类似五的中介体……
五是半数，可以自足，但是仍然不是完满的……
开端是成功的一半……
太初之光和太初之尘有何关系？
……
2009年2月27日星期五书包 网 。 想看书来
超越十－破十成一之关键－印记
超越十－破十成一之关键－印记
sunline
真实是十，有待被超越。
基础上的真实不满十，有待被超越。
印记，不满十，抑或超越十？也有待被超越。
种子，印记相联……
种子，真实相联……
为什么在真实与种子之间还需要印记？
超越当前基础上的真实……
历往基础上真实的积累……
真实的一种延续的方式……
……
印记是阴，
种子是阳。
阳不过阴，
阳融于阴，
可满九，但不及十也。
阳过于阴，
阴阳相融，
意存也，
或可破十……
非所有人都有印记，
非所有有印记之人都能发现印记，
非所有发现印记之人都能与印记联系，
如同人与真实之联系……
印记是一种超越真实的可能……
人或可创造印记……
印记会发展，
印记会以何种方式发展……
满九也是一种发展……
2009年4月20日星期一书包 网 。 想看书来
大预言术之一根
大预言术之一根
sunline
由无而生，你的无就是你的神……
神谕，注定发生，不过你不知道什么时间，什么地点，怎么样，如何发生……
也就是说神谕不能用人的思想来限定，在发生之后，却就好像完全自然……
一切都有可能！
预言术，使神谕确定一点……
在无穷长链之转录，
建立自己的结构，
存在和发展，
碎片按自己的设想形成，
影响现实，影响……
即使你只能建立一个点……
你可以可以，即使你不知道，不过却参与其中……
在于感觉，却又不在于感觉……
一切都有可能！
可能是之一根……
2009年10月29日星期四txt电子书分享平台
问我之存
问我之存（小说部分，纯属虚幻！）
sunline
现我本质，人身之养也……
养之不养，现我钝之散也……
我之本质，或存，皆存……
梦之我，非仅我之本质，非现我乎？
养之多养，食此食彼，不可？
现我有养，可存乎？
可存于何？基也……
存之多所，居此居彼，不可？
现我有所，现我有养，存乎？……
食之展食？不可？
基之增基？不可？
可梦可醒？不可？
过去，去过去之无因无果……
将来，去将来之无因无果……
现在，此现在，与之何异？
无因无果乎？
存于何？
何生？何意？不可？
2009年12月10日星期四
我的期待究竟是什么？
我的期待究竟是什么？
我能不能把它描述出来，从细节出发，以各个角度重现我的期待。
如果不行，就说明我对我的期待比较虚幻，自己也无法在现实世界中重现它。
如果可以，那么我在把这个期待中需要他人为我作些什么和我为他人作些什么，它们以什么样的方式被提供和接受的？将自我和他人、环境的关系描述出来，看看其中是否存在矛盾。
接着换一个角度，以我的期待中他人和各种环境的角度来看一下，看看他人和各种环境有什么理由需要为你来作这些？有什么理由需要按照你设定的方式来提供给你？
只有完全对此进行了解后才能对自己究竟在期待些什么有所了解？
而在他人的期待中，对我又有些什么要求呢？
我或者他人的期待是否含糊不清，而为此迷茫，产生各种感觉，而各自为此所惑呢？
在自己知道了期待后，对方是否知道你的期待呢？对方是否知道他自己的期待吗？
将期待完全描述出来是困难的，让他人理解你的期待，也是困难的，我们既然看到了这一点，对此能作些什么呢？
我认为只有“宽容”。
我们的无法控制的感觉由何而生呢？这是由我们的执念而生的。执念是先验的逻辑。我们不知道它，却按此所思，所行。当我们知道了执念，它就不是先验的了，我们对此除了宽容外，总不见得用自己的气愤、苦恼、嘲笑来对待自我或者他人的愚蠢迷茫吗？
本文献给我的父母。
网络小说对我思想的推动和发展
网络小说对我思想的推动和发展（o）
《魔法学徒》蓝晶
这是本奇幻小说，提出某种统一多极观点或者多种观念的融合的思想。
其中可以看到对立与统一、发展和回归。
作者设定了一个外部环境。他在以后的多部小说中，通过时代的发展与外部环境或者说作者的设定的变化中产生对比，促使发展的因素隐藏在
