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“我x，还有没有王法啊，这么嚣张！”张泰无语道。
“你个外乡人，晓得啥子（什么）哦。张二妹家以前还算可以，不过她男人两年前跟着钟师长当兵去了，前段时间听说和熊督军打仗，刘师长和钟师长都被撵（赶）到陕西去了哦，他男人不晓得是死是活哦”一个消瘦的男人在旁边说道。
“唉，还不是云南人搞的鬼，打完战，占了我们四川，把我们川人赶走，现在来个督察地方，就要我们交税，唉，活不下去了啊”老张长叹道：“张二妹可怜啊，男人不知是死是活，家里没有男人，被人欺负啊，那王麻子还是不看上了她的相貌啊，不憋（故意挤兑的意思）她，不就范啊。唉，峰子，一会拿碗米过去，乡里乡亲的能帮点是点吧，唉。”说完摇摇头进屋了。
那个叫峰子的答应了一声也进屋了，想是去拿米了吧。
张泰心肝颤颤：“我的老天呢，熊督军、钟师长、刘师长还有前面的云南唐大帅，我x，这不是滇黔乱四川的民国啊”作为地道的渝州人，张泰是清楚这段历史的啊。四个字形容现在的四川――水深火热；四个字形容现在的中国――内忧外患！倒霉催的，落到这个时候了。
张泰推算了下，现在应该是一九一几年，不知道是一七年，还是一八年，靠，民国史那个学得这么强啊，老子连五四运动是那年都不清楚啊。后世里的民国史那可是讳入莫深、浅尝辄止啊。算了，一会找个人问问，应该清楚时间的。
张泰看到不远处，还在门口台阶不断抽泣的张二妹，几个妇人都在边上安慰着。张泰摇摇头，感叹世事艰难啊，想到后世自己虽然习惯性失业，但是好在人生安全还是保证的，这个世间大多数老百姓可是真正水深火热、生不如死啊。
拿起包裹，一看里面的鸡蛋土豆肉的，叹口气，能帮就帮吧。自己好歹三流大学营销管理系毕业，有手有脚的男人，应该可以在这世找份工作吧。
想到这里，张泰整理一番，向张二妹走去。这时几个妇人看到一个陌生人（和尚）走来，都安慰了下张二妹，各自散了回家。
“施主，贫僧乃南海云游僧人，今到贵地，口渴难忍，想烦请施主舍一碗水喝”张泰学着电视里的和尚，双手合什，说道。
张二妹，抹了抹脸，站起身来，把小孩放到竹椅上，搓了搓手，低头说道：“大师父，稍等，我这就打水去。”说完怯生生的转身进屋。
张泰看她这可怜兮兮的摸样，心头不由一疼，自己的大表妹不就和她一样的年纪吗，两者的命运可谓是天差地别啊。
不一会张二妹拿着半个葫芦做的水瓢，递了过来：“大师父，请喝水！”
“多谢施主，阿弥陀佛！”张泰装模作样的接了过来。
一口气喝完，感觉不错，还挺解渴。MD，这个理由真烂啊，自己包里还有两瓶康师傅冰绿茶呢，怎么把包里的鸡蛋给这个可怜的女人，又不显得突兀呢。张泰表示鸭梨很大。
“大师父，恩，这个…这个…能问你一个问题吗？”张二妹涨红着脸，急促的问道。
张泰感觉很奇怪，我还想找个理由，把包里的鸡蛋给你呢，你倒是先问我了，想到这里连忙双手合什：“出家人不打诳语，施主请问。”
“大师父，这个字叫什么”张二妹指着张泰胸口处的一个字问道：“敢问大师父俗家可还有姓名，叫什么。”
张泰低头一看，不由得哑然。原来，张二妹指的胸口处，正是张泰当年买这套睡衣时候，一个突奇想，叫缝衣店的裁缝在胸口处绣了一个极其骚包的“泰”字，于是不由得答道：“这是一个泰字，贫僧法号――吉安，俗家也有名字的，姓张名泰，张泰。”
“啊”张二妹惊呼一声，急声问道：“敢问大师父，祖籍何处，俗家可有兄弟姐妹？”
张泰头大了，不由得继续编下去：“恩，贫僧祖籍其实就是渝州张家湾，但贫僧年幼便从师父云游四方，记得俗家也是有兄弟姐妹的，但那时年纪尚小，很多事情都已经记得不是很清楚了，但是依稀记得妹妹的名字一个叫兰兰，一个叫？？”
张泰心想，我说的可是实话啊，我的确是渝州张家湾的人，不过渝州区县可是有好多张家湾的，是那个就不确定了，大表妹，二表妹的名字也是叫兰兰和？？。
张泰说的起兴了，不理会张二妹惊讶的表情，继续说道：“其实，贫僧这次回来，就是为了寻找失去多年的亲人，但不知道这么多年过去了，兵荒马乱的，也不知道他们还在不在啊。”张泰一想到自己，可能再也回不去后世了，也见不到自己的亲人了，脸上也路出了悲戚的表情。
