牛郎织女天仙配- 第143节

　　　　董永的母亲古月月肚子里面的那颗叫做董永的种子没有报废，天仙配的故事还是可以继续发生。

　　　　但是，董永的母亲古月月的死却是已经出现了预告。

　　　　董永的母亲古月月的死因就是……因为董永的外公古天乐突然死亡导致董永的母亲古月月伤心过度（看书的女性朋友如果看到这里，千万留神，在身怀六甲的时候千万不要伤心，伤心过度……更加不要让它发生，天大的事情也以后再说）……再加上董永的外公古天乐的白喜事导致董永的母亲古月月疲劳过度（毕竟董永的外公古天乐作为一个小地方的头面人物，董永的外公古天乐也是不能够草草了事，至少几天几夜的功过【功绩与过错。晋 ；葛洪 ；《神仙传？西河少女》：“入人家，即知其家先世以来，善恶功过，有如目击。” ；宋 ；苏轼 ；《再次韵曾仲锡荔支》：“莫遣诗人说功过，且随香草附《骚经》。” ；清 ；昭连 ；《啸亭杂录？西域用兵始末》：“分别功过，信赏必罚。” ；巴金 ；《随想录？五四运动六十周年》：“我回顾了自己六、七十年间走过的道路，个人的功过是非看得清楚。只是后来改变为供果，供果就是供奉祖先神佛的瓜果】是少不了，董永的母亲古月月作为孝女跪跪拜拜总是免不了的事情，也就是说董永的母亲古月月在董永的外公古天乐的白喜事期间根本没有办法好好地休息。看书的女性朋友如果看到这里，千万留神，在身怀六甲的时候千万不要疲劳，疲劳过度……更加不要让它发生，天大的事情也以后再说）……所以董永的母亲古月月才会发生那种妇女生产半个月的奇迹。

　　　　虽然，在伟大的母爱支持下，董永的母亲古月月总算是把肚子里面的小董永生产下来了，但是董永的母亲古月月最终也是无法拒绝死神的召唤。

　　　　追根刨地，董永的母亲古月月的死因确实是死亦有因。

　　　　不过，古时候的人们把董永的母亲古月月的死因归结为鬼神也是情有可原。

　　　　为什么呢？

　　　　因为古时候的人们把董永的母亲古月月的死因归结为鬼神……与现在的医生把一些自己无法治疗的病归结为癌症【癌症是医学术语，其为最常见的恶性肿瘤，但也有人将癌症和恶性肿瘤混合使用。中医学中称岩，为由控制细胞分裂增殖机制失常而引起的疾病。癌细胞除了分裂失控外，还会局部侵入周遭正常组织甚至经由体内循环系统或淋巴系统转移到身体其他部分。癌症有许多类型，而病症的严重程度取决于癌细胞所在部位以及恶性生长的程度，以及是否发生远端转移。医生可以根据受检查者的**组织切片或经手术取得的组织，甚至是生物标记的含量做出诊断。随着科学研究的进步，开发出许多针对特定类型癌症的药物，也增进治疗上的效果。】如出一辙。（未完待续。。）
第一百九十七章私奔这种事情　（求点推收赏评）
　　　　鲁有财老师傅与董永和七仙女见面了。

　　　　鲁有财老师傅会不会如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖，外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样……把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”呢？

　　　　没有。

　　　　鲁有财老师傅没有如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖，外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样……把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”。

　　　　为什么呢？

　　　　？？？

　　　　鲁有财老师傅毕竟是有些年纪的人了，知道许许多多的人情世故。

　　　　人情世故就是

　　　　所以鲁有财老师傅看见董永和七仙女两个人比较亲昵【亲昵就是 ；非常亲密，关系十分密切。】，所以鲁有财老师傅没有如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖，外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样……把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”，鲁有财老师傅把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔【私奔指不顾阻拦投奔所爱的人或一块逃跑。旧指女子未经婚嫁私自投奔所爱的人或跟他一起逃走。现在意义是指两人不顾一切，为了爱情抛弃一切跟着自己心爱的人出走或躲避流言蜚语。可能是男的跟女的。也有可能是男的跟男的，女的跟男的，女的跟女的。】。

　　　　为什么鲁有财老师傅看见董永和七仙女两个人比较亲昵，所以鲁有财老师傅就没有如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖，外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样……把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”……而是把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔呢？

