一定是嗔心大师吗？那在嗔心大师之前，火焰庵就没有戒师了吗？嗔心大师之后呢？他也不会永远都是火焰庵的戒师，对也不对？”
大智僧点头道：“陆施主所言甚是。是贫僧所言不当。只是陆施主特别强调这一点分别，不知是想说明什么？”
陆正道：“晚辈想说明的就是，既然佛山所召不是嗔心大师而是火焰庵的戒师，那么未必就不会召唤火焰庵的驻山、火焰庵的法座啊，不止如此，甚至别的佛门大山大寺中的戒师，驻山和法座，也很有可能一样被召上佛山啊！如果真的如此的话，那就可以猜想一下，佛门究竟是为了什么事。需要十座大山上的三僧齐聚佛山，这样一来岂不是比较容易猜吗？”
“啊！”大智僧惊呼一声，道：“佛门之中需要十座大山三僧齐聚才能商议决断之事几乎屈指可数，都是佛门之中极为重要的大事……”
陆正道：“至于具体是什么了不得的大事。需要那么多高僧齐聚商议，只要看看最近发生的大事，应该就可以猜出个七七八八了！”
“最近的大事？”大智僧眉心一皱，神色有些迷糊，道“莫非是因为率意山一战，所以需要商量应对断慈山崛起的妖物吗？”
陆正摇头：“不对。如果只是这样的话，嗔心大师就不需要如此讳莫如深，还瞒着诸位大师了！”从大智僧的几句话中，陆正已经明白嗔心大师也没有对大智僧等九僧说出去佛山的目的。
大智僧道：“陆施主说的有理，佛山乃是我佛门至高祥瑞之地，若只是商议如何对抗妖物，戒师又怎么可能遭遇劫难，贫僧之前还以为或者有妖物在半路埋伏，想要戕害戒师呢？如此一说，贫僧倒是更糊涂了，惭愧贫僧还以大智为名，却实在想不到其中关键，恳请陆施主指点迷闷！”
陆正却叹了口气，道：“其实并非大师无智，而是有些事情，恐怕大师还不知道的缘故。”
大智僧见陆正叹息，神色一动：“是什么事？陆施主何以如此支吾难言？”
这大智僧和陆正一问一答，虽然是有心搭唱，但却也句句不离真实，陆正确实是在推测，而大智僧也确实心中有迷惑不解。听见大智僧问到这里，嗔心和尚终于开口说了一句：“施主真是多智之人！”
陆正道：“大师既然这么说了，就证明晚辈所猜测不错了。大师此番受召上佛山，应该就是为了佛门再立世间尊之事吧！”
“再立世间尊？不对啊，莲华尊尚在，为什么需要再立世间尊呢？”大智僧不解问道，同时心中亦猛地一跳，有了一种不祥的感觉。
佛门世间尊和道门忘情天不同，如无意外，道门每一代忘情天都是执掌道海三百年，便必须卸下忘情天大位，或者羽化飞升，或者退位静修，只要是三百年期满，就必须传位给下一代的忘情天。但是佛门却不同，世间尊之位只会在上一代世间尊涅槃圆寂之后才会传给下一代。不过每一代的世间尊住世也差不多在三百年左右，相差不会太大。