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走在熙熙攘攘的大街上，看着往来的人群，比之几年前已经大不相同。首先从人们的穿着打扮上，虽然还是以长袍马褂为主流，但是也可以经常看到一些身穿洋服的行人。最重要的是，以前满街的大辫子，现在已经消失不见了，虽然偶尔也能看到有人还留着一根小辫子，毕竟只是极个别之人。关于剪辫，华夏帝国政府方面，并没有做出什么硬性规定，要求百姓必须剪辫，一切全凭自愿。但是随着人们观念的改变，大多数人都已经主动剪掉了那根丑陋不堪的辫子了。
除了人们的穿着打扮有所变化之外，另外一个变化就是，大街上的女人明显多了起来，以前那些女人尤其是一些大家闺秀，基本上是大门不出，二门不迈。即便是普通人家的女人，也很少在大街上抛头露面的闲逛。但是现在不一样了，任超主政之后，极力鼓励妇女出来参加工作，几年来已经颇显成效，在一些主要的大中城市里，妇女出来工作已经是家常便饭。就拿北京城来说吧！现在北京城的一道靓丽风景就是妇女巡警，为了鼓励妇女出来误工。北京警察局专门招募了一批年轻女人担任巡警，这些女警和男警一样，也需要出外巡逻。
任超一行人走过两条街，便有幸见到了这样一支女警巡逻队，四名身穿警服，英姿飒爽的女警在任超面前走过，让任超也忍不住回头多看了一眼。
“老爷你看！”任超正回头看已经走远的女警，这时王卫华突然指着前方对任超说道。
任超闻言向前望去，忍不住眼前一亮，只见前方不远处的一个摊位上，两个少女正在那里挑选商品，这个摊位卖的都是一些女性用的小饰品之类的东西。让任超眼前一亮的是这两名少女的打扮，看到这两人的穿着，任超恍惚中有种回到民国时期的感觉。（未完待续）
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第384章 我就是这样汉子
因为任超突然发现，这少‘女’赫然穿着在后世影视作品中经常看到的民国时期的学生装。天蓝‘色’的上杉虽然略显宽松，无法完美的勾勒出少‘女’玲珑有致的娇躯，但是袖口高高吊起，‘露’出一截洁白的‘玉’臂，却也令人浮想联翩。下半身着一件深蓝‘色’的短裙，一截光滑的小‘腿’直接暴‘露’在空气中，更是美不胜收。
“哎~！这个不错，这两个人是哪里的？”任超一脸兴奋之‘色’，推了推鼻梁上的鼻梁上的墨镜笑着问道。此时的任超丝毫没有了一国之君的尊严，十足一个登徒‘浪’子一般。 ；”
“应该是附近，京师‘女’校的学生。”王卫华不是很确定的回答道。
这时候任超忍不住想起了之前在报纸上看到的一篇文章，那文章是这样写的，“‘妇’‘女’现流行一种‘淫’妖之时下衣服，实为不成体统，不堪寓目者。‘女’衫手臂‘露’出一尺左右，‘女’‘裤’则吊高一尺有余，乃至暑天，内则穿一粉红洋纱背心，而外罩一有眼纱之纱衫，几至肌‘肉’尽‘露’。此等妖服，始行于妓‘女’，妓‘女’以‘色’事人，本不足责，乃京师，上海之各地大家闺秀，均效学妓‘女’之时下流行恶习。妖服冶容诲‘淫’，‘女’教沦亡，至斯已极。”
对此任超也没有太过在意，现下国人之思想还是太过守旧保守了一些，而想要改变国人的旧有思想，无疑是非常困难的一件事情。一些新鲜事物刚刚出现之时，受到守旧势力的抨击阻挠也是在所难免之事。就像当初铁路初建之时，不是也受到了那些顽固派的极力阻挠吗？而现在呢，火车已经成为人们出行的主要‘交’通工具之一，现在还有谁会说火车‘震动陵寝，烟伤禾稼’呀！别说是现在人们的思想还非常的守旧保守，就是到了后世，一些新鲜事物出现之后。想要让世人接受，也总要经历一段漫长的时间。所以对此任超并不着急，随着社会的发展，人们的思想自然会逐渐的改变，当大街小巷之上，大多数人都穿上这些所谓的妖服之后，那些反对者自然会闭上嘴巴了。由小及大，其他的事情也是一样，等到人们见的多了，也就习以为常。见怪不怪了。
“唰！”的一声，任超打开了折扇，轻轻摇着继续向前走去。其实现在已经到了秋天，秋高气爽根本用不着扇子，任超拿这把扇子也只是为了装‘逼’而已。
不过任超的这把扇子倒也特殊，说它特殊并不是这帮扇子的材料有多么的名贵，其实也只不过是一把普通的货‘色’罢了。他的特殊之处就在于扇面上写的几个字，‘我就是这样汉子’，这样一句话虽然看上去有些搞笑。但是说起来这句话还是大有来历的。