　　　　“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情，在我国漫长的历史当中不知道有多少。

　　　　比如薛仁贵和他的妻子就是一个经典的一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔。

　　　　薛仁贵（公元614－683年3月24日）名礼，字仁贵，汉族，山西绛州龙门修村人（今山西河津市修村人），唐朝名将。著名军事家。政治家。

　　　　薛仁贵以字行世，创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事，政治上的赫赫功勋。

　　　　薛礼，字仁贵。山西绛州龙门人。大业九年（614）生。是南北朝时期名将薛安都的后代，属于河东薛氏家族，但是到他的一辈已经没落。父亲薛轨早丧。虽自幼家贫，但是习文练武，刻苦努力，天生臂力过人。但是生于乱世之中，未有什么发展，长大务农，娶妻柳氏，生得一副大饭量。到30岁的时候，记载中描写他穷困不得志，希望迁移祖坟，以希望带来好运，他的妻子说：“有本事的人，要善于抓住时机。现在当今皇帝御驾亲征辽东，正是需要猛将的时候，你有这一身的本事，何不从军立个功名？＇2＇等你富贵还乡，再改葬父母也不迟！”仁贵听了，觉得有道理，就告别妻子，去新绛州城里找张士贵将军，应征入伍，开始了他驰骋沙场40年的传奇经历。

　　　　薛仁贵自幼贫寒，习文练武，有臂力，长成务农，娶妻柳氏。

　　　　唐贞观后期，唐太宗想亲征高丽，从贞观十八年（ ；644年）秋开始，即调集军资粮草和招募军士，积极进行战争准备。薛仁贵就到将军张士贵处应募，被收为部属。不久，唐太宗亲征高丽，张士贵军行至安地时，郎将刘君邛为当地武装所围，薛仁贵闻讯后，单骑前往营救，击斩敌将，系其头于马鞍，降伏余众，救君印回营。从此，薛仁贵名闻三军。

　　　　不过，那是以后的事情。

　　　　英雄也有落难时。

　　　　在此之前，薛仁贵因为家道中落，三餐不继，只好成为了柳氏的父亲柳员外家里面的一个下人。

　　　　只是不知道为什么，柳氏对于薛仁贵那是一见钟情。

　　　　后来柳氏的父亲柳员外发现了女儿柳氏与下人薛仁贵的私情。

　　　　柳氏的父亲柳员外一怒之下把下人薛仁贵赶出去了。

　　　　结果呢？

　　　　逼不得已，柳氏与薛仁贵私奔了。

　　　　一时之间，柳氏的父亲柳员外被柳氏气的七窍生烟。

　　　　等待柳氏已经怀上薛仁贵的骨肉，“生米煮成熟饭”了，柳氏的父亲柳员外无可奈何只好认了薛仁贵这样一个下人出身的女婿。

　　　　可见对于私奔这种事情的处罚只是“雷声大雨点小”。

　　　　对于“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情，按照常理推论，人们应该予以反对甚至于口诛笔伐才是。

　　　　但是现实当中呢？

　　　　对于“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情，予以反对的人们当然是免不了……也就是当事人之一的小姐的父母双亲而已，当事人之一的小姐的父母双亲之所以反对……“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情……则是觉得“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情发生在自己的女儿身上……使得当事人之一的小姐的父母双亲认为丢脸罢了。

　　　　因此没有发生自己女儿成为“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情的老爷夫人同样……对于“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情……也是津津乐道！

　　　　嚼舌头【嚼舌头比喻说是非或者说废话。】也算是我国的传统之一。

　　　　至于笔伐“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情”。则是几乎没有，或者是想要笔伐“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情的人们都是一些粗人【粗人的意思不少。1、指粗俗的人，粗鲁的人。2、没有文化的人。3、佛教曰（术语）小乘之行人为粗人，大乘之行者为细人。智度论三十九曰：“声闻法中十不善道是为罪业，摩诃衍中见有身口意所作是为罪。作者见者皆是虚诳故。粗人则粗罪，细人则细罪。”天台之教判上借之有粗人细人之目，四教之中，奉藏通别之三教者为粗人，奉圆教者为细人。释签一曰：“细人粗人二俱犯过，从过边说为俱粗人。”4、克里斯布朗吧的会员称呼。这里的粗人显然是指第二种意思】吧？（未完待续。。）
第一百七十四章怯场　（求点推收赏评）
　　　　总算是把董永的母亲古月月的死因弄清楚