蚩尤道：“还用再多说什么吗？本座已经给过玄黄机会。但是照现在的情形，本座和他之间，只有一个会继续存在，倒时候不由得你不选择一方！”
烛九阴哼得一声，带着几分怒意。喝道：“你说要我选择一方，我就要选择一方吗？烛九阴偏偏哪一方都不选！再说了，为什么一定要我想着跟从你们，而不是你们选择跟从我的想法，真是好笑。烛九阴难道一定要跟从你们吗？”
这番话说得铿锵，连陆正都是不由一呆，也觉得烛九阴的话说的十分在理。蚩尤更是难得一愣，然后哈哈笑了几声，不再理会。时机将失，他无心再与烛九阴纠缠下去。转而一张口，一道红光从他的口中吐出，直接消失在了无极大阵之外。
陆正不知道他这么做的用意，蚩尤吐出这道红光之后，便开口喝道：“众妖听清楚了，见到玄妙初和昙华藏到来，谁也不得动手，放他们入阵！”话音一落，便响起回应之声，正是四圣四凶八族剩下的六位妖物。
这六个混沌之妖虽然都在阵外。但是皆与无极大阵感应，时刻专注着大阵之中的变化，听闻蚩尤的号令，当即应声。他们都是桀骜不驯的妖物。经历无数的岁月，虽然神通法力强大无匹，但是却被拘谨在天地之间，如同囚徒一般，因此一个个并没有什么好脾气。但是对着蚩尤却是毕恭毕敬，既畏且惧。面对他的命令没有一个敢多一句嘴。
陆正思索着，看来刚才蚩尤吐出那道红光，必然是将玄妙初和昙华藏引至这座大阵。只是不知道那道红光究竟是什么？至于玄妙初和昙华藏这两个名字，当然是如雷贯耳，是修行界代代传颂的在数千年前的灭妖劫带领众修行人抵抗妖物，最终保全人间的第七代道门忘情天和佛门世间尊。
对于这两位赫赫有名的高人，陆正当然也想亲眼目睹一番他们的风采，但是心中也是担心，眼前这是蚩尤故意要引他们入阵，已布置了杀局将他们杀死。又让他担忧起这两位高人的安危来？不过仔细一想，后世传闻之中的两位前辈并没有陨落在人妖之战中，想来这一次也不会死在蚩尤手上，于是便放下心来！
等等，数千年前！一刹那之间，一念之身的陆正再度发生变化，玄妙初和昙华藏是数千年前的人物，也就是说自己并不是在数千年前。虽然眼前所见是当时的情境，但自己可不是真的在数千年前啊，而是在自己的命镜之中。陆正仿佛从一个深沉的梦中醒来，心念转瞬想到了，自己可是在佛山，还在颠倒梦想小径之上呢！不好，自己已经在命镜之中流连多久了，小鱼会不会出事？
他这一念方生，忽然离开了无极大阵，重新感应到了自己的肉身。但是却发现因为感通命镜，自己的元神被完全定住，丝毫动弹不得。这一念之身仿佛成了游魂一般寄在自己的肉身之上，偏偏又无法感应自己的肉身。这究竟是怎么一回事？
正当陆正迷惑不解之时，突然一个声音从他的耳边响了起来：“陆正，是你吗？”
听声音正是白衣人师父，陆正顿时大喜，连忙道：“师父，是我，是我！现在究竟是怎么了，出了什么事情，我这一念怎么无法重归元神了？”
“无法重归元神？”白衣人师父的似乎也感到十分惊讶，语气之中带着几分不解，反问道，“你到底做了什么，不是正通过命镜感应前世，让你看见当初发生的一切吗？怎么会出现这游离一念？”
脚软连白衣人师父也不知道情况，陆正连忙道：“弟子也不知道是怎么回事，刚才师父您冲弟子一指之后……”他快速将刚才所见所闻，以及发生的种种事情都向白衣人师父说了一遍，而且说得非常详细，一点儿都没有隐瞒和遗漏。只盼师父能够解答自己的困惑，让自己脱离这种尴尬的情况，尽管他还没有确信师父真的是圣宗遗留的残念，但他还是很信任他的。
白衣人师父听完之后，又仔细询问了陆正一些问题，主要是关于他这一念之身是如何出现的等等。白衣人问的十分详细，而且还是反复询问，让陆正一遍一遍重复当时的各种情形。直到最后，他才叹了一口气，道：“于命镜感通之中居然还能化念而出，你可是我所见的第一人，连我也不知道这究竟是怎么了！”
陆正一听，连忙问道：“师父，那现在弟子该怎么办？”
白衣人道：“这你倒不用担心，虽然不知你是如何出现这一念。但以我推测，只要你的命镜呈现完毕我想要你所见的一切，你的元神恢复自然运转，到时候这一念就应该能够重归元神了，多出这一念，于你本身并没有什么损害。倒是因为你现在的这一念，可以在命镜之中将一切都看得清楚，只是不知道你还想这一念回去无极大阵看个清楚吗？”