文章中，形成悬念，将他想要真正表达的思想逐步地表达给能发现它的人。通过变化试图揭示真实的一面。
他的其他作品有：
《魔武士》、《魔眼》、《暗行者》
《道缘儒仙》鬼雨
这是本玄幻小说，简体版名为《仙缘》作者将儒、道、佛、魔、音等派理论穿插联系起来，并以小说的形式向我们展现。此外，作者摘选全文部分内容作为索引以类似哲学观点的方式分明别类地以某种顺序与小说部分加以对照以多种角度体现作者的思想。这种写作方法，使我受到了启发。
作者通过设定，建立某种体系。就像提供了一片土地，使群体智慧在上面可以在上面生根，发芽，开花，结果的机会，这些过程中证明了他们自己的价值，而这个果子一旦生生成，就可供无数人品尝，取之不尽。在品尝不同的果子时，作者自己的思想也得到了相应的发展。
《封印》风的印迹
这篇文章据说是作者的初作，从中我发现了某种美学思想，与我思想中的美相比，从某种程度上促使了我的美学概念的发展。
我的美学的一部分思想，全部写在这里就跳题了，其他的部分我会在其他的文章中注明的。
将一张写了字的白纸，用橡皮擦白，不是我要去寻求的美。当然了，如果有这样一张纸出现在我面前，我也能从中看到美的所在。
原本的白纸，很美，如果一直是白纸，更有其美的所在，但不是我去寻求的美。
了解纸上的，就象某种艺术作品，也是一种美。
在纸上随意而书也是一种美。
将自己的灵感在纸展现也是一种美。不管图或是字或是其他什么是不是有专业水平，或者是杰出作品、名著，就算是小孩涂鸦之作都是一种美的体现。
将纸折成纸鹤或者是纸箩什么也是一种美。
如果这张纸被放在染缸里染色或者漂白或者掉到污水里，也是一种美。
如果这张纸，变成了其他的什么，例如：包装、绷带、垫脚、锡箔、书、报纸、杂志、地图、拼图，或者象皮鞋一样直接或者加工后被吃了也是一种美。
如果这张纸变成了汽车、火车、飞机、宇宙飞船、刀剑、大炮、甚至能发出激光，引发核爆炸的话也是一种美。
如果这张纸变成了意想不到的什么，也是一种美。
甚至把这张纸揉了撕了，丢弃了、腐烂消失了，或者把他抚平了，拼回来也是一种美。
如果这张纸消失了，或者好像原本就不存在，这也是一种美。
如果这张纸能随心变化，也是一种美。
如果这张纸脱离了它本身，作为另一种形式的存在也是一种美。
如果知道这张纸美在那里，美也随之出现。
希望看到这里你没有迷失在我的描述中，也别对我发生什么情绪才好。请原谅我的愚蠢吧。
美本身是没有正义邪恶之分的，只有相应的特质而已。
只要找出美的所在，为什么而美，它就会为你所用，对你的发展起到促进作用。反过来，你认为它是一种丑，它就会把你自己给丑化，最后有可能自己都认不出自己了。
《特技者游戏》风的印迹
从中可以看到智慧是不是上天注定了，你选择可以选择去发展它，在矛盾冲突不断去寻求它的存在的价值、根据、相对性、假设等等。就可能得到提升。
自我也是如此，这样就可作原先没有能力作，不知道可以作，不敢去，不知道如何去作等的了。
下面两段我认为是精华，引用该文。
“而且是个不会聆听祈祷的神——特技之神只管赋予我们特技。既然如此，对抗特技的办法就只有特技！明白吗？”……
“游戏，并不一定是为了做任务才来的呀。交朋友、周游世界、享受人生，有很多理由的。” ……
该作品隐藏思想很多，但能不能看出来，就是你的自由了。
这些文章的思想都有其相对性，如果发现它们，得到它们存在的价值，自己的思想就有所提升。
还有很多网络小说也获益非浅，都有价值，但我不可能全部去看一遍。或者将获得的，逐一论证，从潜意识里发掘出来。我只能将些印象比较深的，或许其中不少被我忘了，写在这里。使我对“网络文学”的价值作一种肯定。
当然了，作为一个个体，没有我的经历，去看我看过的，产生同一种感悟的可能性好像并不大。我不是让你去为我写的去看这些网络小说。原本如何就如何，我见识浅�
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