那么多规矩，到头来却因为小心小和尚一句话就给取消了资格，也难怪心中愤懑。只是这小和尚境界高超不俗，当然不会行无端之举，只是陆正也一时不明白他为什么要取消那高瘦修行人的资格。
忽听身边的人群之中有人低声道：“又有忍不住的笨蛋要出糗了！难道这几天来脑门被木鱼槌敲肿的家伙看得还不够多吗？如果别犯傻不顶撞，一会儿还有轮到的机会，这么一来，那就想都别想了！”
另一人也应和道：“就是就是，这小心大师可是好惹的吗？这几天从四条不许加到三十四条不许，哪一条不是有一个不开眼的家伙顶着肿脑门飞出去的。别管你修为再高，高得过小心大师吗？真是自讨苦吃！”
陆正听得清楚，和赤灵、兰迁对望一眼，看见互相眼中都有惊奇之色，随即又赶紧把目光投向那小心大师，不知道他接下来是不是如这两位修行人说的一样，要用木鱼槌槌那位修行人的脑门！
果不其然，就在那高瘦修行人踏入十丈之内喊出这一句后，小心小和尚突然顿住不动，过了片刻才缓缓地转过身来。满脸怒容地看着那位修行人。看他的形容不过是四五岁年纪的小男孩，可想而知，这一脸怒容并不可怕，反而是让人觉得十分可爱。
但是那高瘦修行人显然一点儿也没觉得可爱。反而是吓得浑身一哆嗦，刚才的怒火气焰一下子就灭了，双腿一颤，赶紧道：“小心……大师，我……我说错……错话了。我这就……就回……去！”
高瘦修行人一边结结巴巴说着，一边就要离开。但尚未来得及转身，就听‘咚’地一声闷哼传来，接着便见那修行人从原地飞起，在空中划出一道优美的弧线，向远处落去，最后才传来“啊”的一声惨叫！
原本都在一旁围观不语的修行人中，有个人立即大声叫起好来：“活该！连小心大师的话都不听，真活该！”更有一人随声附和：“就是就是，师兄说得太对了。这家伙分明就是脑门痒痒了，不挨上一下不过瘾，真是犯贱！”
这两个说话的居然是一对师兄弟，就在他们话音刚落，却随即也跟着从人群之中飞起，在半空之中发出两声惨叫，一样划出优美的弧线，朝着刚才那人落地之处落下去。众人正惊异大呼之时，又有两人从地上飞起，步上了前面三人的后尘。一样的惨叫，一样的弧线。陆正看得清楚，这最后两个正是刚才在自己身边不远处议论第一个高瘦修行人的家伙。
这两个人在陆正头顶飞过的时候，陆正看得分外清楚。两人的额头正中央都鼓起一个大包，一看就知道是被某件钝器用力敲击才会鼓起来的。不用说，一定就是刚才那修行人口中说的小心小和尚手中的木鱼槌了！
刚才那小和尚是怎么出手的？以陆正的修为甚至没看见他身形动作，小和尚此时就还在原地站着，不要说身子，就连手似乎都没有举起来过。更不要说没接近这些在人群中的修行人了。那几个被揍的修行人不仅离小心小和尚很远，而且还在人群中间，但依然逃不过他的法术。就凭这一点，陆正已经知道，这小和尚的修为在自己之上，要远远超过自己！他回头看了看赤灵，赤灵也是一脸的凝重，显然也没有看清楚小和尚是怎么出手的。
五个修行人先后飞出之后，众人虽然还有些意外，但脸上并无奇怪之色，显然都知道后面这四个人一定在私下里做错了什么，所以才让小心大师给揪了出来。只是这一次众人都不敢再随便乱叫好了，生怕不知怎么就得罪了小和尚，被取笑了资格不说，脑门还要被敲出个大包，那可是丢脸至极了！
这时，场中传来小心小和尚稚嫩而威严的声音，脆生生的响亮无比：“第三十五条，不许争而不让；第三十六条，不许幸灾乐祸，都听清楚了吗？”
众修行人立即齐声答道：“都听清楚啦，谨遵小心大师法旨！”声音之整齐，显然说的不是一次两次了！同时也都因此知道，刚才那些人之所以被敲飞出去，正是犯了这两条。那高瘦修行人就是争而不让，至于那剩下的四个自然是幸灾乐祸了！
听见众人的回答，小心小和尚满意的点点头，伸手一指刚才点出的十二个人之中第一个被点到的修行人，道：“好了，现在就从你开始吧！”
立威在前，那人哪里还敢怠慢，立即走上前去，恭恭敬敬冲小心小和尚行礼道：“见过小心大师！”
小心小和尚点点头，动作表情俨然装成一个大人一般成熟，说不出的可爱好笑，只听他还故意咳嗽两声，亢声道：“还是老规矩，答上了我的问题，你就可以上佛山；如果答不对，那就对不起了，是你与佛无缘，不是本小心大师故意刁难！”