这句话其实是出于雍正皇帝之口。当时雍正皇帝在批田文镜折中，曾写下这样一句话，‘朕就是这样汉子！就是这样秉‘性’！就是这样皇帝！尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也。勉之！’据说当年雍正皇帝也有这样一把扇子。上面就写着这样一句话‘朕就是这样汉子’。任超当时听说此事之后，也是爆笑不已，如果雍正仍然在世的话，他真想好好问问这位皇帝。“您老人家这么霸气！这么‘潮’！熹贵妃知道吗？”当然了任超是没有这样的机会了。不过任超却因此在自己的扇子上也写上了同样一句话，不过是将朕字改成了我字，为的就是微服出宫之时。装‘逼’用的。
任超一行人又走过了两条街，这一路转下来，任超自然是非常的高兴。因为此时的北京城一片欣欣向荣，比之几年前不知道要繁华了多少倍。而且大街上再也看不到那些驾着鸟笼子四处闲逛的旗人老爷们了。任超主政之后，先后推出一系列的新政，最重要的一项就是废除旗人由国家供养的制度，令其自谋生路。此举自然遭到了旗人的极力反对。新政推出之后，京城不时有旗人聚众闹事，任超对这些蛀虫们自然不会客气。凡是闹事的一律抓起来，杀的杀，流放的流放。经过几年的整顿，此时京城的旗人已经非常少了，能够留下来的自然都是一些非常老实的人，有些家当的旗人可以吃老本，但是大多数人生活所迫之下，只能乖乖的出去找工作挣钱去了。
走过了两条街，任超也有些累了，从路口处叫过一辆黄包车。任超悠闲的坐在黄包车上，对车夫说道，“去天桥！”黄包车夫应了一声，拉起车飞快的跑了出去。王卫华几个‘侍’卫恭恭敬敬的护在任超的车子周围，跟着任超一路向天桥跑去。
黄包车是一种用人力拖拉的双轮客运工具，黄包车前身叫‘东洋车‘，又称人力车，约1870年创制。同治12年（1873年），法国人米拉看到黄包车便利，拟从日本购进，并向法租界公董局呈报一份计划，要求“在两租界设立手拉小车客运服务机构”，并申请十年专利经营。后经法租界公董局与公共租界工部局协商，同意由两局发放人力车执照，并批准路程价格。次年1月，黄包车从日本输入上海。因从日本输入，故当时沪人又称之为东洋车。到了华夏帝国建立之后，黄包车已风靡京、津、沪、汉等大都市，甚至一些比较繁华的县城也逐渐出现了黄包车这一便利的‘交’通工具。
两年之前，在任超的提议下，由陆军部，海军部和农工商部联合筹建了一家客运公司，帝国建立之后，该公司改称华夏帝国客运公司，目前其主要营业便是黄包车。目前该公司已经在全国各地的大中城市建立车行，并逐渐向一些中小城镇发展。
至于陆军部和海军部为什么会参与筹建这家公司，原因还很简单。早在两年之前，任超便仿照后世，开始实施义务兵和志愿兵相结合的兵役制度，华夏帝国建立以后，进一步完善了兵役制度，规定帝国子民皆有服兵役之义务，以实现保卫祖国之愿望。
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第385章 天桥听书
按照帝国相关法规规定，普通的义务兵，根据其兵种不同只需要服3年到5年不等的兵役。完成义务兵役之后，这时候士兵一般有两个选择，一是根据各人意愿和军队只需要，继续留在部队成为志愿兵。第二个选择自然是退役了。对于退役的士兵，根据其各人意愿可以选择回家继续操持旧业的，国家会给予一定的补助。如果不愿意回家操持旧业者，国家也会给其安排工作。而这个帝国客运公司，就是为了解决广大退役士兵的就业问题而设立的。
毕竟现在整个华夏帝国有接近二百万的正规军队，每年都有几十万人退役。要解决这些人的就业问题，也是一个不小的压力。还好现在华夏帝国正处于发展阶段，各地工厂如同雨后春笋一般冒出，因此几十万人的就业问题，倒也算不上什么大问题。
天桥位于天坛西北，南北向跨过龙须沟。此桥是皇上去天坛祭天的必经之桥，意为通天之桥，故称“天桥”。
天桥是有桥的，明朝在此建有汉白玉单孔高拱桥，以通“御路”。皇帝又称为天子，天子所走之桥，故叫天桥。这就是天桥一名的由来。天桥平时有木栅栏封起来，除了皇上老儿其他人等不许通过，一般官民只能走两侧的木桥。桥下原有的河道后来就逐渐演变成了龙须沟。
华夏帝国建立之后，任超登基称帝，按照惯例任超也是每年都要去天坛祭天，以祈求上天保佑，风调雨顺。国泰民安。但是任超却下旨，废除了天桥不许百姓行走这一恶习，天桥平时对百姓开放，只是在祭天的时候，才会实行戒严。
当然了任超来天桥可不是