哇~~~~~~~张二妹又哭了起来，张泰手忙脚乱的，他可不是王麻子，欺负张二妹别人不敢管，自己是个外人，还是个和尚，欺负民女可是要被人打的，张泰转身作势要跑。
“哥，我是你的妹妹啊，我就是蓝蓝啊，哥，你怎么才回来啊，爹娘都不在了啊，景景也不在咱家了啊，哥啊~~~~~~”。撕心裂肺的张二妹。
我x，这也太巧了吧，老天，你不会是玩我的吧，送个鸡蛋，换回个妹妹，哦，对了，还有一个侄儿
………【第四章 帮人帮到底】………
原来，张二妹闺名叫张蓝，以前就住在渝州城里的张家湾，家里排行老二，老百姓没有那么多讲究，喊得随便了就叫张二妹。
说起来张家人，在当地还算得上是一个中上之家，张父是一个窑厂的技工，识得几个字，平生最喜欢和崇拜的就是中国瓷器的最高技术――景泰蓝。所以生下三个小孩，就取名张泰，张蓝，张景。
“张泰”很小的时候，一天一个洋人牧师，到他们家参观学习四川的烧瓷技术，张父张母很热情的接待。可这家伙学会了烧瓷技术后，偏偏又看上了张家的小孩，也就是“张泰”。在“张泰”7岁的时候，把“张泰”拐跑了。张母一气之下，一年后就下不了床了，没有两年就去世了。张父从此后意志消沉，借酒浇愁，不久也去世了。张蓝带着妹妹张景，生活艰难，五年前（十七岁）嫁到了龙隐镇李家时，便把妹妹送到了成都的一个亲戚家借居（送走的时候张景不到十三岁）
张泰听完“自己”家的故事后，长叹一声，乱世之间，人世间悲欢离合，莫过于此。张泰清楚清末那个时候的所谓洋牧师（洋和尚），大多是到中国骗吃骗喝，坑蒙拐骗之辈，小“张泰”也许早被卖到南洋或是北美了，说不定早就死在那个矿山或者那家孤儿院了。对了今年是民国七年，也就是一九一八年，张泰终于知道自己处于什么时间了。
突然惊了一下，这里叫“龙隐镇”，不就是后世的“磁器口”吗？怪不得刚到这里的时候觉得这小巷有点熟悉的感觉呢，MD，原来是大名鼎鼎的“旅游胜地”啊。这张家还真是与瓷器有缘啊，家族的生意是瓷器，子女的名字也和瓷器有关，就连住的地方几十年后的名字也和瓷器有关啊。还真是一笔算不清的糊涂账。
明白一切后，看着抱着小孩眼巴巴的望着自己的“二妹”（姑且这样叫吧）张泰心中叹道：“帮人帮到底，反正自己也可能回不去了，到这个世界自己也没个身份，以后行动肯定也不方便，何不承认这门亲，一来自己好歹有个栖身之所，二来也可以让这可怜女子了解一段心结”
张泰一想到后世的亲人，眼眶也不仅红了起来，说道：“师父仙逝已久，我本决定返乡寻亲，无奈当年年纪尚小，许多事情都不甚清晰。寻得到就返家还俗，寻不得，就上峨眉继续修炼佛法。看来我佛慈悲，让我等亲人，在此相聚，阿弥陀佛，二妹，这么多年，辛苦你了。”
一声二妹出口，张二妹更是哭得肝肠寸断，当真是闻者流泪，听者伤心啊。四周的邻居听到后纷纷上门打听，张二妹又兴高采烈的到处对人传说自己的兄弟寻回来了。
都是多年的街坊邻居了，很多人都多少知道点张家以前的事情。大家都觉得惊奇不已，感叹世间的巧合，不过名字，年纪，小时住的地点，而且经历（被洋和尚拐跑，现在以和尚的身份回来）这些都吻合，应该确认无疑了。
后来老张头时常对着后辈吹嘘道：很多年前有个算命的瞎子说过，咱们龙隐镇，是有真龙的，风从云，云从雨，一遇风云便化龙啊。当年我第一次看到主席的时候，主席一身灰色道袍（和尚服），怎么看，怎么都有点隐龙的意思，果不然，当后来主席遇到总理，委员长、大帅，将军他们后，那撒豆成兵，点石成金的法术，就运用的更加炉火纯青，登峰造极啊。这不，就成了当今的真龙天子啊。
张蓝好不容易一一送走四处来道喜的街坊邻居，到里屋坐下，找了件以前男人穿的土布衣服，给张泰换上。张蓝自己有个小心眼，自己张家就剩下这唯一的男丁，可不能当了和尚，断了张家这一血脉，换了衣服，就算是还俗了吧。
张泰也乐得换下这别扭的“和尚服”，不过鞋子还是那胶底毛拖鞋。还好张泰个子174cM，倒是和“妹夫”的身高差不多，衣服也算合身。
张泰打量着这家屋子，木制结构，外门一间堂屋，后边连接了一个小院子，院子里有口水井，西周有三间房（一间厨房、一间储藏室、一间卧室），卧室和储藏室上都有阁楼。张泰一看还真有点老家卖的那套老房子的几分样子呢。
张泰还现在卧室的角落里出现台木制的织布机。通过刚才了解，也知道张蓝这几年就靠着织点土布和帮人洗衣服挣几个钱，支