原来被取消资格是取消回答他问题，关系到能不能上佛山。以前能够看上一眼佛山便是大运气了，现在居然有机会能够上佛山，难怪这些修行人都趋之若鹜，围守在这儿呢！无怪乎这些修行人被他收拾的服服帖帖的，这小和尚威逼利诱，两手施为，法力之高，足以震慑群小，心机圆融，更是高人一等。
只听那修行人连声道：“这个是当然，岂敢责怪小心大师，多谢小心大师慈悲才是！”
小心小和尚点了点圆乎乎的脑袋，道：“其他的废话就不要说啦，规矩是老的，问题却不一定了。你是要上佛山没错吧，那我就问你一个简单的问题吧，什么是佛？”（未完待续。）
第八十五章 机锋应对法王身
那修行人身形矮胖，一脸老实，颇有些呆气，看修为应该还不到知心境，后背之上背着一把大砍刀，甫一听小心大师说要问一个简单的问题，顿时心里欢喜，忍不住眉开眼笑，但是紧接着便听见问题之后，那笑容便僵在脸上了！
与此同时，听见小心大师的问题的修行人，几乎所有人的脸上都露出了思索之色。那位修行人眉头紧锁，苦着一张圆乎乎的胖脸，看样子就知道他根本不知道该怎么回答。
什么是佛？这问题可不是什么简单的问题，佛之名号是佛门之中独有之称，始于佛祖，但含义之丰可称复杂。既表示佛祖本人，又表示佛祖所成之种种境界和无量功德，还表示修行之中的见性成就……总之这个字在佛门之中有种种意蕴，根本就一言难尽。
而在佛门修行之中，又往往以这样的问题发问，用以提持或者勘验弟子修行的心性体悟以及境界成就。所以乍一听这是最简单的问题，但却是最难回答的问题，在佛门之中所谓不可意识相会，更不可不以意识会之，所以在佛门中有所谓动辄便错，舌动便招棒落的说法。
在佛门之中问这个问题，就好比道门中问什么是道一样。一般来说在道门的规矩之中，跟佛门有些相反，佛门问什么是佛用以勘验，但是道门却有一条不成文的规矩，那就是是不问道。因为大道玄妙，但可以行证，不可以言求，世间任何的言语都不能讲清楚道是什么，所以索性立一个规矩，不问！这样做的目的是为了避免有弟子狂妄自大，以为自己得了大道，以道自居。其实修行之路，只是行道不休，证道不止罢了。所以佛门才有无所谓得。无所谓不得得说法。
佛门问佛，道门不问道，佛山道海两大源流所行虽异，但是所本则一。目的都是相同的。问也好，不问也罢，其实并不妨碍修行人去以此思索、求证，否则佛祖和道祖也不必传下修行了。其实修行人到了问什么是佛，思索什么是道的时候。必然是已经到了知命大成之境了。
知命之后，所要面对的便是命的来处，便是使命之天，也就是万物变化中的不变，是万物之来处，造化之根源。道门称之为道，而佛门称之为佛！这种面对并不流连于想象，而是要真的以身心去求证、去印证这等境界的玄妙，也就是知天之境。
现在这小心小和尚用这话来问这修行人，这修行人又矮又胖又呆。明显只有不到知心境的修为，跟知命大成之境隔着了不知道多少重的法天，加上又不熟悉佛门修行，当然不知道该如何回答了。为什么这位小心大师要以如此之高的境界才能思索的问题去问他呢？是故意刁难不让他进入佛山吗？如果是这样为什么不直接拒绝，还要如此劳心费力，以小心大师的修为，自然是不必担心眼前这些修行人的吧！
陆正看着场中那正在抓耳挠腮的矮胖呆，略一思索也明白了过来，真不是这位小心小和尚故意刁难，而是这位矮胖呆修行人自己要上佛山。既然他以这样的修为境界却硬生生要上佛山。自然就要选择面对这样的拷问，没有谁在为难他，如果有那也是他自己在为难自己。这就是小心大师口中的佛缘，既然缘分未到。又何必强求呢？那么多修行人在强求，但是他是不会随顺众人降低标准的。说实话，这么修行不足的人来哄闹要见佛山，他没有施法揍人，已经是很有礼貌了！佛门高人行事，也自有玄妙在其中。
那么多修行人来围观佛山。影响佛门清净，小心大师出来挡住众人，但是修行人可挡，有一点是不能挡的，那就是众人的向佛之心。虽然众人未必真有向佛修行之心，但是如此多的人来到佛山，佛门之人无论是直接拒而不见，或者施法驱赶都是不对的。流传出去，似乎是佛门中人自狭驱人，不让人近佛一般，并不是什么好事。到时候，虽然佛山的确只因佛缘得见，也会变成了是佛门中人故意为难众修行人。佛门不需要众人拥护，但是佛门中人却不能因为自己的行止成为了妨碍修行人接近佛门修行的障碍！
这就看出小心大师行事的高明之处了，他非但没有阻止众人来围观佛山，更没有劝退或者施法驱