陆正道：“我当然想回去看个清楚，但问题是现在小鱼还困在颠倒梦想之中。我怕耽搁太久不能及时救她，如果她就这么在我眼皮子底下死在这里，将来见到荒未央，我没法向他交代！”
哪知白衣人却道：“傻小子，亏你还是知命境的高手，之前都已经告诉你了，你如今是在我的梦中。三千叠念，梦中百年，也不过是天地一瞬。就跟你在无极大阵之中也没什么区别，你居然还会担心这个，说出去可是要被人笑死了！”
“对哦！”陆正有些不好意思道，“弟子实在是蠢笨！”
白衣人道：“不是蠢笨，关心则乱罢了！”
既然一切都来得及，陆正便暂时放下心来，以此一念审视自己，他不禁有刹那的茫然，道：“师父，原来我的前世真的是圣宗，名字叫做玄黄。而且圣宗居然不是修行人，而是妖物出身，是一头麒麟！”
白衣人感受到陆正那种细腻的心念，道：“你觉得无法接受吗？”
陆正沉默了一会儿，道：“本来我只是以为，自己不过是人间青龙寺街上那个破城隍庙里的小乞丐罢了！每天抱怨着自己的命运，为混一口吃的填饱肚子发愁！现在发现自己的前世居然……居然是这样一位人物……不，妖物，实在是让我一时不知道该怎么办才好！”
白衣人也叹了口气，道：“我知道你此刻的心情，如果有的选择，也许你会更愿意一直都是那个街上吃不饱的小乞丐对吗？”
白衣人的话多少切中了陆正的心情，但自己真的有的选择吗？陆正心中苦笑一声，道：“我也不知道该怎么办，如果说来生还能由我今生所决定的话，前世之身……这是永远不可能改变的了！对了，师父，您让弟子看见这一切，究竟是为了什么？”（未完待续。）
第十五章 知天境
陆正问出这个问题，但是白衣人师父，确切地说应该是红衣人师父了，他不仅没有回答，反而是笑了起来，笑声颇为耐人寻味。
陆正被他笑得有些发毛，道：“师父，弟子问错话了吗？您发出这种笑声是什么意思？”
红衣人停住笑声，道：“陆正，现在你已经知道了自己的前世，也知道了我是谁。你觉得再叫我师父，合适吗？”
红衣人这一句话倒是把陆正问住了，自己乃是圣宗的受有之身，一直陪伴自己的所谓的师父却是圣宗的一缕残念，这种关系该怎么定位呢？前世与自己是什么关系？如果是一个无修无证的人间普通之人，那就根本连一点儿关系都没有。因为这样的前生今生，就如同是一根蜡烛点燃了另一根蜡烛，两根蜡烛之间当然没什么瓜葛。
修行入脱天境界，转世受有就不是被动，而是主动的了。一世命终之后，并不一定会继续再入轮回，而是回转当初求证脱天之自我。然后随此自我之意愿，或者再入轮转受有，或者脱天而去。
圣宗却不是什么普通的凡人，也不是修行人，而是个妖物，还是个不凡的妖物。如果他是个普通的妖物，那也就罢了，不管神通法力再高、天赋异能再神妙，转世之后跟前生也不会有太大的关联。偏偏圣宗却还炼化了天命花，成为了天地之主，有天地之道加身，这样一来，一切就不好说了！
到底天命花之功，能不能让圣宗真正步入脱天境界呢？是不是如他自己所言已经到了诸法不及之境了呢？这关系到陆正与圣宗的关系，到底算是圣宗的真灵历世，还是玄黄转世成为陆正。这里面的关系奥妙而复杂，但简单来说也可以解释的很清楚。那就是如果是前一种状况，就意味着圣宗就是陆正。如果是后一种状况，那么圣宗自是圣宗。陆正自是陆正，有因果，却是完全的两个不同的个体。
现在红衣人师父问陆正再叫他师父是不是不妥，也就意味着在他认为陆正就是圣宗。圣宗就是陆正，也就是说圣宗确然已经到达了诸法不及之境，是真正进入了脱天境界，陆正乃是他的真灵历世而已。
然而陆正却并不这么觉得，或者说。他并不能确定这一点，同时也表示他不敢相信红衣人师父的话。倘若是脱天境的高人真灵历世，那么到了知命境的时候，修行人应该有所觉醒，得悟自己本来面目才是。此时陆正已经通过命镜感通自己的前生，已经能够确认自己的确是玄黄转世而来。但到底玄黄究竟是什么境界，是不是真的入了脱天境，他却没有任何的感应。
因为这一点不能确定，当然导致了他与红衣人师父的关系也不能确定，如果自己就是圣宗。那当然不应该再叫他师父，毕竟对方可是自己的一道残念，等于就是自己，哪有人叫自己师父的呢？但如果自己不是圣宗，那事情可就复杂了，也不是叫不叫师父这么简单的。首当其冲的问题就是，既然不是，为什么红衣人师父却说自己是呢？究竟是认错了，还是�
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